ФГАОУ ВО Южный федеральный университет Институт истории и

ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет» Институт истории и международных отношений Кафедра археологии и истории древнего мира История Древнего Востока Лекция 2. Община, сословия и государство на Древнем Востоке Лекция по курсу «История Древнего Востока» для студентов 1 курса Автор лекции: кандидат исторических наук, доцент Бойко А. Л. © ЮФУ, 2015 © А. Л. Бойко, 2015 Начать лекцию

История Древнего Востока: слайд 1 ГЕОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 2 ГОСУДАРСТВА «КЛАССИЧЕСКОГО» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 3 Ближний Восток – «Плодородный полумесяц» План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 4 РАННЯЯ ДРЕВНОСТЬ: ПРИЗНАКИ ПЕРИОДА 1. Соседская община, сохраняющая в той или иной мере самоуправление и право собственности на землю, выражающееся в различных формах - от периодических переделов земли до контроля над ее отчуждением. 2. Общинная социальная психология взаимной помощи и коллективной ответственности. 3. Общинные политеистические ритуалистические религии, в которых этика не играет существенной роли. Эти религии можно также назвать "естественными": они являются прямым продолжением верований и представлений эпохи первобытности. 4. "Номовое", или территориальное, государство. Основным общественным противоречием древнего общества на его первой стадии является противоречие между крупным и мелким землевладением, т. е. между общинной и частной собственностью на землю. Крайним выражением такого противоречия является обезземеливание рядовых общинников, влекущее за собой утрату гражданских прав и переход в разряд "царских людей", низшие слои которых на практике мало отличались от рабов, а средние и высшие слои образовали впоследствии господствующий класс-сословие второй стадии древнего общества. Эта борьба определяет собой всю социальную психологию, представления о государстве и власти, мораль и иногда даже политическую структуру общества. План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 5 ОБЩИНА И СОБСТВЕННОСТЬ Общи на – традиционная форма социальной организации. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма – соседская (территориальная, сельская), сочетает индивидуальное и общинное землевладение. Ча стная со бственность – одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или . юридического лица, либо их группы на предмет собственности. Сегодня к частной собственности относят: индивидуальную, корпоративную, кооперативную, акционерную, интеллектуальную, авторскую и любую другую негосударственную форму собственности. План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 6 ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВПА ПО ФОРМАМ СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА (КОНЦЕПЦИЯ СОВЕТСКИХ УЧЕНЫХ П. П. ЕФИМЕНКО, М. О. КОСВЕНА, А. Н. ПЕРШИЦА) Праобщина (Первобытное человеческое стадо) Раннепервобытная (ранняя родовая) община охотников, собирателей и рыболовов Позднепервобытная (позднеродовая, развитая) община земледельцев и скотоводов Первобытная соседская (протокрестьянская), распад родовой общины План лекции Праобщина Эпоха антропосоциогенеза Первобытная родовая община Первобытная соседская община Эпоха классообразования Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 7 «Левиафа н, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» — сочинение английского философа Томаса Гоббса, посвящённое проблемам государства. Левиафан – имя библейского чудовища, изображённого как сила природы, принижающая человека. Этот образ используется для описания могущественного государства ( «смертного Бога» ). План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 7 «Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчинённые классы» . «Государство — аппарат насилия в руках господствующего класса» . План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 8 Формы государств Древнего Востока Тип государства Характер природных условий Пример Древневосточная деспотия изменности и долины, прорезаемые и орошаемые великими реками (Нил, Тигр и Ефрат. Инд, Хуанхэ) Древний Египет (От Раннего до Позднего царства) Месопотамия в период царства Аккада, III династии Ура, I аморейской династии (государство Хаммурапи) Китай в эпохи Шан Инь и Чжоу Военная монархия Безводные плоскогорья с обширными степями и равнинами (Иранское нагорье, центральные районы Малой Азии, Западный Китай) Хеттское царство Среднеассирийское царство Город-государство; олигархическая республика Прибрежные территории, непосредственно примыкающие к морю; место пересечения важнейших торговых путей Восточное Средиземноморье (Сирия, Финикия) Малая Азия (западная часть) Северная Индия Военноадминистративные объединения древности (мировые державы древности) Все перечисленные Новоассирийское царство Нововавилонское царство Персия План лекции Продолжаются споры о: Индии в магадхо маурийскую эпоху Китае в эпохи Цинь и Хань Кушанском царстве Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 9 ТЕОРИЯ «ГИДРАВЛИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА» Карл Август Виттфогель (6 сентября 1896, Вольтерсдорф – 25 мая 1988, Нью-Йорк) — германо-американский социолог. «Эффективность человеческого компенсирующего воздействия зависит от того, насколько легко неблагоприятный фактор может быть изменен. Некоторые факторы можно рассматривать как неизменные, так как при имеющихся технологических условиях они не поддаются человеческому воздействию. Другие поддаются легче» План лекции Предыдущий слайд | Следующий слайд

