Скачать презентацию ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ XVII XIX века Скачать презентацию ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ XVII XIX века

Культура Нового времени.ppt

  • Количество слайдов: 97

ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ XVII – XIX века ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ XVII – XIX века

УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ • Великая промышленная революция в Англии и начало УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ • Великая промышленная революция в Англии и начало индустриализации • Великая Французская революция и демократизация политической системы • Повышение роли буржуазии • Интеллектуальная революция в Германии и Франции. Формирование интеллигенции, взявшей на себя руководящую роль в исторических преобразованиях. • Развитие науки и научные революции

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ Ø Сохранение христианских ценностей → деизм → атеизм ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ Ø Сохранение христианских ценностей → деизм → атеизм Ø Преодоление феодализма во всех сферах жизни и культуры Ø Наукоцентризм Ø Динамизм, стремление к обновлению Ø Гуманизм, индивидуализм, субъективизм Ø Оптимизм Ø Формирование буржуазной культуры Ø Разнообразие художественных стилей Ø Евроцентризм и его преодоление

В развитии европейской культуры Нового времени можно выделить три относительно самостоятельных периода: • XVII В развитии европейской культуры Нового времени можно выделить три относительно самостоятельных периода: • XVII век – завершение эпохи абсолютизма в культуре барокко. Становление европейского рационализма в философии и науке. • XVIII век – эпоха Просвещения. • XIX век – нарастание противоречий в культуре и начало кризиса рационализма.

XVII век ФИЛОСОФИЯ: • ЭМПИРИЗМ Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка, Дж. Беркли, Д. XVII век ФИЛОСОФИЯ: • ЭМПИРИЗМ Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка, Дж. Беркли, Д. Юма • РАЦИОНАЛИЗМ Р. Декарта, Б. Спинозы, Г. Лейбница Идеи господства человека над миром и механистический взгляд на природу

 • • • • • • XVII век НАУКА И ТЕХНИКА: 1600. Гильберт: • • • • • • XVII век НАУКА И ТЕХНИКА: 1600. Гильберт: «О магните» 1609. Кеплер: «Новая астрономия» 1610. Галилей: телескоп 1611. Кеплер: «Диоптрика» 1612. Санторио: термоскоп 1614. Непер: «Описание удивительной таблицы логарифмов» 1616. Гарвей: кровообращение 1613. Галилей: «Пробирные весы» , законы падения тел и колебания маятника, закон относительности движения 1628. Гарвей: «О движении сердца» 1639. Паскаль: «Опыт теории конических сечений» 1642. Паскаль: суммирующая машина 1643. Торричелли: ртутный барометр 1657. Гюйгенс: маятниковые часы 1660. Мальпиги: наблюдение под микроскопом капиллярного кровообращения 1665. Гримальди: дифракция света 1666. Магалотти: спиртовой термометр со шкалой 1671. Лейбниц: создание конструкции счетной машины 1672. Ньютон: «Новая теория света и цветов» 1675. Ремер: скорость распространения света 1677. Левенгук: микроскоп 1690. Гюйгенс: волновая теория света. Папен: паровая машина

Художественным завершением позднего Ренессанса явилось барокко. Его можно считать переходным этапом от эпохи Возрождения Художественным завершением позднего Ренессанса явилось барокко. Его можно считать переходным этапом от эпохи Возрождения к эпохе Просвещения. В этом стиле отразились гуманистические ренессансные идеи и предощущение кардинальных перемен в обществе. П. Пюже «Милон Кротонский» 1672 -1682 XVII век

XVII век ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ БАРОККО (итал. barocco «причудливый» ): Почвой для барокко было укрепление XVII век ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ БАРОККО (итал. barocco «причудливый» ): Почвой для барокко было укрепление абсолютной монархии и католической Церкви Поэтому мерой красоты является богатство и великолепие

ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ БАРОККО: Я. Йорданс «Сатир в гостях у крестьян» 1630 • ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ БАРОККО: Я. Йорданс «Сатир в гостях у крестьян» 1630 • Противоречивость мира – божественного и земного, грубой телесности и чистой духовности, хаоса и порядка, безобразия и красоты, низменного и возвышенного • Оптимистичность, жизнеутверждение • Нарушение ренессансного антропоцентризма: человек – не центр мироздания, а малая его часть • Восприятие реальности как бесконечного и изменчивого космоса

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Тяготение к ансамблю и синтезу искусств. Гармония с окружающим пространством. ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Тяготение к ансамблю и синтезу искусств. Гармония с окружающим пространством. Франческо Бартоломео Растрелли Петергоф

