Скачать презентацию Философия Древней Греции 1 6 Ранняя греческая философия Скачать презентацию Философия Древней Греции 1 6 Ранняя греческая философия

4-5 Философия Древней Греции.ppt

  • Количество слайдов: 36

Философия Древней Греции 1. 6. Ранняя греческая философия 2. Классический период: 3. А) Сократ Философия Древней Греции 1. 6. Ранняя греческая философия 2. Классический период: 3. А) Сократ 4. Б) Платон 5. В) Аристотель 3. Эллинистический и римский периоды

1. Ранняя греческая философия: общая характеристика Возникает в 7 -5 вв. до н. э. 1. Ранняя греческая философия: общая характеристика Возникает в 7 -5 вв. до н. э. Мифологические черты мышления: образность, синкретизм. КОСМОЦЕНТРИЗМ – главная черта

1. Ранняя греческая философия: главная проблема Проблема АРХЭ (первоначала): «из чего все сделано? » 1. Ранняя греческая философия: главная проблема Проблема АРХЭ (первоначала): «из чего все сделано? » , «из чего все произошло? » , «что лежит в основе всего? »

Милетская школа ¡ ¡ Основатель – ФАЛЕС В качестве АРХЭ выделял ВОДУ. «Все одушевлено, Милетская школа ¡ ¡ Основатель – ФАЛЕС В качестве АРХЭ выделял ВОДУ. «Все одушевлено, все полно богов» (гилозоизм) Впервые предсказал солнечное затмение

Милетская школа: Анаксимандр ¡ ¡ ¡ Ученик Фалеса Архэ – АПЕЙРОН (беспредельное) Все вещи Милетская школа: Анаксимандр ¡ ¡ ¡ Ученик Фалеса Архэ – АПЕЙРОН (беспредельное) Все вещи образуются путем органичения апейрона.

Милетская школа: Анаксимен ¡ ¡ ¡ Ученик Анаксимандра Архэ – воздух Все вещи образуются Милетская школа: Анаксимен ¡ ¡ ¡ Ученик Анаксимандра Архэ – воздух Все вещи образуются путем сгущения или разрежения воздуха

Гераклит Эфесский o Василевс г. Эфеса o Архэ – огонь: «Этот космос не создан Гераклит Эфесский o Василевс г. Эфеса o Архэ – огонь: «Этот космос не создан никем из богов, никем из людей, он был есть и будет вечно Живым огнем, мерами потухающим и мерами возгорающимся»

Гераклит (продолжение) o «Все течет, все изменяется, нельзя дважды войти в одну реку» o Гераклит (продолжение) o «Все течет, все изменяется, нельзя дважды войти в одну реку» o Развитием управляет ЛОГОС o Источник развития – единство и борьба противоположных начал ( «пемос – отец всех вещей» )

Пифагор o Основатель пифагорийского союза o «Все есть ЧИСЛО» o Число – не знак, Пифагор o Основатель пифагорийского союза o «Все есть ЧИСЛО» o Число – не знак, а символ o Учил о переселении душ

Элейская школа (Парменид) o Два уровня познания: рациональное (истина) и чувственное (мнение) o Бытие Элейская школа (Парменид) o Два уровня познания: рациональное (истина) и чувственное (мнение) o Бытие умозрительно o Бытие едино и неподвижно

Элейская школа (Зенон) o Ученик Парменида o Создатель апорий: o «Дихотомия» ( «Летящая стрела» Элейская школа (Зенон) o Ученик Парменида o Создатель апорий: o «Дихотомия» ( «Летящая стрела» ) o «Алиллес »

Демокрит (469 -370 гг. до н. э. ) o Все состоит из атомов и Демокрит (469 -370 гг. до н. э. ) o Все состоит из атомов и пустоты o Атомы – предел делимости материи o Атомы характеризуются величиной, формой, порядком, положением и тяжестью.

Классический период Вторая половина 5 – конец 4 веков до н. э. l Афины Классический период Вторая половина 5 – конец 4 веков до н. э. l Афины – центр эллинского мира l Расцвет полисов (города-государства) l Демократическая форма правления l

Софисты Софист – «мудрец» , учителя диалектики и риторики l Горгий, Протагор, Критий, Фразимах Софисты Софист – «мудрец» , учителя диалектики и риторики l Горгий, Протагор, Критий, Фразимах и др. l Протагор: «Человек – мера всех вещей» l Протагор: «О богах ничего не могу знать, ни что они существуют, ни что они не существуют, ни какое они имеют подобие. » l

Сократ (469 -399 гг. до н. э. ) Скульптор, каменотес l «Мудрый тот, кто Сократ (469 -399 гг. до н. э. ) Скульптор, каменотес l «Мудрый тот, кто знает, что ничего не знает» l В центре его философии – человек (проблема субъекта) l «Познай себя, и ты познаешь богов и вселенную» l

Сократ (продолжение) Диалектика - метод ведения спора путем выявления противоречий в рассуждениях соперника l Сократ (продолжение) Диалектика - метод ведения спора путем выявления противоречий в рассуждениях соперника l Майевтика – помощь в рождении мысли l Дефиниция (понятийное упорядочение полученного знания) l

Смерть Сократа Приговорен к смертной казни за «непочитание богов и развращение молодежи» l Платон Смерть Сократа Приговорен к смертной казни за «непочитание богов и развращение молодежи» l Платон «Апология Сократа» l

