Философия Эпохи Возрождения
Особенности • Антитрадиционализм - негативное отношение к традиционным ценностям. Развитие = улучшение • Антропоцентризм – человек – центр мироздания • Гуманизм - человек не - пассивный продукт творения Бога, а личность способная к самосовершенствованию • Пантеизм - учение, отождествляющее Бога и природу
Корни • Античное философское и культурное наследие • Естественнонаучные знания • Формирование капиталистических производственных отношений • Социально- политические идеи • Влияние мусульманской философии и немецких мистиков
Основные проблемы 1. Сущность и предназначение человека 2. Критика средневековой схоластики 3. Теоретические и методические начала естествознания 4. Философские вопросы политики и права
Периодизация • Ренессансный гуманизм (XIV – XVI) • Неоплатонизм (сер. XV в. первая пол. XVI в. ) • Натурфилософия (вторая пол. XVI в. - нач. XVII в. )
Характеристика
Черты Ренессансного гуманизма • Непрофессионалы • Центры - не в университетах • Академии (свободные кружки) - в частных домах • Критика схоластической философии • Изменение стиля и содержания философствования • Интерес к человеку в противовес схоластическому псевдознанию
Черты Ренессансного гуманизма • Античность - идеал • Средние века - «темное царство» • Задача истинных философов подражание античной культуре • Возрождение античного миропонимания • Переводы и комментарии к античным текстам, популярное их изложение на национальных языках • Комментарии – текстологические • Комментирование свободное от богословских (догматических) представлений
Черты Ренессансного гуманизма • Эстетизация и морализация • Философия эпикуреизма наслаждение духовное, а не чувственное • Художественные произведения духовное наслаждение • Разум человека – дар Божий для совершенствования земной жизнь • Человек как творец подобен Богу • Человек и мир прекрасны - созданы Богом • Задача человека — улучшать мир
Черты Ренессансного гуманизма • • • Социальные взгляды гуманистов Все слои населения равны Каждый человек есть образ Божий Церкви себя не противопоставляли Христианская аргументация Античная философия + христианская вера = возрождение истинной Церкви • Истинная вера в Бога
Франческо Петрарка (1304 -1374) «Канцоньере, “Моя тайна” (диалог) (1342 — 1343), трактаты “Об уединении жизни” (1346), “О монашеском досуге” (1347), “Инвектива против врага” (1352 — 1353), памфлет “О своем и чужом невежестве” (1307).
Данте Алигьери (12651321) «Божественная комедия» Трактаты «Пир» и «Монархия»
Лоренцо В(Б)алла (1407 -1457) Родоначальник исторической критики Язык - воплощенный дух, слово - воплощенная мысль «Рассуждение о подложности так называемого Константинова дара» 1440 • «Сравнения и комментарии к Новому Завету, полученные из различных списков на греческом и латинском языке
Философия Лоренцо Валла • • • Эпикур - идеал «Об истинном и ложном благе» «О монашеском обете» Трактовка понятия «наслаждение» Наслаждение помогает выжить Опасность не доставляет наслаждения Наслаждение - истинное благо Без добродетели можно прожить Добродетель - полезность для человека Критерий полезности - наслаждение / ненаслаждение • Наслаждение - то счастье, которое испытывает душа в раю • «Лучше смерть за родину, чем позор»
Неоплатонизм • Онтологические вопросы: • Проблема бытия Бога и мира • Соотношение Божественного и земного • Происхождение мира • Соотношение свободы
Виссарион Никейский (ок. 1400 - 1472) • Кардинал папы Евгения IV • Самый греческий среди латинян и самый латинский среди греков • Перевёл «Метафизику» Аристотеля • Иван III + Софья Палеолог • Основы для объединения Церквей Греческой и Римской
Флорентийская Платоновская Академия Георгий Гемист Плетон (Плифон) Малатест (1355– 1452) Православный священник из Константинополя Трактат «Законы» сожжен по приказу патриарха
«Эллинская теология Плифона» • Отказывается от многих христианских положений в пользу платонических и неоплатонических • Не креационизм, а эманация • Вселенная не сотворена, ибо она божественна, следовательно, как и Бог, вечна • Переход от Божественного единства к многообразию земного мира происходит через языческих богов • Упоминания имена богов для удобства • Зевс - высший Бог как вневременной творец природы и абсолютного бытия