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Грандиозность, масштабность, эффектный размах, развёртывание пространства Джан Лоренцо Бернини Площадь ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Грандиозность, масштабность, эффектный размах, развёртывание пространства Джан Лоренцо Бернини Площадь перед собором Св. Петра, Рим

ü Криволинейность планов и ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ очертаний, «неправильность» , СРЕДСТВА БАРОККО: текучесть форм, разномасштабность объёмов ü Криволинейность планов и ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ очертаний, «неправильность» , СРЕДСТВА БАРОККО: текучесть форм, разномасштабность объёмов Собор

ü Сложность, пышность, причудливость, праздничность, декоративность, великолепие Интерьер Екатерининского дворца в Царском Селе ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ü Сложность, пышность, причудливость, праздничность, декоративность, великолепие Интерьер Екатерининского дворца в Царском Селе ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО:

РОСПИСИ ПЛАФОНОВ ИТАЛЬЯНСКИХ ПАЛАЦЦО Аннибале Карраччи Пьетро да Кортона РОСПИСИ ПЛАФОНОВ ИТАЛЬЯНСКИХ ПАЛАЦЦО Аннибале Карраччи Пьетро да Кортона

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Торжественность, парадность Антонис ван Дейк «Мужской портрет» «Портрет кардинала Гвидо ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Торжественность, парадность Антонис ван Дейк «Мужской портрет» «Портрет кардинала Гвидо Бентивольо»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Экспрессия, напряженность, повышенная эмоциональность, чувственность, экзальтация. Изображение чудес и мучений. ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Экспрессия, напряженность, повышенная эмоциональность, чувственность, экзальтация. Изображение чудес и мучений. Гвидо Рени «Христос в терновом венце» 1639

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Обе стороны противоречий абсолютны, крайности сходятся, контрасты борются: страдание предстает ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Обе стороны противоречий абсолютны, крайности сходятся, контрасты борются: страдание предстает как доведенное до предела удовольствие, острота жизненных переживаний - на грани смерти. Джан Лоренцо Бернини «Экстаз Св. Терезы» 1645 -1652

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Религиозность и мифологичность, символичность и аллегоричность Джан Лоренцо Бернини «Истина» ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА БАРОККО: ü Религиозность и мифологичность, символичность и аллегоричность Джан Лоренцо Бернини «Истина» -1652 1645

Рембрандт «Жертвоприношение Авраама» Сурбаран «Видение Св. Альфонса» Рембрандт «Жертвоприношение Авраама» Сурбаран «Видение Св. Альфонса»

Рубенс «Битва» Рубенс «Битва»

Музыка барокко представлена: üОперой (Монтеверди, Кавалли, Скарлатти, Пёрселл, Люли, Глюк) üХоровыми церковными масштабными произведениями Музыка барокко представлена: üОперой (Монтеверди, Кавалли, Скарлатти, Пёрселл, Люли, Глюк) üХоровыми церковными масштабными произведениями – кантатами, пассионами, ораториями (Шютц, Бах, Гендель) üОрганными произведениями – фантазиями, прелюдиями, фугами, пассакалиями, хоралами (Бах, Пахельбель, Букстехуде, Шейдт) üМасштабными инструментальными концертами и сонатами (Вивальди, Бах, Гендель)

Культура XVIII века противоречива: с одной стороны, она продолжает удовлетворять идеалы абсолютной монархии и Культура XVIII века противоречива: с одной стороны, она продолжает удовлетворять идеалы абсолютной монархии и католической Церкви, а также вкусы аристократии (стиль рококо), с другой стороны, в ней набирают силу новые тенденции, связанные с развитием капитализма и стремлением к демократизации общества, научнотехническому прогрессу и просвещению (стиль классицизм).

XVII-XVIII века ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ РОКОКО (фр. rococo – от орнаментального мотива «рокайль» , т. XVII-XVIII века ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ РОКОКО (фр. rococo – от орнаментального мотива «рокайль» , т. е. «осколки раковины» ) Почвой для рококо стал образ жизни и стиль мышления французской аристократии, предчувствующей социальные перемены. Поэтому мерой красоты рококо является роскошь и чувственные удовольствия. Франсуа Буше «Портрет мадам де Помпадур»

ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ РОКОКО: üЖизнь – это наслаждение и удовольствия üОбраз жизни аристократии ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ РОКОКО: üЖизнь – это наслаждение и удовольствия üОбраз жизни аристократии должен быть максимально изысканным и утонченным üНикаких сложных философских, нравственных или религиозных идей «Соблазнитель»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: üОтсутствие монументальности и размаха, присущих барокко. «Камерность» : проявляется преимущественно в ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: üОтсутствие монументальности и размаха, присущих барокко. «Камерность» : проявляется преимущественно в украшении интерьеров, мебели, декоративных изделий и ткани.

