Феномен кризиса воспитания в мировом образовательном пространстве симптомы

Феномен кризиса воспитания в мировом образовательном пространстве: симптомы и сущность 1. 2. 3. Кризис образования и кризис воспитания – что первично? Конфликт между элитарной и массовой культурой. Особенности становления нового типа человека, человека постиндустриального общества.

Кризис образования и кризис воспитания – что первично?

В последние десятилетия все более выявляется иллюзорность надежд на то, что научно-технический прогресс автоматически разрешит наиболее острые проблемы общества и личности.

Каковы же в таких условиях возможности эффективного воспитания человека, которому предстоит жить в новом тысячелетии?

Подлинная сущность человека во многом продолжает оставаться загадкой. Его антропологические и психологические свойства противоречивы. Люди могут показывать образцы альтруизма и самоотверженности, порядочности и честности, но могут быть агрессивными, жестокими, завистливыми; даже самым лучшим из них порой трудно противостоять соблазнам богатства, славы, власти.

Культура это n специфический способ организации человеческой деятельности в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм, в духовных ценностях, в межличностных отношениях.

Культура создает, воспроизводит и отображает особенности менталитета народа, его верования, устремления, высвечивает общее, особенное и единичное. В конечном счете, именно культура определяет воспитательные идеалы и наиболее общие принципы продвижения к ним.

«Декларация Мехико по политике в области культуры» ЮНЕСКО n «В широком смысле слова культуру сегодня можно определить как целый комплекс духовных, материальных, интеллектуальных и эмоциональных качеств, характеризующих общество или социальную группу. Она включает не только искусство и литературу, но и образ жизни, фундаментальные права человека, систему ценностей, традиций, верования. . . »

Культура знаний это n повышение значимости накопления и ассимиляции людьми таких знаний, которые способствуют успешной социализации и профессиональной деятельности. Тут первостепенную роль должно играть образование. В принципе оптимальной была бы такая организация образования, которая обеспечивает относительное равенство жизненных шансов граждан, прежде всего молодежи, на возможно более полную реализацию своих способностей, на свободу выбора индивидуальных путей продвижения в социальном пространстве.

Образование n призвано способствовать такой дифференциации социальных статусов, которая, с одной стороны, создает действенные стимулы к восходящей мобильности, а с другой - не ведет к обострению социальной напряженности. На образование ложится главная ответственность за целенаправленную позитивную социализацию молодого поколения, за его подготовку к эффективному труду, к выполнению гражданских и семейных обязанностей.

Кризис образования n Системы образования во всех странах обнаруживают, хотя и в разных формах и в разной степени, несоответствие объективным требованиям нынешнего этапа общественного развития. Всюду сохраняется, а в ряде стран даже углубляется разрыв между растущими социальными потребностями в образовании и реальными возможностями их удовлетворения.

По исторической инерции образование до сих пор готовит ребенка к размеренной жизни в относительно стабильном обществе, не учитывает в достаточной мере глубоких изменений в производстве, в социальных и межличностных отношениях, в быту, не исходит из необходимости радикального пересмотра и переосмысления многого того, что еще недавно казалось вечным и неизменным.

Кризис образования и кризис воспитания едины Своеобразно отражая и углубляя признаки и симптомы нравственного упадка, они ведут к тому, что все чаще в сознании и поведении людей стираются границы между допустимым и неприемлемым, между дозволенным и запрещенным. Падает авторитет традиционных культурных ценностей, освященных столетиями и, казалось бы, не подверженных смене идеологических и социологических парадигм.

Конфликт между элитарной и массовой культурой

Массовая культура это n закономерный продукт глобализации мира, развития современного производства, урбанизации, планетарной сети информационных технологий, наконец, демократизации общественной жизни. Ценностям массовой культуры чужды нематериальные, онтологические проблемы, она формирует упрощенное вульгаризированное восприятие действительности, «актуализирует» , казалось бы, навсегда отвергнутые ретроградные взгляды. Это проявляется в самых развитых странах.