Марсилио Фичино (1433 -1499) Герметический корпус Все диалоги Платона «Платоновское богословие о бессмертии души»
Виды деятельности • 1) переводы ( «Эннеады» Плотина, «Комментарии к Зороастру» , Дионисия Ареопагита) • 2) философия (комментарии к Платону и Плотину, «О христианской религии» ) • 3) магия ( «О жизни» ) • 4) священничество
Философские взгляды • Синтез: христианство, Каббала, платонизм • Философия - ученая религия, открывающая разуму истины, содержащиеся в вере • Философия – сестра религии
Философии как «откровение» • Философия - озарение (illuminatio) (Гермес Трисмегист) • Смысл философской деятельности - подготовить душу • Интеллект д. б. способен к восприятию света Божественного откровения • Философия совпадает с религией • Начало и вдохновение - в священных мистериях • Пророки «просвещены» этим светом • Миссия пророков - сохранение священных неразглашаемых истин. • Логос - один для всех • Христос воплотил Слово, а это и означает полноту Откровения (Божественный Логос)
Концепция души • Иерархическая структура бытия - пять ступеней • Мир интеллигибельный: • Бог- бесконечное высшее существо, деятельность которого порождает мир вещей в процессе постепенного творения (эманации) • Ангелы • Душа (Сopula mund'i) (узы, связь мира) - триединый «узел соединения» • Мир физический: • Форма - качество • Материя - конституирует физический мир • Телесные качества – низшее • Человек божественен • Главный признак человека - стремление к свободе
«Платоническая (сократическая) любовь» • Переосмысление в христианском духе • Эрос (по Платону) - сила, которая посредством видения красоты возвышает человека до абсолюта • Платонический эрос = христианской любви • Любовь - воссоединение в Боге человека эмпирического с метаэмпирической Идеей • Истинный человек и Идея человека - одно целое • Любя тела, мы будем любить тень Бога, в душе подобие Бога, в ангелах - образ Бога • Любя Бога, становимся возлюбленными мы сами • Искупление и преображение
Ипостаси мира • По Плотину ( «О трёх изначальных ипостасях» ) Благо, Ум, Душа • Мир — движение души • Мир берет начало от Бога • Душа находится везде в природе • Мир находится в единстве
Естественная магия • Использует благоприятное воздействие небесных тел для оздоровления тела • Соединяет медицину с астрологией • Универсальная одушевленность вещей • «Дух» - самая тонкая материальная субстанция, пронизывающая все тела • Пневматическая субстанция (ДУХ) есть везде: • В человеке • На небе - небесный Дух самой чистой природы • Задача - подготовка «духа» в человеке к возможности, стать «духом» мира, жизненная сила которого истекает из
Пико Делла Мирандолла (1463 -1494) «Речь о достоинстве человека» • «Против астрологии»
Теософская система • • Влияние мусульманской и иудейской философии Каббала - мистическая доктрина Два аспекта: Теоретико-доктринальный ( «аллегорическая» интерпретация Библии) Практическая магия - сакральность еврейского языка (22 буквы), голоса ангелов, десять имён власти и атрибутов Бога ( «sefirot» ) Доктрина sefirot - есть «десять самых общих имен Бога, которые в комплексе дают Его единое великое Имя» Еврейский алфавит отражает духовную природу мира и языка Творение - самовыражение Бога, является выражением
Философия Пико • Пантеистические тенденции • Философская мудрость должна слиться с обновленным христианством • Мудрость свободно перетекает из учения в учение, избирая для своей манифестации форму, соответствующую обстоятельствам • Свобода выбора - главное условие всякого деяния и его моральной оценки • Божественность не дана человеку, но достижима
Антропологическая этика • Свобода воли - выбор самых различных путей • Бог-Отец вложил в человека зародыши разнообразной жизни • Употребление - во власти человека • Человек падший • Ангельское совершенство • Человек достоин большего восхищения, чем ангелы
Сотворение мира • Творческий аспект (космологический контекст) соотношение десяти сфер космоса, сфер семи планет, сфер неподвижных звезд и более высоких сфер • Иерархия «трех миров» — ангельского, небесного и элементарного • Бог - высшее бестелесное начало • Бог творит чувственный мир «из ничего» • Мир вещей возникает из «хаоса» — материи • Материя исполнена всех форм, находящихся в её недрах в смешанном и несовершенном виде • Существуют дурные ангелы (демоны) в иерархии антагонистической благому