История Древнего Востока: слайд 10 Механизм редистрибуции Редистрибуция волевое изъятие прибавочного продукта центральной властью в ходе неэквивалентного обмена с последующим натуральным перераспределением. Содержание этого явления составляет распределение только избыточного продукта, притом в вертикальной плоскости в обоих направлениях: от непосредственных производителей продукт поступает в распоряжение лиц, занимающих в обществе руководящее положение (в более позднее время это центральная власть в любой форме), а затем его часть возвращается непосредственным производителям в виде общественных фондов, покрывающих затраты на нужды всего коллектива и страхового фонда на случай экстраординарных обстоятельств. Затратами на нужды всего коллектива считаются в первую очередь содержание лиц, осуществляющих хозяйственное, административное, идеологическое и военное руководство обществом. Как историческое явление редистрибуция возникает в первобытнообщинную эпоху и существует до настоящего времени в виде государственного повышения цен на различные категории товаров с последующим распределением полученных средств на определенные статьи бюджета.

История Древнего Востока: слайд 11 Признаки древневосточной деспотии Деспотия форма государства, при которой вся полнота власти, не ограниченной законом, принадлежит одному властителю наследственному монарху, правящему при посредстве сложного военно бюрократического аппарата и отличающаяся полным произволом власти и бесправием населения. При деспотии воля деспота считалась законом. Его личность иногда обожествлялась при жизни и почти всегда после смерти. Власть деспота признавалась неограниченной, хотя фактически он принимал решения, учитывая пожелания представителей окружавшей его знати. Отличительными чертами древневосточной деспотии являются: Ø Строго централизованная структура власти с деспотом во главе. Ø Основными функциями государственного аппарата является присвоение прибавочного продукта (осуществляемого разветвленной бюрократической машиной), ведение внешних сношений (в том числе монополизация внешней торговли) и организация общественных работ. Ø В экономике имеются два основные сектора государственный и общинный. Однако, юридически, собственником всех средств производства является деспот. Общины выступают лишь как наследственные владельцы основного средства производства земли. Ø Основная масса продукта в обществе производится свободными общинниками или полусвободными (иноплеменниками или согражданами, которые утратили связи с общиной), занятыми в государственном секторе. Ø Рабство (за редким исключением) не выходит за рамки патриархального. Ø Общины составляют стереотипные клетки общественного организма, сохраняющие полностью на протяжении веков свою внутреннюю структуру и замкнутый характер.

История Древнего Востока: слайд 12 КЛАССОВАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Социа льные кла ссы (общественные классы) — социальные общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда. В социально-классовой структуре общества выделяют основные (существование которых непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений) и неосновные классы (остатки прежних классов в новой формации или зарождающиеся классы), а также различные слои общества. …большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства. Ленин В. И. , Полное собрание сочинений, 5 изд. , т. 39, с. 15

История Древнего Востока: слайд 13 КЛАССОВАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА КЛАССЫ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА Класс людей, владеющих средствами производства, но не занятых производительным трудом и эксплуатирующим труд других. Класс людей, владеющих средствами производства и занятых производительным трудом. Класс людей, не владеющих средствами производства, но занятых производительным трудом. Класс людей, не владеющих средствами производства и не занятых производительным трудом.

История Древнего Востока: слайд 14 СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Сословие, социальная группа докапиталистических обществ, обладающая закрепленными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной организации характерна иерархия нескольких сословий, выраженная в неравенстве их положения и привилегий. Сосло вие – социальная прослойка, группа, члены которой отличаются по своему правовому положению. Принадлежность к сословиям, как правило, передаётся по наследству.

История Древнего Востока: слайд 15 СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА ТРЕХСОСЛОВНЫЕ СИСТЕМЫ ДРЕВНЕГО МИРА Вавилон, XVIII в. до нэ. Греция, Спарта, VIII – III вв. до н. э. Греция, Афины VII – III вв. до н. э. Древний Рим VII – I вв. до н. э. Авилум Спартиаты Эвпатриды, геоморы, демиурги Патриции Мушкенум Периэки Феты, Метеки Плебеи Вардум Илоты Рабы ИДЕАЛЬНАЯ СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА ПО ПЛАТОНУ (ТРАКТАТ «ГОСУДАРСТВА» , КНИГА VIII) правители-философы воины-стражи демиурги

История Древнего Востока: слайд 16 СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА ЧЕТЫРЕХСОСЛОВНЫЕ СИСТЕМЫ ДРЕВНЕГО МИРА Индия Китай Япония Брахманы Жречество Ши 仕 Аристократическая элита Си 士 Кшатрии Аристократическая элита Нун 農 Землевладельцы Но 農 Вайшья Землевладельцы Ремесленники Торговцы Гун Ремесленники Ко Шудры «Служащие другим варнам со смирением» Слуги, наёмные рабочие Шан 商 Торговцы Сё 商 Неприкасаемые

История Древнего Востока: слайд 17 СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