Философия и мифология Подходы к происхождению философии

Философия и мифология

Подходы к происхождению философии 1. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ 2. ВНЕМИФОЛОГИЧЕСКИЙ

И. Дерфер и В. Нестле «От мифа к логосу» • Философия возникает как критическое преодоление мифологии, как торжество разума над вымыслом.

• Внемифологический подход к происхождению философии оправдан только в одном случае: если философию всецело сводить к рациональнопознавательной деятельности мышления. • Но философия не тождественна знанию. Она не только рационально познает объект, но и настроенчески переживает и оценивает его.

• Миф более обоснованно рассматривать не как вымысел, а как особый способ духовного освоения мира, который находится с философией в сложных и неоднозначных отношениях.

• Процесс перехода из мифа в логос никогда не может быть завершен, т. к. претензии на окончательное обоснование любой философской системы мнимы.

Платон (428 или 427 до н. э. , Афины — 348 или 347 до н. э. , там же) Миф и логос различаются не только по степени достоверности, но и по предмету приложения: их области применения не пересекаются. Логика не универсальное орудие для всех правильных решений, равно как и недостаточное оснащение для успешного человеческого существования.

Пифагореизм (религиозно-философское учение основано в Древней Греции VI—IV вв. до н. э) ВКЛАД ИОНИЙСКОЙ НАТУРФИЛОСОФИИ СОСТОЯЛ В ИЗОБРЕТЕНИИ ЖАНРА НАУЧНОЙ ПРОЗЫ, В ОТКРЫТИИ ПРИНЦИПА ДОКАЗАТЕЛЬСТВА В РАССУЖДЕНИИ, В РАЗМЫШЛЕНИЯХ ПО ПОВОДУ ПЕРВООСНОВЫ ВСЕГО СУЩЕГО. НА ДРУГОМ КРАЮ ОЙКУМЕНЫ, В ПИФАГОРЕЙСКОЙ ШКОЛЕ ВПЕРВЫЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТРАДИЦИЯ ТОЛКОВАНИЯ РЯДА ТЕКСТОВ, ПРИЗНАВАЕМЫХ СВЯЩЕННЫМИ. ИМЕННО В ФИЛОСОФИИ ПИФАГОРЕИЗМА ПРОЯВЛЯЕТСЯ КОНСЕРВАТИВНЫЙ ДУХ ГРЕЧЕСКОЙ МЫСЛИ.