Николай Кузанский (1401 -1464) Николай Круфтс (Кребс) Кардинал «Об ученом незнании» , «Об искании Бога» , «О Богосыновстве» , «Простец» , «О видении Бога» , «Об охоте за мудростью» , «О вершине созерцания» Пантеист Вера / разум - «две истины»
Богопознание • • • Бог не персонифицирован Абсолют О Боге нельзя ничего сказать Познать Бога можно лишь на путях апофатического (отрицательного) богословия Чем больше мы познаем истину (Бога), тем больше убеждаемся в собственном незнании Познание Бога по аналогии Бог есть Единство, Равенство и Связь Бог есть бесконечный абсолютный треугольник Абсолютный треугольник – бесконечность Бог – прямая Бог - бесконечная окружность, центр которой везде
Бог и Универсум • Онтологическая функция Бога выражение единства и целостности мира • Бог – бесконечное бытие • Универсум - ограниченное бытие • Бог - актуальная бесконечность (непознаваема) • Универсум – бесконечность потенциальная (познаваема) • Универсум - всё, что не есть Бог • Противостояние универсума и Бога • Мир - огромная космическая машина
Цитаты: • «Бытие Бога в мире есть не что иное, как бытие мира в Боге» • «Истина не допускает ни больше, ни меньше, и если бы она могла быть более или менее истиной, она уже не была бы истиной»
Теория познания • Человек — существо божественное, поэтому он может познавать • Чувства и воображение — низший уровень познания • Чувственное восприятие – толчок • Воображение обобщает данные • Рассудок - особая интеллектуальная деятельность (способность познания) • Рассудок не зависит от чувств • Идеи вложены в нас при рождении Богом • Рассудок сопоставляет и различает идеи и данные, которые поступают от воображения • Разум - интуитивное схватывание истины • Разум - интеллектуальная интуиция
Новизна • Земля не есть центр Вселенной, поскольку центром может быть только Бог • Человек является – микрокосмом • Человек подобен Богу, но не в абсолютном смысле, а как потенциальная возможность • Карта Европы • По его инициативе готовится реформа календарного исчисления • Большой вклад в исчисление бесконечно малых величин • Квадратура круга
Джордано (Филиппо) Бруно (1548 -1600) • Неоплатонизм в духе возрожденческого натурализма • Индекс запрещённых книг • Площадь Кампо ди Фьоре (Рим) • «Сжечь – не значит опровергнуть»
Пантеизм • Природа – это Бог в вещах • Природа самостоятельна • Бог - синоним единства природы • Цель философии - познание не сверхприродного Бога, а природы • «Бог есть бесконечное в бесконечном, он находится во всем повсюду»
Натурфилософская доктрина • • • Реабилитация материи Материя – «божественное бытие в вещах» Объединение материи и формы Душа – внутренняя сила, присущая всякой вещи Начало универсума составляет некая единая субстанция, в которой совпадают телесное и духовное, материальное и формальное, возможность и действительность Солнце - центр универсума Солнце не единично - одна из бесчисленных звезд Земля – рядовая планета Солнечной системы (теория Коперника) Мировая душа проникает в каждое небесное тело, образуя их внутренний деятельный принцип - причина движения Одушевленность и населенность бесчисленных миров Существование разных форм жизни, чувственной и разумной, отличных от тех, которые имеются на Земле «О бесконечности вселенной и мирах»
Монада • • • Основная единица бытия Телесное + духовное Объект + субъект Бог - «монада монад» Проявляется как целое она во всём единичном
Гносеология • Низко оценивает возможности чувственного познания • Ощущения не видят бесконечности • Бесконечность не может быть объектом чувств • Рассудок осмысливает чувственную информацию • Разум (интеллект) • Интуиция (ум)
Вера и разума • Разделение веры и разума • Философская истина - науки религиозное знание • Вера для наставления и управления • Философские доказательства раскрывают истины относительно природы и превосходства Творца ее • Адресаты - избранные
Скачать презентацию Философия Эпохи Возрождения Особенности Антитрадиционализм —
Философия Ренессанса ppt.ppt