Философия Древней Индии.pptx
- Количество слайдов: 15
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ: ОСОБЕННОСТИ, ШКОЛЫ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ - Работу выполнила студентка 1 курса филологического факультета Гуманитарного института филиала Северного Арктического Федерального Университета Хандусь Наталия
ПЕРИОДЫ ИНДИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИДРЕВНЕЙ ведический ; - классический, или брахмано-буддийский ; - послеклассический.
ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ортодоксальные (т. е. признающие авторитет Вед - астика): веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя, вайшешика; неортодоксальные (не признающие авторитет Вед - настика): чарвакалокаята, джайнизм, буддизм.
РАЗВИТИЕ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ Религиозно-философские комментарии к Ведам – Упанишады- содержат идеи, во многом определившие все последующее развитие индийской философии. Это идеи о взаимоотношении мироздания и человека, о высшей объективной реальности, недоступной описанию (Брахма), единстве целостной духовной субстанции (Брахман), индивидуальной душе (Атман), о бессмертии души и ее перерождении согласно закону воздаяния (карма).
ХАРАКТЕРНЫЕ ПОНЯТИЯ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ: - сансара - философское учение о перевоплощении души в различные тела, не имеющее конца, бесконечная цепь перерождений; - карма - предопределенность человеческой жизни и судьбы и воздаяние за человеческие поступки, закон причинности; - мокша - высшая ступень нравственного совершенства души, окончательное спасение души, единственный путь освобождения от бесконечных перерождений; - ахимса - единство всех форм жизни на земле, ненасилие и непричинение зла всему окружающему
ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ Ньяя и вайшешика; Санкхья и йога; Миманса; Веданта.
НЬЯЯ И ВАЙШЕШИКА Ньяя и вайшешика, которые возникли как самостоятельные, а впоследствии слились в одну школу. Их сторонники полагали, что атомы, не различаясь с точки зрения размера и формы, в то же время обладают различающими их качествами: температурой, вкусом, цветом и т. д. Основатель Ньяя– Акшапада Готама. Основатель Вайшешика – Канада.
САНКХЬЯ И ЙОГА Санкхья представляет собой дуалистическое учение, в основе которого лежит противопоставление духа (пуруши) и материи (пракрити). Пурушу можно отождествить с сознанием, а пракрити — с телом. Основатель – Капила. Школа йога на основе представлений, сформированных в школе санкхья, стремилась разработать практические принципы поведения человека. Спасение человека состоит в осознании того факта, что пуруши полностью не зависит от пракрити. Основатель – Патанджали.
МИМАНСА Представители этой школы полагают, что реальными являются и душа, и тело. Сторонники школы миманса разработали особую теорию познания. По их мнению, любое познание опирается на такие источники: восприятие, вывод, сравнение, словесное описание и невосприятие. Под невосприятием сторонники школы понимают отсутствие того, что ожидается. Основатель – Джаймини.
ВЕДАНТА Космология веданты соответствует идеям Вед (Атман, Брахман…). Интересной составляющей является анализ индивидуальной души, «Я» , в частности соотношения реального и иллюзорного мира в учении о 4 -х состояниях психики человека. Основатель –Бадараяна.
НЕОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ Локоята; Джайнизм; Буддизм.
ЛОКАЯТА В отличие от шести выше описанных даршан, чарвакалокаята отвергает Веды, не верит в жизнь после смерти, опровергает существование Бога во всех смыслах и строит свое учение на признании первичности материи и вторичности сознания. Это древнеиндийский материализм. По мнению ее представителей, смысл жизни и мира заключается в счастье и удовольствиях.
ДЖАЙНИЗМ Согласно учению джайнистов, совершается вечный, не управляемый никаким Богом мировой процесс по закону кармы посредством совместного действия вечных духовных монад и вечных атомов. До тех пор пока душа пронизана тонкой материей, она должна странствовать, принимая вид все новых существований, но, если она освободится посредством правильного познания и аскетизма от всего материального, она, спасенная, поднимается в высшую сферу, где пребывает, бездеятельная, в чистой духовности.
БУДДИЗМ
ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ https: //studfiles. net/preview/5634272/page: 11/ http: //studopedia. ru/3_209944_filosofiya-drevneyindii. html
Философия Древней Индии.pptx