Великой опасностью является полуобразованность в сочетании с отсутствием внутренних моральных запретов. Она может оказаться худшей формой агрессивного невежества. Такой полуобразованный человек настолько «образован» , что не верит в «божью кару» за нарушение библейских заповедей и поэтому не боится, что с ним произойдет что-то страшное, если он обворует церковь.

Массы полуобразованных утратили основы традиционной народной этики, но не усвоили самых простых и необходимых элементов культуры. Они уверили себя, что им все позволено. О сложнейших общественных проблемах они судят крайне примитивно, но категорично. Их раздражает интеллигентность, эрудиция, даже правильная литературная речь. Опираясь на культ такого «простого народа» , и поднялись к власти тоталитарные диктаторы.

Учащаются симптомы снижения этической планки в сознании и поведении немалого числа людей. Развиваются антикультурные тенденции среди разных групп населения. Современный мир демонстрирует как беспрецедентный взлет человеческого ума и таланта, так и невиданную прежде стандартизацию массового сознания.

Особенности становления нового типа человека, человека постиндустриального общества

Постиндустриальный мир n это не только автоматизация производства, новые информационные технологии. Это и становление нового типа человека, определение его места в современном социуме. Тут сталкиваются принципиально разные, даже противоположные тенденции. С одной стороны – расширяющаяся демократизация общества, ликвидация сословных различий, установка на равенство всех перед законом, а с другой усиливающаяся иерархия производственных и административных функций, определяющая фактическое неравенство.

Детская и юношеская преступность n В Западной Европе подлинной социальной опасностью стали сложившиеся в 1970 -80 -х годах криминальные юношеские шайки ( «Тедди бойз» в Великобритании, «Хальбштаркен» в Германии, «Черноблузники» во Франции, «Виттелони» в Италии, «Скунна фольке» в Швеции). Их участники собираются на площадях, скверах, во дворах, устраивают кровавые драки, совершают хулиганские нападения, кражи, ограбления и даже убийства.

Обширное «социальное дно» в России n составляющее до 5 % всего населения: бомжи, нищие, алкоголики, наркоманы, проститутки. . . Они способствуют увеличению правонарушений и преступлений среди молодежи. Большое число детей не имеют постоянного места жительства, не учатся, бродяжничают, приобщаются к преступному миру.

Вряд ли следует все сводить к бедности n Молодые бунтари в ряде западных стран принадлежат к буржуазноинтеллигентским семьям. Французские студенты, устраивавшие в 2006 году серьезные уличные беспорядки, требовали не равенства на рынке труда, а неоправданных привилегий для выпускников университетов.

Бунтующая молодежь серьезное социальное явление Молодежь стремится создать свой мир, противостоящий «миру взрослых» . Складывается особая молодежная субкультура как часть более широкого явления - контркультуры, комплекса социально-культурных установок, ценностей, ориентации, оппозиционных системе общепризнанных принципов и норм. Презрительно отвергаются все традиционные культурные традиции, прокламируется безбрежный эгоизм, прославляется «безграничная чувственность» .

Противоречива роль средств массовой информации Телевидение не только отражает то, что реально происходит в мире; оно творит свой мир образов, представлений, моделей поведения. «Дитя телевидения» фактически становится особым видом личности. Для него характерны приверженность внешним впечатлениям, импульсивность поведения, непредсказуемость действий, тяга к непрерывным развлечениям.

Многие телепередачи и кинофильмы фактически пропагандируют в той или иной форме насилие, жестокость, необузданную сексуальность. Перед их воздействием на молодежь нередко оказываются бессильными и семья, и школа.

Доклад «Видеонасилие и дети» Великобритания, 1992 n «Возможно, допуская распространение таких фильмов, мы закладываем мину замедленного действия, которая может взорваться на улицах наших городов через 5 -10 лет» . Палата общин приняла билль, допускающий показ видеолент с элементами садизма и порнографии только в ночное время.

Государственный Совет Франции выносит постановление о запрете для показа отдельных фильмов явно безнравственного содержания. Конгресс США принял в 1990 году закон «О телевидении для детей» . В 2003 году проекты законов «Защита детей от секса и насилия в видеоиграх» и «Защита детей от телевизионных программ, провоцирующих насилие» были представлены в Конгресс и Сенат США.