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: üДекоративность, причудливость, изысканность, утонченность, хрупкость, изящество ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: üДекоративность, причудливость, изысканность, утонченность, хрупкость, изящество

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Фривольность, чувственность, эротичность, игривость, легкомыслие Франсуа Буше «Венера, обезоруживающая купидона» ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Фривольность, чувственность, эротичность, игривость, легкомыслие Франсуа Буше «Венера, обезоруживающая купидона»

üМанерность, жеманство, слащавость, сентиментальность, «пасторальность» Антуан Ватто «Капризница» Франсуа Буше «Летняя пастораль» üМанерность, жеманство, слащавость, сентиментальность, «пасторальность» Антуан Ватто «Капризница» Франсуа Буше «Летняя пастораль»

Фрагонар «Поцелуй украдкой» Фрагонар «Поцелуй украдкой»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Плавные линии, светлые пастельные краски, ассиметричность композиции, дробность формы Ф. ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Плавные линии, светлые пастельные краски, ассиметричность композиции, дробность формы Ф. Буше «Похищение Европы» А. Ватто «Купание Дианы»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Насмешливость и лёгкое остроумие Уильям Хогарт «Модный брак. Утро в ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОКОКО: ü Насмешливость и лёгкое остроумие Уильям Хогарт «Модный брак. Утро в доме молодых»

üРоскошь Уильям Хогарт Франсуа Буше «Портрет мадам де Помпадур» «Женский портрет» üРоскошь Уильям Хогарт Франсуа Буше «Портрет мадам де Помпадур» «Женский портрет»

XVIII век ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ Просвещение – идейное течение в странах западной Европы, основанное на XVIII век ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ Просвещение – идейное течение в странах западной Европы, основанное на идее о решающей роли разума в познании мира и преобразовании общества. Просвещение – это необходимая ступень в поступательном развитии общества, стремящегося бесповоротно встать на путь научно-технического и социальноэкономического прогресса.

СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОСВЕЩЕНИЯ: Просвещение выражало умонастроение поднимающейся и крепнущей буржуазии. Не случайно родиной Просвещения СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОСВЕЩЕНИЯ: Просвещение выражало умонастроение поднимающейся и крепнущей буржуазии. Не случайно родиной Просвещения стала Англия, раньше других вставшая на путь капиталистического развития.

ДВОЙСТВЕННАЯ РОЛЬ БУРЖУАЗИИ: с одной стороны, буржуазия, привлекая в свои ряды людей энергичных, предприимчивых ДВОЙСТВЕННАЯ РОЛЬ БУРЖУАЗИИ: с одной стороны, буржуазия, привлекая в свои ряды людей энергичных, предприимчивых и интеллектуальных, выступила основным спонсором культуры; с другой стороны, ссужая деньги, она навязывала интеллигенции свои узко утилитарные, приземленные цели и идеалы. Иными словами, буржуазия поддерживала и приземляла культуру одновременно. Завершилось всё это тем, что позднее на исторической сцене появился новый тип культуры – массовая культура.

ЗАДАЧИ ПРОСВЕЩЕНИЯ: Вольтер Руссо • Критика феодализма во всех его проявлениях (крепостничество, абсолютизм, право ЗАДАЧИ ПРОСВЕЩЕНИЯ: Вольтер Руссо • Критика феодализма во всех его проявлениях (крепостничество, абсолютизм, право и мораль, догматическое образование и искусство) • Выработка программы преобразования общества на разумных основаниях, принципах свободы, равенства, братства и её осуществление • Критика религии, ее преодоление • Популяризация и пропаганда передовых естественнонаучных и философских идей • Просвещение масс на благо общества

 • • • • • XVIII век НАУКА И ТЕХНИКА: 1704. И. Ньютон: • • • • • XVIII век НАУКА И ТЕХНИКА: 1704. И. Ньютон: «Оптика» 1711. Ньюкомен: паровая машина. Леблон: трёхцветная печать (гравюра) 1714. Фаренгейт: ртутный термометр 1733. Уайетт: прядильная машина 1735. Линней: «Система природы» 1740. Хантсмен: тигельный способ получения литой стали 1742. Цельсий: температурная шкала 1743. Д’Аламбер: «Трактат о динамике» 1752. Франклин: молниеотвод 1769. Уатт: паровая машина 1780. Лавуазье: теория горения 1783. Братья Монгольфье: воздушный шар 1784. Минкеларс: газовое освещение 1785 -88. Фитч: пароход 1786. Картрайт: механический ткацкий станок 1791. Гальвани: «животное электричество» 1797. Применение аэростатов в боевых целях 1795. Брама: гидравлический пресс 1796. Зенефельдер: литография

