Философия Древней Греции.ppt
- Количество слайдов: 41
Философия Древней Греции.
Периоды древнегреческой философии l l l Натурфилософский - 6 – 5 вв. до н. э. Основное внимание – поискам первоосновы мира, природы, проблема соотношения единого и множественного Период расцвета (большого синтеза)- 5 – 4 вв. до н. э. Основное внимание – проблемам человека и человеческого общества (гуманистический этап) Эллинистический период – 3 – 2 вв. до н. э. Основное внимание – вопросам этики. Синтез философии Востока и Запада. Черты мировоззренческого кризиса.
Натурфилософия в поисках первоосновы мира l - - Основные категории: Субстанция (от лат. «сущность» ) – неизменная основа, сущность вещей, не нуждающаяся для своего объяснения ни в чём другом (причина самой себя) Единое Множественное
Анаксимандр Ионийская (Милетская) школа l 1. 2. 3. 4. 5. Основные идеи Фалес из Милета первоосновой мира считал воду. Анаксимен – воздух Гераклит из Эфеса – огонь Эмпедокл – четыре стихии: воду, воздух, огонь и землю Анаксимандр – тончайшую материю – апейрон.
Афоризмы l - Фалес: Что быстрее всего на свете? – Ум. Что сильнее всего? – Необходимость. Что труднее всего? – Познать самого себя. Что легче всего? – Дать совет другим.
Афоризмы l - - Гераклит был родоначальником диалектики – учения о всеобщем движении и взаимосвязи, считал, что гармония мира основана на взаимодействии противоположностей. «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» «Гармония мира натянута между противоположностями, как струна арфы или лука» «Всё течёт, всё изменяется» «Дорога вверх и дорога вниз есть та же самая дорога»
Пифагорейская школа l l - - Пифагор, математик с острова Самос, основал философское и религиозное братство. Первоосновой мира считал числа, придавал им символический и священный смысл, делил числа на «мужские» (нечётные) и «женские» (чётные» , выявил числовую основу музыкальной гармонии, говорил о «музыке небесных сфер»
Символический и священный смысл чисел по Пифагору l l Единица – Пифагор говорит о великой Монаде, называя её «Единицей, заключающей в себе всю полноту гармонии, которая есть мужское начало всепроникающего Огня, самодвижущийся Разум, неразделённый и непроявленный, творящий преходящие миры, Единый, Вечный, Неизменный, скрытый под многообразием форм, которые приходят, уходят и изменяются» . Геометрический знак числа один – круг с обозначенным центром – в русской народной традиции символизирует непророщенное семя. Два – «с момента проявления Бог двойственен: неразделимая сущность и разделимая субстанция; начало мужское, активное, животворящее, и начало женское, пассивное, или пластическая живая материя… В человечестве совершенным подобием Бога является не человек, но мужчина и женщина… Диада вызывает к жизни Вселенную, это – видимое раскрытие Бога в пространстве и во времени» . Число два выражает принцип антитезы – единства противоположностей. В языке это выражается в понятии антоним (например: горячий – холодный); в геометрии это выражается в осевой симметрии (лист растения, строение тела человека)
Символический и священный смысл чисел по Пифагору l l l l Три – «проявленный мир тройствен, ибо как человек состоит из трёх различных элементов, сплавленных вместе, из тела, души и духа, также и Вселенная делится на три концентрических сферы: мир естественный, мир человеческий и мир божественный. Таким образом, Триада или закон троичности есть образующий закон вещей и истинный ключ жизни» . Геометрический символ – треугольник, который представляет прошлое, настоящее и будущее ∆. Четыре – это число означает устойчивость и прочность, оно связано с землёй: четыре стороны света, четыре времени года и времени суток. Геометрический символ числа – квадрат □ – в народной традиции является знаком земли, вспаханного и засеянного поля, ромбы можно видеть на орнаментах, украшающих у разных народов одежду и предметы быта. Пять – слово «пять» в русском языке происходит от слова «пясть» , означающего «кисть руки» . Геометрический символ числа – пятиконечная звезда. Шесть – идеальное число, которое делится как на чётное число (2), так и на нечётное (3). В природе у всех насекомых по три пары конечностей, пчёлы строят соты в форме правильных шестиугольников. Наше времяисчисление кратно шести. Семь – «Состоя из трёх и четырёх, семь означает соединение человека с божеством…оно выражает полное осуществление всего, проходящего через семь ступеней, оно является изображением закона эволюции» . Семь звуков музыкальной гаммы, семь цветов радуги, семь дней недели и т. д. Восемь – число надёжности и равновесия, доведённых до совершенства. Это также знак Земли. Геометрический символ – восьмиконечная звезда . Девять – число связано с рождением и смертью человека. Он пребывает в чреве матери девять месяцев, поминки по усопшему справляют на девятый день.