Платон (427 -347 гг. до н. э. ) o Родовое имя – Аристокл, поэт Платон (427 -347 гг. до н. э. ) o Родовое имя – Аристокл, поэт и спортсмен o Ученик Сократа o Основал Академию o Создатель первой системы объективного идеализма

Идеализм o Идеализм – философское учение, исходящее из первичности идеального начало по отношению к Идеализм o Идеализм – философское учение, исходящее из первичности идеального начало по отношению к материальному o Объективный идеализм исходит из объективно (вне человеческого сознания) существующего идеального начала (Бог, Брахман и т. д. )

Платон (продолжение) o «Мир вещей» - лишь «подражание» «миру идей (эйдосов)» o «Мир эйдосов» Платон (продолжение) o «Мир вещей» - лишь «подражание» «миру идей (эйдосов)» o «Мир эйдосов» - мир идеальных, вечных, неизменных сущностей (гипер-урания) o «Мир эйдосов» - результат философской рефлексии над античной мифологией

Познание как припоминание o Учение о душе o Эротический путь познания: «Эрот – путь, Познание как припоминание o Учение о душе o Эротический путь познания: «Эрот – путь, ведущий от человека к богам, а от богов – к человекам…» o Ступени любви: -любовь к прекрасным телам - Любовь к прекрасному в делах м душах - Любовь к прекрасному в мире - Любовь к прекрасному самому по себе.

Платон (продолжение) o Учение об идеальном государстве: - критика существующих форм правления - философы, Платон (продолжение) o Учение об идеальном государстве: - критика существующих форм правления - философы, воины, стражи (по качеству души) - счастье, равенство.

Аристотель (384 – 322 гг до н. э. ) n n n Ученик Платона Аристотель (384 – 322 гг до н. э. ) n n n Ученик Платона Создал Лицей Родом из г. Стагиры (стагирит). Учитель Александра Македонского Вершина развития античной философии.

Аристотель о первопричинах n n n Материальная (материя) Формальная (форма) Движущая (движение) Целевая (цель) Аристотель о первопричинах n n n Материальная (материя) Формальная (форма) Движущая (движение) Целевая (цель) Критиковал Платона за допущение «мира идей» : идея находится в самой вещи (как форма), а не вне ее.

Аристотель о первоисточнике движения Перводвигатель: Неподвижен и нематериален Тело 1 Тело 2 Тело №…. Аристотель о первоисточнике движения Перводвигатель: Неподвижен и нематериален Тело 1 Тело 2 Тело №…. Первоисточник ?

Аристотель о боге n Бог – неподвижный двигатель всего сущего, конечная цель всякого движения Аристотель о боге n Бог – неподвижный двигатель всего сущего, конечная цель всякого движения

Аристотель о душе Мировой разум Разумная душа Животная душа Телесный мир Растительная душа n Аристотель о душе Мировой разум Разумная душа Животная душа Телесный мир Растительная душа n n n растительная, животная - смертны Разумная - бессмертна Сверхличностное бессмертие разумной души.

3. Философия эллинистического и римского периодов (сер. 4 в. до н. э. – 6 3. Философия эллинистического и римского периодов (сер. 4 в. до н. э. – 6 в. н. э. ) Смещение философии из Афин в Рим. Преимущественно этическая проблематика Эпикур. Киники. Скептицизм. Стоицизм. Неоплатонизм.

Эпикур (342 -270 до н. э. ) n Атомист (учение о свободе n n Эпикур (342 -270 до н. э. ) n Атомист (учение о свободе n n воли атомов) Эвдемонист – смыл жизни состоит в достижении счастья Гедонист – наслаждение есть высшее благо Наслаждения пассивные лучше динамических Мудрец достигает атараксии – спокойствия, невозмутимости.

Киники n Диоген Синопский n Практическая ориентация философии n Аскетизм как образ жизни n Киники n Диоген Синопский n Практическая ориентация философии n Аскетизм как образ жизни n Антиморализм n Космополитизм ( «без общины, без дома, без отечества» )

Стоики n Сенека, Марк Аврелий n Миром правит Логос n добродетель есть жизнь в Стоики n Сенека, Марк Аврелий n Миром правит Логос n добродетель есть жизнь в n n n согласии с разумом (логосом) Преодолевать страсти, страхи, желание изменить ход вещей покорность судьбе Сохранять достоинство перед лицом рушащегося мира Апатия – полный покой души Мудрец: мужество, справедливость, умеренность, рассудительность.

Скептики n Пиррон из Элиды (360 - 270 гг до н. э. ) n Скептики n Пиррон из Элиды (360 - 270 гг до н. э. ) n Секст Эмпирик (2 нач. 3 вв. , врач) n воздержание от суждений (эпохэ), n атараксия (невозмутимость, спокойствие).

Плотин (205 -270 гг до н. э. ) n Неоплатонизм n иерархия бытия: -материя, Плотин (205 -270 гг до н. э. ) n Неоплатонизм n иерархия бытия: -материя, -душа, -ум, - благо (единое), n эманация n экстаз

Влияние античной философии на формирование христианства Киники. Аскетизм, космополитизм Стоики: Учение о логосе, Судьбе Влияние античной философии на формирование христианства Киники. Аскетизм, космополитизм Стоики: Учение о логосе, Судьбе христианство Неоплатонизм: Учение об едином, Эманации, Стадиях эманации

Вопросы? . . Следующая лекция – Философия средних веков Вопросы? . . Следующая лекция – Философия средних веков