В основе идеологии Просвещения лежит теория «естественного права» , согласно которой к неотчуждаемым правам В основе идеологии Просвещения лежит теория «естественного права» , согласно которой к неотчуждаемым правам человека принадлежат три основных права – на жизнь, на свободу и на собственность. Идеалы Просвещения: свобода, равенство, братство, благосостояние и счастье людей, мир, веротерпимость, вольнодумство и критическое отношение к авторитетам

Франция: • Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) • Жан-Жак Руссо Англия и Германия: ПРОСВЕТИТЕЛИ: • Франция: • Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) • Жан-Жак Руссо Англия и Германия: ПРОСВЕТИТЕЛИ: • Джон Толанд Россия: • Джон Локк • Аничков Дмитрий Сергеевич • Шарль Монтескье • Антони Эшли Купер Шефтсбери • Дени Дидро • Кантемир Антиох Дмитриевич • Клод Адриан Гельвеций • Бернард Мандевиль • Жюльен Офре де Ламетри • Христиан Вольф • Татищев Василий Никитич • Александр Баумгартен • Новиков Николай Иванович • Готхольд Эфраим Лессинг • Радищев Александр Николаевич • Иоганн Готфрид Гердер • Ломоносов Михаил Васильевич • Поль Анри Гольбах • Этьенн Бонно де Кондильяк

Ж. -Ж. Руссо Вольтер М. В. Ломоносов В. Н. Татищев Ш. Монтескье Ж. -Ж. Руссо Вольтер М. В. Ломоносов В. Н. Татищев Ш. Монтескье

 «ЭНЦИКЛОПЕДИЯ, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» (1751 -1780) Основатель и редактор «ЭНЦИКЛОПЕДИЯ, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» (1751 -1780) Основатель и редактор – философ-материалист Дидро (1713 -1780). Дени Авторы - Д’Аламбер, Руссо, Вольтер, Монтескье, Гольбах, Фальконе, Блондель, Бозе, дю Марсе, Папийон, Добантон, Демаре, Кенэ и др. Всего 28 томов (17 томов статей и 11 томов иллюстраций)

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ – КЛАССИЦИЗМ (от лат. classicus – «образцовый» ) Основан на ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ – КЛАССИЦИЗМ (от лат. classicus – «образцовый» ) Основан на рационализме и возвращении к идеалам античности и Высокого Возрождения Стремится выработать вечные принципы и общие правила творчества Торвальдсен «Ясон»

Юбер Робер «Находка Лаокоона» 1773 Юбер Робер «Находка Лаокоона» 1773

ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ КЛАССИЦИЗМА: üИдея превосходства разума над чувствами üИдея гармонического устройства общества ИДЕИ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ИСКУССТВЕ КЛАССИЦИЗМА: üИдея превосходства разума над чувствами üИдея гармонического устройства общества на основе триумфа гуманистических добродетелей üИдея подчинения индивидуальности интересам нации, государства и признания общественного долга главной добродетелью гражданина üИдея прекрасной облагороженной природы, ее гармонии с человеком Ж. Л. Давид «Смерть Марата» 1793

Клод Лоррен «Отплытие царицы Савской» 1648 Клод Лоррен «Отплытие царицы Савской» 1648

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Нормативность, строгость, ясность, ритмичность, пропорциональность, симметричность, преобладание горизонталей, использование античных ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Нормативность, строгость, ясность, ритмичность, пропорциональность, симметричность, преобладание горизонталей, использование античных приемов К. Рен Королевский морской порт в Гринвиче 1694

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü «Регулярный парк» : строго прямоугольная или кольцевая система планировки, рассчитанная ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü «Регулярный парк» : строго прямоугольная или кольцевая система планировки, рассчитанная на перспективное обозрение и предполагающая «геометричность» садово-парковых насаждений

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Использование мифологических, религиозных, исторических сюжетов с событиями особой значимости Н. ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Использование мифологических, религиозных, исторических сюжетов с событиями особой значимости Н. Пуссен «Соломонов суд» 1649

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Торжественность, величественность, героика «Клятва Горациев» 1784 Жак Луи Давид «Смерть ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Торжественность, величественность, героика «Клятва Горациев» 1784 Жак Луи Давид «Смерть Сократа» 1787

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Идеализация человека, событий, природы Клод Лоррен «Похищение Европы» 1655 Жак ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА КЛАССИЦИЗМА: ü Идеализация человека, событий, природы Клод Лоррен «Похищение Европы» 1655 Жак Луи Давид «Наполеон на Св. Бернарде» 1800