Во многих странах, от Великобритании до Австралии, получают определенное распространение идеи о приближающейся кончине «книжной цивилизации» и о наступлении «зрелищной эпохи» .

Наша культура литературоцентрична. Русская художественная литература двух последних веков - одно из самых высоких достижений мировой культуры. Призывы отказаться от «культа книги» , безусловно, содержат опасность для нравственного, гражданского, патриотического воспитания нашего народа, прежде всего молодежи.

Абсолютизируется значение компьютерной грамотности Важность усвоения языков программирования несомненна, но это ни в какой мере не умаляет первостепенное значение традиционной грамотности, которая связывает человечество с накопленными за тысячелетия культурными, интеллектуальными и нравственными ценностями.

Сексуальная революция (США) 60 -70 гг. 20 века Ее первыми жертвами стали традиционные взгляды на семью и брак. В молодежной среде приобрели популярность установки на «товарищеский брак» , предусматривающий частую смену сексуальных партнеров и отказ от деторождения, поскольку забота о детях «мешает свободному развитию личности» .

Получили известное распространение однополые браки; в отдельных странах они приобрели даже официальное государственное признание. Оживилась активность лесбиянок, геев, трансвеститов. Активная пропаганда этих извращений, противоречащих фундаментальным законам природы, часто не встречает в странах Запада должного отпора со стороны властей и здоровой части общества.

Феминизм Успехи движения за гендерное равноправие на Западе несомненны. В то же время безусловную опасность представляет весьма влиятельный в ряде стран радикальный и агрессивный феминизм, который можно считать проявлением социальной патологии. Он ставит под сомнение великое предназначение женщины как матери и хранительницы семейного очага. И не случайно в Швеции уровень рождаемости - один из самых низких в Европе.

Глубокую трансформацию переживает семья В начале XXI века в Европейском Союзе в среднем каждый третий ребенок рождался вне брака. Примерно такая же пропорция характерна и для России. В 1993 году на 100 заключенных браков приходилось 60 разводов, а через 10 лет, в 2003 году, уже 73 развода.

После развода у многих российских женщин существенно уменьшаются шансы вновь выйти замуж, и не потому, что «не берут» , а потому, что просто не за кого; в возрасте «за тридцать» одиноких женщин значительно больше, чем «свободных» мужчин. В результате сотни тысяч несовершеннолетних детей остаются без одного из родителей, чаще всего - без отца. Воспитание терпит от этого большой ущерб.

Ухудшение здоровья молодежи Согласно данным Европейского бюро Всемирной организации здравоохранения, в 2001 -2002 годах среди школьников в возрасте 11 лет жаловались на свое здоровье в Австрии 12 %, в Нидерландах - 13 %, в Испании - 5 %, а в России - более 25 %. Школьники в возрасте 15 лет, считавшие себя вполне здоровыми, составляли во Франции 55 % мальчиков и 40 % девочек, а в России - 29 % мальчиков и 14 % девочек. До 30 % наших выпускников школ имеют по состоянию здоровья ограничения в выборе профессии и годности к службе в армии.

Проблема алкоголизма Россия достигла рекордного рубежа потребления - 15 литров чистого спирта на душу населения (8 литров – это уже зона риска). Значительные масштабы принимает вовлечение в пьянство детей и подростков родителями. Пьянство родителей увеличивает социальное сиротство и безнадзорность детей.

«Концепция демографического развития до 2015 года» , Россия, 2001 г. n где ставится цель стабилизировать численность населения и создать предпосылки для демографического роста. Принятые решения о материальном поощрении рождаемости, видимо, смогут повысить ее уровень.

Дефицит человеческого капитала Гражданская война уничтожила сотни тысяч активных граждан с обеих сторон, потом «раскулачивание» ударило по наиболее деятельным и трудоспособным крестьянам, «Большой террор» скосил значительную часть интеллигенции, невосполнимый урон народу - и более всего именно русскому народу - нанесли колоссальные жертвы Отечественной войны.