ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА ПЛАН ТЕМЫ 1 Основные функции

ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА

ПЛАН ТЕМЫ: 1. Основные функции искусства 2. Предмет искусства 3. Основные эстетические концепции 4. Герменевтика — как метод понимания художественного произведения

1. Основные функции искусства 1. Культовая (древнейшая) 2. Прикладная (древнейшая) 3. Эстетическая 4. Познавательная 5. Идеологическая 6. Воспитательная 7. Коммуникативная 8. Человеко - творческая 9. Витальная (связь с народнопраздничной культурой) 10. Экзистенциальная (как способ разрешения экзистенциальных противоречий) 11. Онтологическая (как язык бытия) 12. Компенсаторная (как замена жизни, утешение) 13. Суггестивная (внушающая); 14. Пророческая и др.

2. Предмет искусства Предметом искусства, согласно разных концепций, может быть: прекрасное; вся действительность; человек и человеческие отношения; сущность бытия и составляющих его предметов и явлений.

3. Основные эстетические концепции Концепция прекрасного теория чувств (теория заражения — Л. Н. Толстой) теория выражения «я» художника гедонистическая теория отражения — (отражение действительности в образах) концепция постижения сущности.

4. Герменевтика — как метод понимания художественного произведения Герменевтика - это искусство и теория истолкования текстов. Возникла вместе с появлением письменности.

Периодизация развития философской герменевтики (И. С. Нарский) : 1. Предыстория герменевтики. 2. Этап герменевтики ренессансного гуманизма и немецкого протестантизма получил свое завершение в начале 19 в. , когда возникла собственно философская герменевтика (основоположник — Фридрих Шлейермахер). 3. Конец 19 в. Деятельность немецкого философа Вильгельма Дильтея. В его работах идеи неокантианства соединяются с его «философией жизни» . Его герменевтический

Периодизация развития философской герменевтики 4. Начало 20 в. знаменуется появлением философии экзистенциализма. 5. После второй мировой войны развитие герменевтики связано с именами философов Ганса-Георга Гадамера, Поля Рикера, а также Энрико Бетти и др. К ним примыкают имена представителей Франкфуртской школы Юргена Хабермаса и др.

Способ истолкования (или понимания) произведения по Шлейермахеру: 1) «Понимание речи как извлеченной из языка и как факта в мыслящем» . Этот момент назван грамматическим, он определяет понимание исходя из «духа языка» , как «связанное и обусловленное этим духом» . 2) Понимание исходя из «души говорящего, как его дело, как именно из самой его сущности возникающее и объяснимое» , как

Щлейермахер выделяет три ступени понимания: 1) низшая — понимание происходит бессознательно; 2) более высокая — понимание происходит в результате более или менее случайного обобщения опыта истолкования в специальных герменевтиках; 3) высшая — понимание осуществляется как искусство.

Основные приемы универсальной герменевтики Щлейермахера Принцип «герменевтического круга» : понимание целого исходя из части и части — исходя из целого. Понимание осуществляется в единстве двух методов — «дивинационного» (предварительное понимание) и

Вильгельм Дильтей Значительно расширил задачу понимания, более тесно связав понимание с историей, с исторической жизнью. В своей критике «исторического разума» Дильтей предлагает свой герменевтический способ понимания или истолкования исторических фактов на основе проникновения в субъективный мир. Герменевтику Дильтей определил как «учение об искусстве понимания

Философская герменевтика 20 в. (Мартин Хайдеггер, Ганс-Георг Гадамер) Экзистенциалистская герменевтика Мартина Хайдеггера: Существовать — значит быть понятым в языке, где быть понятым — значит быть истолкованным. Интерпретация ставится и расценивается наравне с актом художественного творчества.

Ганс-Георг Гадамер Он теснее увязал герменевтику с историей. Никакая экзистенция, никакое субъективное самосознание никогда не может существовать иначе, чем в языке и через язык. Раскрывает связи современного мышления с направлениями и результатами мышления прошлых поколений. Историческая дистанция не затрудняет, а облегчает процесс понимания.

Язык связан не только с мыслью, но и с манипуляцией над мышлением (меняется значение слов, их смысл). Появляются новые слова, которые иной раз входят в сознание людей без глубокого понимания их смысла или даже вместе с глубоко неправильным, искаженным пониманием того, что в них выражено. Необходимо правильное истолкование всех явлений языка — живой речи, письменных источников, языка поэзии и художественной литературы, языка науки — для спасения сознания.

Итоги развития герменевтики Надо научить людей иначе понимать и интерпретировать мир, и тогда их мир изменится. Беда современного общества заключается в господствующих формах «принудительного общения» , в наличии способов манипуляции сознанием, в нарушении, деформации или даже ликвидации свободного общения и взаимопонимания людей.