Философия Нового времени 1 Особенности новоевропейской философии 2

Философия Нового времени 1. Особенности новоевропейской философии. 2. Научная революция 17 века. 3. Философские основания механистической картины мира. 4. Проблема субстанции в философии нового времени.

Особенности философии Нового времени Новое время: 17 -нач. 20 вв. ¡ Философия Нового времени: 17 сер. 19 вв. В том числе: - 17 в. – заложены основы филос. - 18 – эпоха Просвещения - Немецкая классическая философия - Философия К. Маркса и Ф. Энгельса. ¡

Главные особенности философии Нового времени: Рационализм Объективизм

Рационализм Новоевропейской культуры проявляется : - В рационализации социально-экономической жизни (капитализм, индустриальное общество); - Десакрализация культуры; - Зарождение современной науки, ее лидируюшее место в общественном сознании.

Рационализм в философии l Онтология l Гносеология l Антропология l Социальная философия Бытие разумно. Деизм: бог создал мир и больше в дела мира не вмешивается. l Мир вполне постигаем силами человеческого разума (исключения - Д. Юм и И. Кант) l Человек - разумное существо. Личность-человек, активно преобразующий мир на основе могущества своего разума. l Возможность разумного устройства общества l

Культ Разума: Уверенность в безграничных возможностях человеческого разума, С прогрессом познания и просвещения связывается надежда на решение всех социальных и личных проблем.

Объективизм как принцип построения философской теории l Философия – наука, т. е. система достоверных знаний об объективной действительности. l Тождество мышления и бытия. l От бытия – к человеку ( проблемы антропологии – часть онтологии)

Научная революция 16 -17 вв. ¡ ¡ Революция – качественный скачек в развитии. Качественные изменения в науке: - переход с эмпирического уровня на теоретический; - математизация естествознания; - новый метод: эмпирический, экспериментальный; - широкий выход на практику; - институализация науки.

Наука в ее современном виде: Наука - деятельность по производству новых знаний о мире, имеющих опытное обоснование и практическое применение. Наука – важнейший социальный институт и производительная сила общества.

Научная картина мира НКМ – целостная система представлений о мире, возникающая в результате обобщения и синтеза основных естественнонаучных понятий и принципов. l «популяризаторская» функция в культуре l Обеспечение переемственности. l

Механистическая картина мира (философские основания) Материя – вещество. Флогистон, теплород, эфир. Атомы. Бесконечность l Пространство и время – субстанции: ни от чего независящие, однородные и неизменные сущности. l

Механистическая картина мира (философские основания) Движение: все виды редуцированы к механическому перемещению. Нет развития. l Причинность носила строго детерминистский характер: все причинно обусловлено, случайностей нет. l

Механистическая картина мира l Мир (от атомов – до звезд) – неизменный, раз и навсегда созданный механизм, в котором все материальные объекты перемещаются, не претерпевая изменений, в абсолютном пространстве и времени, подчиняясь законам механики и строгой причинности.

Проблема субстанции l Субстанция – объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства; предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-либо постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему.

Дуализм Р. Декарта (1596 -1650) Дуализм – философская концепция, все многообразие мира, сводящее к двум субстанциям. l Субстанция – «причина себя самой» (Р. Декарт) l Субстанции – ДУХ и МАТЕРИЯ (синхронизируются Богом) l

Дуализм Р. Декарта l l l Атрибут – неотъемлимое свойство субстанции Атрибут духа – мышление Атрибут материи – протяжение. Модус духовной субстанции – воображение, чувство, желание. Модус материи – фигура, движение, положение и др.

Монизм Б. Спинозы (1632 -1677) ¡ ¡ Монизм выделяет одну субстанцию. Спиноза: бог или природа (пантеизм) Атрибуты: мышление и протяжение Модусыединичные вещи.

Плюрализм: «монадология» Г. В. Лейбница (1646 -1716) ¡ ¡ ¡ Лейбниц: субстанций бесконечно много. Одна субстанция – МОНАДА (единица) Атрибут – деятельность: представление, восприятие, стремление.

Монадология Лейбница Монады идеальны и неделимы. ¡ Иерархия монад: Бог – высшая монада Человек Животные Растения Минералы Монады находятся в предустановленной богом гармонии. ¡