Философия от эпохи Возрождения к Новому времени

Философия от эпохи Возрождения к Новому времени

План 1. Общая черты культуры и философии Эпохи Возрождения (Риссорждименто, Ренессанса) Ø 2. Гуманизм в натурфилософии мыслителей Эпохи Возрождения. Ø 3. Реформация и социальные утопии 16 века. От Ренессанса к эпохе Просвещения. Ø

1. Эпоха Возрождения(14 -16 в. в. ) Главными чертами эпохи стали: 1) Обращение к античности 2) Возникновение культурного движения – «гуманизма» , первоначальной формой которого была латинская форма «studia humanitatis» Термин «гуманизм» впервые применил в 1808 педагог Ф. Нитхаммер, друг Шиллера и Гете. «Джоконда» Леонардо да Винчи Самая известная картина эпохи

Культурно-экономические изменения в Эпоху Возрождения В Италии еще в эпоху Средних веков возникает новая система банков – ломбардов, а также ряд торговокупеческих объединений. В эту эпоху шёл процесс накопления практического знания, концентрировавшегося в «цеховой» системе. Цеха представляли собой объединения городских ремесленников в Европе по единству профессии , центром которой становился творческий человек неблагородного происхождения – буржуа.

2. Формирование новой гуманистической философии Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, смиренный дух. Ø Это привело к появлению гуманизма — общественнофилософского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность. Ø

Духовные искания творцов Ренессанса Эпоха великих географических открытий. Путешествия Колумба и Магеллана. Вольный дух перемен и открытий. Ø Ренессанс - эпоха интеллектуального и художественного расцвета человека. Антропоцентризм – основа философии. Человек – стал воплощением универсальности и божественности. Ø Ренессанс начался в Италии в 14 веке, достигнув пика в 16 веке, сформировал современную европейскую и мировую культуру. Ø Основой стало владение прекрасной и чистой классической речью и словом. Многочасовые диспуты. Гуманист Д. Манетти остановил своей речью захват Флоренции С Малатестой. Ø

Гуманистический тип личности Формирование интеллигенции новой Европы – интеллектуалы. Ø Через Платона и Цицерона – дорога к власти. Ø Пико делла Мирондола. Его диспут с Эрмолао Барбаро о соотношении философии и риторики, истины и красноречия. Ø «Речь о достоинстве человека» (900) тезисов – идея диспута в Риме. Ø Высокий престиж образованности. Слияние идей античных философов с собственными мыслями и идеями. Ø

Реформация (1517 г) Ø Изменения в социально-экономических отношениях повлекли за собой существенные перемены в умонастроениях и в самой католической церкви и ее противников. В 1517 – Мартин Лютер выступил против католической церкви с 95 тезисами, которые стали основой первого течения протестантизма – лютеранства. Ø Затем Реформация захватывает всю Северную Европу: кальвинизм (гугеноты), англиканство. Создание нового течения-конфессии в Христианстве. Ø Ø Усиление «языческого» восприятия античности. Ø Секуляризация – освобождение от религиозного влияния и церковных институтов.

Становлению выдающихся художников, поэтов, ученых и других деятелей культуры содействовала общая обстановка, окружавшая одаренных людей. Им поклонялись, их чтили так, как в античном мире чтили героев, а в Средние века – святых. Ø Изобретение в 15 веке Гутенбергом книгопечатания открыло широкие возможности для Просвещения широких масс населения и развития новой философии. Ø

Философские проблемы Эпохи Возрождения Ø Европейский гуманизм и опровержение схоластики: Лоренцо Валла, Томас Мор, Эразм Роттердамский, Николай Кузанский, Монтень. Реформация: Мартин Лютер, Кальвин, Цвингли, Мюнцер. Ø Философия государства и права. Утопии : Томас Мор, Кампанелла, Макиавелли. Ø Наука и философия: Леонардо да Винчи, Коперник, Галилей, Ø Кеплер. Ø Итальянская философия: Бруно, Марселио Фичино, Пико делла Мирандола, Телезио, П. Помпонацци.