Н. Пуссен «Автопортрет» А. Граф «Портрет Элизы фон дер Реке» А. Граф «Портрет Гогеля» Н. Пуссен «Автопортрет» А. Граф «Портрет Элизы фон дер Реке» А. Граф «Портрет Гогеля» Ж. Л. Давид «Портрет мадам Верниньяк» üСамодостаточность и достоинство личности

Литература, театральное искусство и музыка классицизма стремятся к гармонии формы и содержания. Устанавливается иерархия Литература, театральное искусство и музыка классицизма стремятся к гармонии формы и содержания. Устанавливается иерархия жанров – «высокие» (трагедия с ее принципом единства места, времени и действия, эпопея, ода, история, мифология, религиозное произведение, масштабные музыкальные произведения) и «низкие» (комедия, сатира, басня, жанровые произведения и т. п. )

Эволюция классицизма завершается в первой трети XIX века стилем АМПИР в архитектуре: üМассивные портики Эволюция классицизма завершается в первой трети XIX века стилем АМПИР в архитектуре: üМассивные портики дорического и тосканского ордеров, контрастирующие с гладью стен и геометризмом объемов üБольшие нерасчлененные поверхности стен üМонументальность и лаконизм üЗаимствование архитектурных типов и форм древности (триумфальные арки, обелиски, памятные императорские колонны) üВоенная атрибутика (преимущественно римская) в качестве декора, утверждающая идею имперского величия üИспользование древнеегипетских орнаментов и символов (прежде всего сфинксов)

 «Купидон и Психея» 1889 Классицизм претерпел определенные изменения в рамках так называемого академизма «Купидон и Психея» 1889 Классицизм претерпел определенные изменения в рамках так называемого академизма – направления, развиваемого в рамках художественных академий, преподающих наиболее совершенные образцы искусства разных эпох, отвлеченноабстрактные нормы красоты, в том числе классические. Академизация содержит в себе опасность отрыва искусства от современности, односторонней ориентации на существующие образцы, их канонизации и механического повторения. Академические произведения насыщены слишком «приглаженными» , искусственными образами. «Девушка, защищающаяся от Эрота» 1880 Бугро

Конец XVIII – первая половина XIX века ХУДОЖЕСТВЕН НЫЙ СТИЛЬ РОМАНТИЗМ: Почвой романтизма стало Конец XVIII – первая половина XIX века ХУДОЖЕСТВЕН НЫЙ СТИЛЬ РОМАНТИЗМ: Почвой романтизма стало разочарование в результатах социального прогресса и в итогах Великой французской революции, что вызвало пессимизм и настроения «мировой скорби» . Романтизм стал реакцией на рационализм и самоуверенный оптимизм эстетики классицизма и философии Просвещения.

Романтизм стал первым направлением в искусстве, которое признало художника свободным субъектом творчества и провозгласило Романтизм стал первым направлением в искусстве, которое признало художника свободным субъектом творчества и провозгласило безусловный приоритет индивидуальных вкусов творческой личности. Романтизм противопоставил утилитаризму и бездуховности общества новый тип мировоззрения, тяготеющий к бесконечности, к духовному совершенству, к недостижимому идеалу. Гойя «Колосс» Ок. 1810 -1812

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Обращение к инстинкту, интуиции, импульсу, не контролируемым разумом. В результате ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Обращение к инстинкту, интуиции, импульсу, не контролируемым разумом. В результате – творческий акт становится таинством, сближается с мистическим откровением. Фюсли «Безумие» Гойя «Сатурн, пожирающий своих детей»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ü Для передачи исключительного внутреннего мира человека СРЕДСТВА используются образы РОМАНТИЗМА: душевнобольных Теодор ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ü Для передачи исключительного внутреннего мира человека СРЕДСТВА используются образы РОМАНТИЗМА: душевнобольных Теодор Жерико Портреты сумасшедших

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: üИспользование гротеска, искажение реальности, эксцентричность Гойя «Великий козёл» Деталь ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: üИспользование гротеска, искажение реальности, эксцентричность Гойя «Великий козёл» Деталь

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Лиричность, поэтичность образов Томас Гейнсборо «Дама в голубом» 1770 -е ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Лиричность, поэтичность образов Томас Гейнсборо «Дама в голубом» 1770 -е годы

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: üИзображение печали, тоски, душевного волнения, бессилия человека Делакруа «Сирота на кладбище» ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: üИзображение печали, тоски, душевного волнения, бессилия человека Делакруа «Сирота на кладбище» 1823

