Философия эпохи Новое время и Просвещения

Философия эпохи Новое время и Просвещения

План 1. Предпосылки философии Нового времени. Основные характеристики философской мысли. 2. Основные направления философии XVII века. 3. Основные направления и представители философии эпохи Просвещения. 4. Учение о человеке и обществе. Основные идеи социальной философии. Историческое значение идеологии Просвещения.

Хронологические рамки философии Нового времени XVII – XIX вв. в истории философии называется философией эпохи Нового времени

Естественнонаучные предпосылки философии Нового времени Начало Бурное развитие XVII века естествознания

Потребности Развитие мореходства астрономии Строительство городов Развитие Кораблестроение математики и механики Военное дело

Новая наука опирается на практику материального производства Изобретение Совершенствование машин в орудий труда в угольной текстильной и металлургической промышленности

Э. Торричелли экспериментально установил факт давления воздуха, изобрёл ртутный барометр и воздушный насос. Торричелли Эванджелиста 1608 -1647 Итальянский математик и физик, ученик Галилея

И. Ньютон сформулировал основные законы механики, в том числе закон всемирного тяготения. Р. Бойль применил механику в Исаак Ньютон химии, 1642 -1727 разработал Английский понятие математик, физик, химического механик и астроном элемента. Роберт Бойль 1627 -1691 Английский физик, химик, богослов

Английский физик У. Гильберт исследовал свойства и практическое применение магнита. У. Гарвей открыл кровообращение и эмпирически Уильям Гильберт исследовал его роль. 1544 -1603 Английский физик Уильям Гарвей 1578 -1657 Английский медик, основоположник физиологии и эмбриологии

Бурное развитие науки оказало огромное воздействие на философию Нового времени. В философии происходит В борьбе против господства решительный религиозных догматов, авторитета и давления разрыв со церкви возникает учение о схоластикой и всемогуществе разума и религией безграничных возможностях научного исследования

Выдающиеся философы в Европе XVII века Англия Франция Т. Гоббс Р. Декарт Ф. Бэкон Дж. Локк 1588 -1679 1596 -1650 1561 -1626 1632 -1704 Германия Голландия Б. Спиноза Г. Лейбниц 1632 -1677 1646 -1716

Основные черты философии Нового времени Эмпиризм – Рационализм – опора на опыт опора на разум Высокая роль науки – Социальный оптимизм – наука как способ вера в устройство улучшения жизни общества на разумных человека и общества началах

В центре внимания философии Нового времени – теория познания Поиск Главная философского проблема научного метода Получение достоверного знания, ставшего Задача основанием всей получаемой системы знаний

Основные гносеологические направления философии XVII века Основные гносеологические направления Эмпиризм Рационализм

Эмпиризм Философское направление Чувственный Индукция опыт Единственный или Истинный метод важнейший источник в философии и человеческого познания всех науках

Английский философ Ф. Бэкон является основоположником эмпиризма. Френсис Бэкон родился в аристократической семье. Получив юридическое образование, достиг вершин власти, став лорд-канцлером Англии. Однако вскоре его обвинили во взяточничестве и отправили сначала в тюрьму Тауэр, а затем – в ссылку. В Френсис Бэкон ссылке Бэкон занимался научными 1561 -1626 экспериментами. Умер он от простуды при исследовании свойства холода для замораживания и хранения продуктов.

Основные идеи Ф. Бэкона Научное знание Индукция способно принести (метод обобщения человечеству от частного к огромную пользу, общему) – значительно улучшив его главный способ жизнь получения новых знаний Наука получает знания на Помимо основе опыта и опыта в экспериментов науке важен и разум

Препятствия на пути познания Препятствиями на пути познания могут быть 4 типа заблуждений, которые Бэкон называет «идолами» Идолы рода – Идолы рынка – заблуждения всего употребление слов, человечества, имеющих наделение явлений неопределённый природы смысл. Наука должна человеческими мыслить строгими чертами терминами Статуя Бэкона в Идолы пещеры – часовне Тринити- Идолы театра - индивидуальные колледжа слепая вера в заблуждения, авторитеты и догмы основанные на личных предпочтениях , чувствах, способах понимания мира

Рационализм Философское направление Разум Дедукция Основная Истинный метод способность в философии и познания человека всех науках

Французский философ, математик, физик и физиолог, основоположник рационализма Нового времени. Основные произведения: «Рассуждения о методе» и «Начала философии» . Самое знаменитое Рене Декарт высказывание: 1596 -1650 «Мыслю, следовательно, существую» .