Афоризмы - - Пифагор: «Весы не переступать» «Временная неудача лучше временной удачи» «Или говори речи, соответствующие твоей одежде, или оденься соответственно твоим речам»
Элеаты (г. Элея) l l Представители: Парменид и Зенон из Элеи Основные идеи: множественной реальности не существует, как и движения, это лишь иллюзия, «облако чувств»
апории (от греч. «нет щелей» ) – рассуждения элеатов, которые при внешней непротиворечивости приводят к неожиданному результату (парадоксу). Знаменитые апории Зенона «Ахиллес и черепаха» , «Стрела Геракла»
Атомисты l l l Представители: Левкипп и Демокрит Основные идеи: Первооснова мира – мельчайшие неделимые частицы вещества – атомы, времени – хрононы, пространства – амеры. Промежутки между частицами заполняет пустота. Демокрит был материалистом, то есть считал, что материя первична по отношению к сознанию. Материализм в философии называют «линией Демокрита»
Расцвет древнегреческой философии Сократ (470 – 399 гг. до н. э. ) l Житель Афин, философские идеи дошли до нас в сочинениях его учеников (Платон) l Приговорён согражданами к смерти за то, что внушал молодёжи ложные идеи и не почитал богов
l Основные идеи Сократа: - Природа человеческой души – ключ к загадкам природы Познание – средство реализации духовных сил и достижения свободы - 1. 2. 3. Диалектика – это искусство ведения мудрой беседы. Ступени диалектики: Дисквалификация себя и собеседника (установление равенства) Ирония – насмешка над предубеждением (снятие авторитетов) Рождение мысли Этические принципы: Атараксия – невозмутимость души Умеренность в материальных потребностях Верность истине Вывод: Гуманистические идеи Сократа вступали в противоречие с традиционными ценностями полиса, среди которых главное место занимал полисный патриотизм
Афоризмы Сократа «Сколько же есть вещей, без которых можно жить!» «Я знаю, что многого не знаю, другие же не знают и этого» «Я ем для того, чтобы жить, некоторые же живут для того, чтобы есть» «Я ухожу, чтобы умереть. Вы же остаётесь, чтобы жить. А что из этого лучше, человеку неизвестно» .
Платон (428 – 348 гг. до н. э. ) l l l Ученик Сократа Философские труды называются «Диалоги» Создал в Афинах свою школу «Академию» , среди учеников, а потом преподавателей которой был Аристотель
l Основные идеи: ►Идеализм – Платон считал, что идеи первичны по отношению к материи (философский идеализм называют «линией Платона» ) 1. 2. 3. 4. Существуют мир идей – бесконечный в пространстве и времени и совершенный (Гиперуранция – «выше неба» ) и мир материальных вещей (которые суть «тени» идей), конечный и несовершенный. Идеи (эйдосы – греч. «образ» ) расположены в виде пирамиды, внизу которой «парадигмы» - модели телесных вещей, на вершине идея Блага. Душа – эйдос человека, она принадлежит миру идей. Процесс познания – это процесс припоминания душой того, что она созерцала в Гиперуранции. Средства возвышения души – познание и платоническая любовь – лишённая плотского влечения склонность, основанная на близости духовных интересов.
Пирамида идей (Гиперуранция) Благо Абстрактные идеи: Бытие, Покой, Движение и т. д. Математические числа и фигуры Идеи телесных вещей
► Платон создал модель идеального государства, основанного на принципах разума. Строгая иерархия в зависимости от свойств человеческой души (философы – правят, воины – защищают, простолюдины добывают средства для жизни всех) 2. Отказ от собственности 3. Общность жён и государственное воспитание детей 4. Наличие рабства Вывод: «Идеальное государство» Платона – тоталитарная утопия. Тоталитаризм – общественный строй, основанный на полном подчинении личности государству. Утопия – неосуществимая мечта о воплощённом идеале 1.
Структура человеческой души и иерархия граждан идеального государства l Разумная душа l Аффективная душа (чувственная) l Вожделеющая душа (растительная) Мудрецы, философы – люди, у которых преобладает разумная душа. Они должны управлять государством. Воины – люди, у которых преобладает аффективная душа. Они должны защищать государство. Земледельцы, ремесленники, торговцы – люди, у которых преобладает вожделеющая душа. Они должны добывать средства для жизни всего общества.
Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) l l Родился в г. Стагир Ученик Платона, позже разошёлся во взглядах с учителем, не разделял его идеалистических убеждений Создал свою школу в пригороде Афин близ храма Аполлона Ликейского – школу перипатетиков Был учителем Александра Македонского
Учение о причинах бытия (книга «Метафизика» ) - Материальная причина – материя есть пассивная возможность становления - Формальная причина – бытие вещи определяется активным началом, её идеальной сущностью – формой. Форма есть сущность и понятие единичного предмета. Материальный субстрат наполняет форму. - Действующая причина (динамическая) – бытие возможно только в движении - Телеологическая причина (целевая) – бытие целесообразно.