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Изображение ситуаций, где мечта не совпадает с реальностью Т. Жерико ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Изображение ситуаций, где мечта не совпадает с реальностью Т. Жерико «Плот “Медузы”» 1818 -1819

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Исключительный герой в исключительных обстоятельствах Гойя «Расстрел повстанцев в ночь ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Исключительный герой в исключительных обстоятельствах Гойя «Расстрел повстанцев в ночь на 3 мая 1808 года» 1814

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Природа как средство выражения человеческих чувств «Переправа через ручей» Джозеф ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РОМАНТИЗМА: ü Природа как средство выражения человеческих чувств «Переправа через ручей» Джозеф Мэллорд Уильям Тёрнер «Кораблекрушение»

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ü Использование условных, иносказательных приемов, в том СРЕДСТВА числе новых символов и аллегорий ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ü Использование условных, иносказательных приемов, в том СРЕДСТВА числе новых символов и аллегорий РОМАНТИЗМА: Фюсли «Ночной ужас» Жироде-Триозон «Апофеоз французских героев»

ПИСАТЕЛИ И ПОЭТЫРОМАНТИКИ: Новалис Э. Т. А. Гофман Дж. Байрон В. Гюго Г. Гейне ПИСАТЕЛИ И ПОЭТЫРОМАНТИКИ: Новалис Э. Т. А. Гофман Дж. Байрон В. Гюго Г. Гейне Ш. Бодлер Ф. Р. де Шатобриан Ж. Сталь П. Мериме А. Дюма-отец Ж. Санд Э. А. По В. Скотт А. Мицкевич Г. Мелвилл М. Лермонтов Ф. Тютчев В. Жуковский Е. Баратынский А. Пушкин КОМПОЗИТОРЫРОМАНТИКИ: Ф. Шуберт Р. Шуман Р. Вагнер Г. Берлиоз Н. Паганини Ф. Лист Ф. Шопен А. Алябьев

 • • • • • • • • • • 1808. Фултон: колёсный • • • • • • • • • • 1808. Фултон: колёсный пароход; Лондон: газовое освещение 1809. Ламарк: «Философия зоологии» (теория эволюции видов под воздействием природной среды) 1814. Стефенсон: паровоз 1815. Френель: теория дифракции света 1826 -1866. Новая геометрия Римана и Лобачевского 1826. Законы Ома 1830. Железная дорога Ливерпуль-Манчестер; Тимонье: швейная машина 1832. Генри: явление самоиндукции 1833. Фарадей: электролиз 1835. Кольт: револьвер 1837. Морзе: телеграф 1839. Дагер: фотография 1840. Либих: агрохимия 1841. Джоуль: закон сохранения энергии 1846. Мортон: эфирная анестезия 1847. Ротационная печатная машина 1852. Нью-Йорк: первый трамвай 1854. Т. Шванн и М. Шлейден: клеточная теория 1855. Спенсер: «Основы психологии» , «Основания биологии» 1859. Дарвин: «Происхождение видов» ; Кирхгоф-Баузен: спектральный анализ 1860. Ленуар: двигатель внутреннего сгорания 1863. Боевое применение подводной лодки 1865. Мендель: законы наследственности 1867. Сименс: электромашинный генератор; Нобели: динамит; Моньер: железобетон 1869. Менделеев: периодическая система элементов; открытие Суэцкого канала; США: трансконтинентальная железная дорога 1871. Дарвин: «Происхождение человека» 1877. Эдисон: фонограф и микрофон 1879. Эдисон: лампа накаливания; Пастер: метод вакцинации 1880. Изобретение велосипеда 1882. Кох: бациллы туберкулёза 1883. Максим: пулемет 1885. Даймлер-Бенц: автомобиль 1890. Джемс: «Научные основы психологии» 1895. Рентген: открытие χ-лучей; Люмьер: кинематограф; Попов: первый радиоприемник 1896. Беккерель: радиоактивное излучение солей урана 1897. Дизель: дизельный мотор; Маркони: система беспроводной электросвязи 1898. П. и М. Кюри: открытие радия 1900. Планк: теория кванта; Цеппелин: дирижабль XIX век НУКА И ТЕХНИКА:

XIX век: социально-экономические, политические и духовные факторы изменения культуры • Промышленная революция, которая привела XIX век: социально-экономические, политические и духовные факторы изменения культуры • Промышленная революция, которая привела к существенной перестройке труда и предметного мира. Начало формирования индустриального общества. Развитие мировых экономических контактов. • Социальные революции и революционное движение, что привело к изменению форм государственного устройства во многих странах. Демократизация общества. • Изменение социальной структуры и рост социальной мобильности. • Научные революции, создание единой системы наук. Соединение науки с производством. Технологический переворот. • Формирование комплекса гуманитарных наук (философии, истории, культурологии, языкознания и др. ). Развитие экономической науки, социологии и политологии. • Атеистические тенденции и кризис Церкви. Проникновение в Европу новых религий. Процессы секуляризации подрывают влияние религии как интегрирующего начала. • Неуклонный рост международного культурного обмена.

