04-Философия Возрождения.ppt
- Количество слайдов: 26
Философия эпохи Возрождения XIII – XV вв.
Содержание Общая характеристика Н. Кузанский Дж. Бруно Утопический гуманизм (Т. Мор, Т. Кампанелла) Н. Макиавелли
I. Общая характеристика Антропоцентризм – мировоззрение, в котором главную роль играет понятие человека
I. Общая характеристика Индивидуализм – вера в уникальность и неповторимость человеческой личности Гуманизм – учение о том, что человек есть высшая ценность Антиклерикализм – критика церкви Религиозное свободомыслие (в основном пантеизм) Реабилитация античной философии (прежде всего неоплатонической)
Пико делла Мирандола (1463 – 1494) «Речь о достоинстве человека» Космическая незакрепленность человека Творческая способность самоопределения Богоподобие в самосозидании
II. Николай Кузанский (1401 – 1464) Родился в семье мозельского крестьянина, недалеко от г. Куза Учился в Девентере, затем в Гейдельберге Изучал право в университете Падуи, где защитил докторскую степень и получил кардинальский сан
Мистический пантеизм «Бытие Бога в мире есть бытие мира в Боге» Бог не творец, а высшее единство мироздания Мироздание – конкретно-чувственное выражение Бога Человек – с одной стороны часть мироздания, с другой – подобие Бога
Три единства Бог – актуально бесконечная субстанция Природа – потенциально бесконечная субстанция Человек – конечная субстанция
Три-единство Бог (подобие) (воплощение) Человек Природа (часть)
Минимум и максимум В бесконечности противоположности сходятся Бог – это сфера, граница которой нигде, а центр – везде
Парадоксы бесконечности +1= + = -1= - = х = : =
«Docta Ignorantia» Бог бесконечен и парадоксален Относительное знание о нем мы получаем, изучая природу и человека Но до конца познать его (рассудком) невозможно, и осознание этого факта есть осознание собственной ничтожности Однако в этом и заключается величие разума, ибо «По-настоящему знает лишь тот, кто знает свое незнание»
III. Джордано Бруно (1548 – 1600) Родился в г. Нола близ Неаполя в семье мелкого дворянина В 17 лет вступил в орден доминиканцев Преследуемый инквизицией, долго скитался по Европе Вернувшись в 1592 г. был арестован и приговорен к смерти
Материалистический пантеизм Материя сама по себе активна и способна к саморазвитию (гилозоизм) «Материя все создает из себя, ибо природа есть двигатель себя самой, который действует изнутри» Бог – не творец мира, а скорее сумма внутренних потенций самой материальной природы; природа «дышит» Богом Дух (Бог) и дышащее (материя) составляют совместно дыхание (жизнь) В одухотворенном космосе нет места небытию, смерти, аду и раю, есть лишь бесконечный переход от одной формы жизни к другой, не менее прекрасной
Минимум и максимум Материя как субстанция есть абсолюный максимум (предел расширения) Материя как атом, «монада» , есть абсолюный минимум (предел деления)
Монады Во вселенной бесконечное количество миров (причем все эти миры населены) Каждый мир состоит из бесконечного числа монад Каждая монада – вечный, уникальный, бесконечный мир, ибо в ней, как в зеркале, светится вселенная
«Героический энтузиазм» Человеческая душа, включаясь в напряженно -противоречивый ритм жизни, исполняется «героическим энтузиазмом» Высшее его проявление – любовь к Истине Руководствуясь ей, человек отвоевывает свою божественную природу у Зверя, зажигая огонь в своей душе «Меня любовь преображает в бога из низшей вещи» От Истины НЕЛЬЗЯ отречься
«Вы, вероятно, с большим страхом выносите этот приговор, чем я его слушаю»
IV. Утопический гуманизм
Томас Мор (1479 -1555) Происходил из богатой королевского юриста Обучался в Оксфорде Стал канцлером Генриха VIII Казнен за отказ от англиканской присяги Остров Утопия: – Общественная собственность – Развитая наука – Высокоорганизованное производство – Обязательный труд (6 ч. ) – Всем по потребностям – Целесообразное руководство
Томазо Кампанелла (1568 -1639) Сын сапожника, монахдоминиканец Увлекался астрологией и оккультизмом За участие в заговоре более 25 лет провел в тюрьме «Город Солнца» : – – – Коммунистическая община Труд – почетная обязанность (4 ч. ) Вселенская теократия Руководит каста ученых-жрецов Идея массового восстания
V. Никколо Макиавелли (1469 -1527) Родился в семье бедного флорентийского юриста Был важным лицом во Флорентийской республике, после падения которой удалился в изгнание Там он и написал свои важнейшие произведения, в т. ч. «Государь» , посвященный Л. Медичи
Гуманистический активизм «Сначала жить, потом философствовать» Каждый человек должен в своей жизни реализовать собственную индивидуальную доблесть – «вирту» Подавляющему большинству людей это не под силу, они «избирают некие средние пути, являющиеся самыми губительными» «Вирту» – это сильная воля, опирающаяся на трезвый разум и устремленная к большим целям
Фортуна «Фортуна – женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать» «Судьба распоряжается половиной наших поступков, но управлять другой половиной или около того она предоставляет нам самим» «Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти»
Новый государь ( «principe nuovo» ) «Государю не нужно обладать всеми добродетелями, но но нужно выглядеть обладающим ими» «Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные – исполнять сами» «Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость» «Кто хочет жить в мире, тот должен Лоренцо Медичи готовиться к войне»
«Лев и лисица» Хороший правитель должен быть силен, как лев, и хитер, как лисица Он обязан «по возможности не удаляться от добра, но при необходимости не чураться и зла» Творить добро надо часто, но понемногу, а зло – редко, но до конца При этом надо помнить, что «насилие призвано исправлять, а не разрушать»