Рене Декарт родился в семье небогатого землевладельца. После окончания иезуитского колледжа переехал в Париж. Устав от столичной жизни, Декарт покидает Францию, записавшись в голландскую армию, а затем баварскую. На военной службе у Декарта происходит переоценка ценностей, после которой он посвящает свою жизнь науке. Основные работы Декарта написаны в Нидерландах – наиболее свободной в то время стране Европы. Декарт говорил, что философией надо заниматься несколько часов в году, а человек, работающий головой, должен много спать. Сам он спал до полудня и больше. В 1649 г. , приняв приглашение шведской королевы Христины, Декарт уезжает в Швецию почитать ей лекции. Христина вставала в 5 утра, и после завтрака Декарт должен был беседовать с нею о философии. Вскоре Декарт заболел воспалением лёгких и умер, не выдержав холодного климата и режима работы, установленного королевой.

Занимая места в театре «согласно купленным билетам» , мы даже не подозреваем, кто и когда предложил ставший обычным в нашей жизни метод нумерации кресел по рядам и местам. Оказывается, эта идея осенила Декарта. Декарт не уставал дивиться путанице, перебранкам, а подчас и вызовам на дуэль, спровоцированным отсутствием элементарного порядка распределения публики в зрительном зале. Предложенная этим великим человеком система нумерации, в которой каждое место получило номер ряда и порядковый номер от края, сразу сняла все поводы для раздоров и произвела настоящий фурор в парижском высшем обществе. Аристократы-театралы не переставали осаждать короля просьбами наградить учёного за столь замечательное изобретение. Однако тот упорствовал: «Вы говорите, что даже у англичан нет ничего подобного? Да, это замечательно, да это достойно ордена! Но философу? Нет, это уж слишком» .

Основные идеи философии Р. Декарта В основании Метод Декарта – философии – это дедукция, разум, движение от мышление общего к частному Познание Материя и Человек – осуществляется сознание – единственное не чувствами, а равноправные существо, умом и состоящее из взаимосвязан- двух начал – ные начала материального и духовного

Общий ход философских рассуждений Декарта 1. Во всём – явлениях, вещах, 2. Очевидно, что нельзя знаниях – можно сомневаться. То, что я вижу или знаю, сомневаться в том, что я может быть сном, иллюзией, сомневаюсь. Поэтому галлюцинацией или обманом. сомнение существует. 3. Нельзя сомневаться, не мысля. Если я сомневаюсь, то я тем самым уже мыслю. 4. «Мыслю, следовательно, существую»

Эпоха Просвещения Просвещение Движение в Зародилось в XVII европейской культуре веке Господствовало в XVIII веке Постепенно охватило разные страны – Англию, Францию, Голландию, Италию, Германию, Россию и др.

Просвещение Вера в человеческий разум, Форма призванный обеспечить прогресс человечества и идеологии освобождение от оков невежества и суеверия

Распространение ценностей научности и Философы рациональности эпохи Просвещения поставили своей целью Применение ценностей научности и рациональности к общественной жизни

Французское Просвещение Идеи Просвещения нашли благодатную почву для своего развития во Франции, которая и дала миру «классические» просветительские произведения. Для эпохи Просвещения характерен культ познания разума науки

Девиз эпохи Просвещения Всё должно предстать перед судом разума!

Концентрированным собранием знания эпохи стала французская «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» . Вдохновителем «Энциклопедии» был Дени Дидро 1713 -1784 Появление «Энциклопедии» показало, что ведущей силой в обществе становится наука, а не религия.

Основные направления философии Просвещения Основные направления философии Просвещения Деизм Материализм Атеизм Вольтер Д. Дидро Ш. Монтескье К. А. Гельвеций Ж. -Ж. Руссо П. А. Гольбах

Представление о Боге, согласно которому Бог творит мир, приводит Деизм его в движение и устанавливает законы, но далее не вмешивается в естественный ход природных событий Философское учение, признающее первичность Материализм материального начала и зависимость от него начала идеального (духовного) Философское убеждение, отрицающее существование Атеизм Бога и Высших Сил во всех их формах и разновидностях

Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) 1694 -1778 Имя Вольтер было одним из 137 псевдонимов Франсуа Мари Аруэ, оставившего огромное литературное наследство – его собрание сочинений составляет десятки томов. С молодых лет Вольтер проявлял свободомыслие: за сатиру, высмеивающую порядки Франции того времени, 23 -летний писатель провёл около года в Бастилии. Затем, после триумфальной постановки его пьесы «Эдип» и пришедшей к нему славы, Вольтер опять попал в Бастилию, а затем вынужден был уехать в Англию, так как из Франции был выслан. Вернувшись во Францию, Вольтер стал интересоваться науками. Его сочинения принесли ему европейскую славу, в 1745 г. он был избран во Французскую Академию. В 1758 г. поселился в приобретённом им имении вблизи границы со Швейцарией в местечке Ферне, где прожил 20 лет. В этот период им были созданы самые значительные произведения. Незадолго до смерти посетил Париж, где и умер.