Ощутимые практические изменения в обществе привели к усилению реалистических тенденций в культуре, противостоящих утопизму, Ощутимые практические изменения в обществе привели к усилению реалистических тенденций в культуре, противостоящих утопизму, идеализации и отвлеченности классицизма и романтизма. Возникает реализм как метод художественного объективного и всестороннего отображения действительности в искусстве. Г. Курбе «Прудон и его семья» «Раненый человек»

РЕАЛИЗМ (от лат. realis – «действительный» , «вещественный» ) – свойство искусства воспроизводить истину РЕАЛИЗМ (от лат. realis – «действительный» , «вещественный» ) – свойство искусства воспроизводить истину действительности в художественной форме. При этом реалистическое произведение не обязательно должно копировать действительность: художественный образ может быть творчески переосмыслен автором. Главное – выразить не идеал, а реальность в виде художественного обобщения и индивидуализации. Жан Франсуа Милле «Вечер» «Анжелюс»

Реализм, понимаемый как тенденция развития мирового искусства, предполагает стилевое многообразие и имеет свои конкретно-исторические Реализм, понимаемый как тенденция развития мирового искусства, предполагает стилевое многообразие и имеет свои конкретно-исторические формы: • «наивный реализм» первобытности • античный римский реализм • «натурализм» поздней готики • «жанровый реализм» искусства Северного Возрождения • «просветительский» реализм • и наконец, реализм как стиль искусства XIX в.

РЕАЛИЗМ КАК ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ XIX-XX вв. отличается социальной и даже критической направленностью, многомерным изображением РЕАЛИЗМ КАК ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ XIX-XX вв. отличается социальной и даже критической направленностью, многомерным изображением существенных сторон общественного бытия, правдивостью в деталях наряду с типическими обобщениями, страстностью, пафосом в отстаивании авторской позиции. Интерес художников перемещается с внутренних переживаний человека на обусловленность этих переживаний социальными обстоятельствами его жизни и их анализ. Ж. Ф. Милле «Швея»

В. Е. Маковский «Алексеич» «Свидание» В. Е. Маковский «Алексеич» «Свидание»

В. В. Пукирев «Неравный брак» В. Г. Перов «Старики родители на могиле сына» В. В. Пукирев «Неравный брак» В. Г. Перов «Старики родители на могиле сына»

И. Е. Репин «Иван Грозный убивает своего сына» И. Е. Репин «Иван Грозный убивает своего сына»

П. А. Федотов «Сватовство майора» П. А. Федотов «Сватовство майора»

РЕАЛИЗМ В ЛИТЕРАТУРЕ: • • • • • Стендаль П. Мериме Г. де Мопассан РЕАЛИЗМ В ЛИТЕРАТУРЕ: • • • • • Стендаль П. Мериме Г. де Мопассан В. Скотт У. Теккерей Дж. Голсуорси Б. Шоу О. де Бальзак Ч. Диккенс Г. Флобер Л. Н. Толстой Ф. М. Достоевский М. Твен А. П. Чехов Т. Манн У. Фолкнер Э. Золя и др. И. Е. Репин «Портрет Л. Н. Толстого» В. Г. Перов «Портрет Ф. М. Достоевского»

Переход от классического искусства к современному в последней трети XIX века начинается в прерафаэлизме, Переход от классического искусства к современному в последней трети XIX века начинается в прерафаэлизме, импрессионизме и постимпрессионизме. Они сознательно противопоставляют своё искусство официальному академизму. В. Ван Гог «Пейзаж с домом и пахарем» Д. Г. Россети «Пандора»

Прерафаэлиты – группа английских художников и писателей, избравших своим идеалом «наивное» искусство средних веков Прерафаэлиты – группа английских художников и писателей, избравших своим идеалом «наивное» искусство средних веков и Раннего Возрождения (до Рафаэля). В программу прерафаэлитов входили романтическое неприятие индустриального общества и буржуазной культуры, возрождение религиозности и нравственной чистоты средневекового искусства (Э. Бёрн-Джонс, У. Моррис, Д. Г. Россети, Х. Хант, Дж. Э. Миллес). Эдуард Бёрн. Джонс «Зеркало Венеры» 1876

Импрессионизм (от фр. impression – «впечатление» ): в противоположность канонам академического искусства и романтизма, Импрессионизм (от фр. impression – «впечатление» ): в противоположность канонам академического искусства и романтизма, использующих исторические, мифологические и религиозные сюжеты, насыщавших произведения глубокими идеями, идеализирующих образы, изображает любые стороны действительности, в том числе случайные, «малозначимые» . В этом смысле импрессионизм, с точки зрения содержания, реалистичен.

