Философия Нового времени Эмпиристское направление Наиболее видные

Философия Нового времени Эмпиристское направление

Наиболее видные представители Т. Гоббс (1588 -1679), Д. Локк (1632 -1704), Дж. Беркли (1685 -1753), Д. Юм (1711 -1776), Э. Кондильяк (1714 -1780), К. А. Гельвеций (1715 -1771), П. Гольбах (1723 -1789), Д. Дидро (1713 -1784) и мн. др. 3

Джон Локк (1632 -1704) британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Основные интересы: • Метафизика, эпистемология, политическая философия, философия сознания Мыслители влияние: оказавшие • Платон, Аристотель, Ф. Аквинский, Р. Декарт, Т. Гоббс 7

Основные сочинения Письма о веротерпимости Опыт о человеческом разумении Второй трактат о гражданском правлении Некоторые мысли о воспитании 8

противоположное рационализму допущение: • «наша душа должна быть уподоблена чистой доске, письмена на которой способен оставить лишь опыт» Опыт и должен стать главным предметом философского исследования. Наша душа различает два вида опыта: • внутренний относится к сознанию внутреннего мира самого человека (преимущество) • внешний то, что мы называем внешним чувством как ни понимать разум, в нем не содержится ничего, что не держалось бы в чувстве… 10

Содержание внешнего опыта сводимо - к такой форме психического переживания как ощущение. Ощущения являются - идеями. Идеи - есть все то, что воспринимается душою в себе самой • или является непосредственным объектом восприятия, мышления или интеллекта. 12

Теория о первичных и вторичных качествах в каких отношениях чувственные восприятия адекватно представляют нам характер вещей, а в каких нет? • первичные качества - это математические и пространственновременные характеристики фигуры, величины, положения и движения • вторичные - цвет, вкус, запах и т. п. 14

Осознание недостаточности эмпиризма для обоснования существования внеопытной реальности побудило Локка, Øдержаться границ опыта и воздерживаться от постановки вопросов, заведомо выходящих за его рамки, Øпри определении условий истинности наших представлений говорить о согласии их не с вещами, а друг с другом. 15

Джордж Беркли (1685 -1753) Значительные идеи: Субъективный идеализм Мыслители оказавшие влияние: Дж. Локк Последователи: И. Кант, Д. Юм, А. Шопенгауэр 16

Дэвид Юм (1711 -1776) • Основные интересы: Метафизика, Эпистемология, Философия сознания, Этика, Политика, Эстетика, Философия религии • Значительные идеи: Проблемы познания причинности, Проблемы индуктивного метода, Анализ понятия долженствования • Мыслители оказавшие влияние: • Локк, Беркли, Хатчесон, Ньютон • Последователи: • А. Смит, А. Фергюсон, И. Кант, О. Конт, У. Джемс, Ч. Дарвин, Б. Рассел, А. Эйнштейн и мн. др. 23

памятник Юму в Эдинбурге. ОСНОВНЫЕ СОЧИНЕНИЯ: • «Трактат о человеческой природе» • «О норме вкуса» • «Моральные и политические очерки» • «О бессмертии души» • «Исследование о человеческом познании» • «Диалоги о естественной религии» • «История Великобритании» 24

За ложные шаги в сторону метафизики ответственны два важных понятия причинности субстанции • Причинность как порождающую связь и зависимость между явлениями материального или духовного мира • необходимо отклонить • • Опыт - свидетельствует лишь о связи во времени 26

Идея причинности имеет исключительно субъективное значение Привычка ума - создает иллюзию логически необходимой связи между причиной и следствием, • чего опыт никогда не может подтвердить хотя бы в силу своей конечности. 27

Понятие субстанции. • В опыте нам даны впечатления. Психологическая привычка истолковывать совместно данные в опыте свойства в качестве вещи. Опыт - не заключает в себе никаких “вещей”, кроме совместно встречающихся групп свойств. 28

Скептицизм Юма обращен • против метафизических притязаний нашего ума на знание реальности такой, какова она есть сама по себе. Познание - ограничено пределами опыта, • и только в этих пределах оно обладает подлинной действенностью и ценностью. 29

научное познание, строго основанное на опыте и следующее только ему! скептическое отрицание, обращенное на всякое знание о сверхчувственном мире. Математика - заслуживает наивысших похвал • т. к. ограничивает себя познанием отношений, существующих между идеями опыта. 30

32