Основные идеи философии Вольтера Основная направленность – критика феодального общества и религии «Раздавите гадину!» - «Если бы Бога не было, его следовало бы лозунг, означавший выдумать» - религиозная неприятие вера необходима, так католической церкви она помогает управлять людьми

Основные идеи Вольтера Бог сотворил мир, привёл его в Вольтер был движение, установил в нём сторонником законы, но далее не деизма вмешивается в естественный ход природных событий Вольтер боролся против Политический идеал – крепостничества, «просвещённая выступал за равенство монархия» во главе с граждан перед законом, образованным и свободу слова, отмену мыслящим монархом сословных привилегий

Жан-Жак Руссо 1712 -1778 Один из самых видных представителей французского Просвещения. Родился в Швейцарии, в Женеве. Отец его был ремесленником- часовщиком, мать умерла при рождении сына. Отец отдал мальчика учиться ремеслу, но это его не занимало, и в 16 лет он уехал из Женевы. Ради заработка занимался различной работой, переезжая с места на место. В 1741 г. приехал в Париж. В 1749 г. он стал победителем конкурса Дижонской Академии. Руссо – автор знаменитого произведения «Общественный договор» , которое явилось теоретическим обоснованием гражданского общества, основанного на свободе и безусловном равенстве юридических прав.

Теория общественного договора Руссо, как и большинство мыслителей этого времени, был сторонником теории общественного договора, согласно которой люди первоначально существуют в «естественном состоянии» - без какой-либо внешней власти и насилия над собой. Для того чтобы обеспечить защиту прав каждого на жизнь и свободу, народ передаёт часть своих свобод группе людей, которые взамен обязуются охранять эти права. Этим соглашением объясняется возникновение государственной власти. Так как власть дана народом, следовательно, народ имеет право отобрать её, если монарх не выполняет соглашения.

Материализм эпохи Просвещения Новым этапом в Атеизм развитии материалисти- Признание ческого самодвижения материи направления европейской философии стали Господство в мире причинности

Механистический материализм Материализм просветителей носил механистический характер. Самым ярким примером механистического характера материализма философов- просветителей может служить сочинение Ламетри «Человек- Жюльен Офре де Ламетри машина» , в котором поведение человека и его мышление 1709 -1751 объяснялись как функции Французский врач, механизма с позиций механики. философ-материалист Философы стремились объяснить мир в присущих механике понятиях.

Дени Дидро 1713 -1784 Французский философ, учёный- энциклопедист. Родился в г. Лангре. Его отец был ремесленником и воспитывал сына в религиозном духе, готовил его для роли священника. Однако молодой Дидро посвятил себя литературной деятельности и изучению наук. За распространение материалистических взглядов был посажен в Венсенский замок. В 1754 г. Дидро опубликовал серию афоризмов, озаглавленную «Мысли к истолкованию природы» .

Основные идеи Д. Дидро Всё, что Движение присуще существует, - самой материи как её материально, мир основное свойство никем не сотворён Весь движущийся Всё в мире имеет свою материальный мир – причину, всё необъятная и необходимо, непрерывная цепь случайностей нет естественных причин и следствий

Учение о человеке и обществе Человек стремится ко всему, Человек – часть что ему приятно и полезно, природы избегает всего, что доставляет ему страдания В неразумно Не природа создаёт устроенном плохих людей, а обществе человек общество делает их портится такими Чтобы изменить людей, надо изменить общественное устройство, сделать его разумным

Учение о человеке и обществе Переустройство жизни Общая идея на разумных началах Способ Распространение положительных достижения этой практически полезных знаний цели среди широких кругов образованных людей, в том числе среди правителей Борьба с религиозными Одна из воззрениями и с учениями Р. Декарта и Г. Лейбница, которые главных задач обосновывали возможность доказательства бытия Бога

Человек Часть природы Существует сама по себе, Природа она материальна Вечна и обладает свойством – движением, Материя под которым понималось механическое перемещение Телесное материальное существо, обладающее телесными чувствами, Человек связывающими его с остальной природой и направляющими его жизнь

Добр по своей природе Человек Смысл просветительской философской антропологии Человек Одушевлённая, чувствующая машина

Основные идеи социальной философии Идея природного Т. Гоббс, Дж. Локк равенства людей, теория естественных прав человека Теория общественного Дж. Локк, Ж. -Ж. Руссо договора Концепция правового Дж. Локк и др. государства

Философская концепция истории Вольтер Кондорсе Руссо Философы-просветители развивают учение об историческом процессе. Человек – движущая сила истории

Историческое значение философии Просвещения Между французским Философы-просветители просвещением и сыграли огромную роль в французской буржуазной подготовке умов к революцией 1789 -1794 гг. сокрушению феодальной – прямая связь системы и утверждению буржуазного строя Философы-просветители Идеи философов- писали о необходимости просветителей объективно уничтожения феодально- сословного строя, служили предвестницами деспотизма, власти буржуазных революций в католической церкви Европе

Арест Людовика XVI в. Взятие Бастилии 14 июля 1789 г. Восстание 10 августа 1792 г. Санкюлот Под лозунгом просветителей «Свобода, равенство, братство» в конце XVIII века (1789 -1793) во Франции прошла революция, изменившая облик Европы