Теология (учение о Боге) Аристотеля Бог есть чистая форма Бог есть неподвижный центр Вселенной, причина всякого движения Бог есть высшая конечная цель всего Логика Аристотеля (учение о формах и законах правильного мышления) Логические формы: 1. Понятие – форма мысли, в которой осуществляется соединение предмета и его признаков и разделение предметов на классы по существенным признакам 2. Суждение – форма мысли, в которой осуществляется связь понятий с помощью логических союзов и связок. В речи суждению соответствует предложение. Может быть истинным или ложным 3. Умозаключение – форма мысли, в которой осуществляется связь суждений и из исходных суждений (посылок) формулируется новое суждение (заключение, вывод).
Виды умозаключений: Дедуктивные – от общего к частному. Вывод получается необходимый 2. Индуктивные – от частного к общему. вывод получается необходимый при полной индукции и вероятностный при неполной индукции. Силлогизм – вид дедуктивного умозаключения, при котором из двух простых посылок получается простое заключение. Например: Все люди смертны. Все греки являются людьми. Все греки смертны. 1.
Законы логики: 1. 2. 3. Закон тождества – всякая мысль в процессе рассуждения должна оставаться тожественна сама себе и не подменяться другими мыслями. Закон непротиворечия – из двух противоположных суждений хотя бы одно будет с необходимостью ложным. Закон исключённого третьего – из двух противоречивых суждений одно будет с необходимостью ложно, другое истинно, а третьего варианта не дано.
Политология Аристотеля (учение о формах государственной власти) Правильные Число правящих формы власти (достигается благо для всех) Неправильные формы власти (достигается благо для избранных) монархия Один тирания аристократия Меньшинство общества олигархия Полития – понятие, близкое к современному термину «демократия» Большинство общества демократия. Крайняя форма – охлократия (власть толпы)
Афоризмы Аристотеля l «Платон мне друг, но истина дороже» l «Философия начинается с удивления» l l «Начало – большая половина всякого дела» «Все науки более необходимы, чем философия, но лучше её нет ни одной» «Глупый человек не испытывает огорчения от того, что он глуп, так же, как и пьяница не понимает, как нелепо он выглядит среди трезвых» «Умный человек обычно всегда согласится с другим умным человеком, глупец же не согласится ни с глупым, ни с умным»
Эллинистическая философия Начало эпохе эллинизма положил восточный поход греко – македонского войска под руководством Александра Македонского 334 – 325 гг. до н. э.
Основные философские школы эпохи эллинизма l l l Киники (циники) от названия гимнасия «Киносарг» - «Злые собаки» . Представители: Антисфен, Диоген Синопский В современном языке Циник – человек, презирающий Общепринятые ценности
Основные идеи: 1. Отрицание общепринятой морали и высмеивание традиционных ценностей 2. 3. Аскеза – умеренность в потребностях, отказ от материальных благ, испытания души и тела. Космополитизм – идея о мировом гражданстве человека (от греч. Космополит «гражданин мира»
«Александр хочет завоевать то, что мне и даром не нужно» «Не заслоняй мне солнца» «Быть богатым и иметь Много денег – не одно и то же. По-настоящему богат лишь тот, кто вполне удовлетворён тем, что имеет»
Афоризмы Диогена: l «Ищу человека» l «Я притворяюсь дураком, афиняне же притворяются умными»
• Эпикурейцы (по имени Эпикура) Основные идеи: 1. Человек должен стремиться к разумным удовольствиям, получать наслаждение от процесса познания 2. Три условия для счастья человека: - апония (отсутствие физического страдания) - атараксия - дружба В современном языке эпикуреец – человек ценящий удовольствия и радости жизни
• Стоики (от греч. «стоя» - портик) Представитель: Зенон из Китиона Основные идеи: 1. Неизбежность судьбы и необходимость сознательно следовать космическому закону, мужественно переносить испытания жизни 2. Космос – это огненный организм – пневма, мир возникает из творческого первоогня и погибает в мировом пожаре. Этот процесс повторяется в вечной цикличности. В современном языке стоик – человек, мужественно переносящий испытания
• Скептики Представитель: Пиррон из Элиды Основные идеи: 1. Подвергали сомнению принципиальную возможность познания истины 2. Органы чувств – источник всех заблуждений, разум несовершенен 3. Всякое знание необходимо подвергать проверке В современном языке скептик – человек, всё подвергающий сомнению, ничего не принимающий на веру.