Философия садов Медичи (Кватроченто) Картина Сандро Ботичелли (1477) олицетворяет собой суть философско-поэтический штудий первых гуманистов Флоренции. Весна приходит в сады Медичи, в души. Идеи Блага, добра и красоты правят новым Миром. Ø

Философские школы и идеи Философия эпохи Возрождения Платонизм М. Фичино (1422 -1495) Аристотелизм Пьетро Помпонацци (1462 -1525) Пантеизм Естествознания Натурфилософия Д. Бруно, Г. Галилей, Н. Кузанский

Платонизм 1439 - Создание во Флоренции Лоренцо Медичи Великолепным Платоновской академии. Ø Ведущий неоплатоник – Марсилио Фичино. Он первым перевел на латынь всего Платона и его учеников. Главное произведение «Платоновская теология о бессмертии души» Ø Главная идея: философия – сестра «теологии» и теология зависит от степени ее философского уровня. Ø Представитель мистического пантеизма. Бог высшее начало, но человек должен совершенствоваться и тем самым возносится в наивысшему сущему – богу. Ø Править миром должны философы, т. к. они ближе к воплощению стремления к свободе духа. Ø

Пантеизм философии Ренессанса Пантеизм - /Греч. pan – все, Theos – бог/ философское учение, согласно которому Бог представляет собой безличное начало, находящееся не за пределами природы, тождественное с ней. Пантеизм растрворяет бога в природе, отвергая сверхприродное начало. Ø Термин «пантеизм» введен Толандом (в 1705). Ø Существует материалистический П – Бруно, Спиноза. – и религиозноидеалистический – существование мира в Боге. Ø

Аристотелизм эпохи В целом гуманисты осуждали Аристотеля и видели в нем главного учителя схоластики. Однако к высокому Возрождению наметился поворот к новому прочтению Аристотеля. Ø Ведущий философ Пьетро Помпонацци (14621525) – «О бессмертии души» . Ø Принципы: «душа» - смертна. Преимущество человека не в бессметрии, а в возможности достижения счастья и блаженства на основе рационального познания как цели и смысла существования человеческого рода. Отождествление Бога и судьбы в гармонии мира. Ø Книга Помпонацци была сожжена как еретическая. Ø

Наука и философия

Наука и философия Ø Николай Коперник (14731543) –создатель новой астрономической картины мира, прямо противоположной птоломеевской системе на которую опиралась церковь. Ø Галилео Галилей (1564 -1642) – Создатель точного естетствознания, яростный защитник гелиоцентрической картины мира

Наука и философия Ø Джордано Бруно (1548 -1600) Философское учение о бесконечном космосе и творческой активности природы, а не Бога. Материалистическая картина мира бесконечности населенных миров Вселенной. В 1600 году сожжен в Риме на площади Роз.

3. Реформация и социальные утопии 16 века. Томас Мор и «Утопия» . Ø Томас Мор (1478 -1535)

«Утопия» и «Государь» , Томас Мор и Никколо Макиавелли. В сочинении Томаса Мора «Утопия» (1516) изображено общество с обобществленным производством без частной собственности ; труд – обязанность всех, распределение по потребности. Ø Возникновение утопического социализма. Представители: Т. Кампанелла, Дж. Уинстэнли, К, Сен. Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн, Н. Г. Чернышевский. , М. Замятин. Ø Ренессанс породил выдающиеся политические учения. Ведущий политический мыслитель Никколо Макиавелли(1469 -1527). «Государь» - настольная книга правителей, стремящихся к сильной власти, к. допустима всеми средствами. Ø Эти принципы породили термин «макиавеллизм» . Ø Макиавелли

Эпоха Возрождения в России Возрождение в России не имело без собственной античности (да и чужой тоже); Ø Возрождение, которое "не произошло", тем не менее "как-то" было, было "скрытым"; функции несостоявшегося, но обязательного Ренессанса выполнила другая эпоха и другая культурная система - барокко в XVII в. ; Ø Можно сказать, что в России не было настоящего Возрождения, но были его элементы, черты в 16 -17 в. в. Ø