С точки зрения выразительных средств: Клод Моне «Японский мостик» Художник ищет новые формы (мимолетное С точки зрения выразительных средств: Клод Моне «Японский мостик» Художник ищет новые формы (мимолетное движение, кажущаяся неуравновешенность, фрагментарность, неожиданные точки зрения и ракурсы, растворение объемных форм в среде, вибрация света и воздуха, цветные тени и рефлексы) и использует новую технику – разложение сложных тонов на чистые цвета солнечного спектра (накладываемые на холст отдельными мазками и рассчитанные на оптическое смешение их в глазу зрителя).

Художникимпрессионист стремится передать своё субъективное мимолетное впечатление, наиболее естественно и непредвзято запечатлеть окружающий мир Художникимпрессионист стремится передать своё субъективное мимолетное впечатление, наиболее естественно и непредвзято запечатлеть окружающий мир и повседневную жизнь. Он ориентирован и на субъективное восприятие картины зрителем. Камиль Писсарро «Пастушка»

Клод Моне «Восход солнца. Впечатление» 1872 Клод Моне «Восход солнца. Впечатление» 1872

Пьер Огюст Ренуар «Портрет актрисы Жанны Самари» Жан Фредерик Базиль «Пьер Огюст Ренуар» Пьер Огюст Ренуар «Портрет актрисы Жанны Самари» Жан Фредерик Базиль «Пьер Огюст Ренуар»

Э. Дега «Голубые танцовщицы» Эдуар Мане «Бар в Фоли-Бержер» Э. Дега «Голубые танцовщицы» Эдуар Мане «Бар в Фоли-Бержер»

Импрессионисты впервые выработали последовательную систему пленэра – работы на открытом воздухе (а не в Импрессионисты впервые выработали последовательную систему пленэра – работы на открытом воздухе (а не в студии), что позволило создавать ощущение сверкающего солнечного света, неограниченного богатства красок природы. К. Писсарро «Ржаные поля Понтуаза» К. Моне «Ирисы в саду Моне»

Близким к стилистике импрессионизма было творчество французского скульптора Огюста Родена (1840 -1917) Памятник Бальзаку Близким к стилистике импрессионизма было творчество французского скульптора Огюста Родена (1840 -1917) Памятник Бальзаку «Старуха» «Мыслитель»

ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ – собирательное наименование нескольких направлений французского искусства кон. XIX – нач. XX в. ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ – собирательное наименование нескольких направлений французского искусства кон. XIX – нач. XX в. , декларировавших свое неприятие эстетики импрессионизма. Постимпрессионисты стремились передавать на полотнах не сиюминутные, но постоянные, сущностные состояния бытия, проявляли интерес к философскому его осмыслению.

Поиски в этом общем направлении шли различными путями: ØВоплощение знаков, символов, мыслимых образов в Поиски в этом общем направлении шли различными путями: ØВоплощение знаков, символов, мыслимых образов в рамках символизма (Поль Гоген, Морис Дени, Поль Серюзье, Эдуар Вюйяр, Пьер Боннар и др. ) Гюстав Моро «Галатея»

П. Гоген «Желтое распятие» «Символический автопортрет с нимбом» П. Гоген «Желтое распятие» «Символический автопортрет с нимбом»

ØСоздание линейноживописного строя и «декоративной стихии» в рамках стиля модерн (А. де Тулуз. Лотрек, ØСоздание линейноживописного строя и «декоративной стихии» в рамках стиля модерн (А. де Тулуз. Лотрек, Г. Климт, Ф. Ходлер и др. ) Г. Климт «Девы» А. де Тулуз-Лотрек «Девушка в корсете»

ØПроникновение в конструктивную основу предметного мира и природного окружения Поль Сезанн «Развалины» «Берега реки» ØПроникновение в конструктивную основу предметного мира и природного окружения Поль Сезанн «Развалины» «Берега реки»

ØВыход на сверхчувственную выразительность формы и цвета, предвещавшую эксперименты экспрессионизма В. Ван Гог «Срезанные ØВыход на сверхчувственную выразительность формы и цвета, предвещавшую эксперименты экспрессионизма В. Ван Гог «Срезанные подсолнухи»

В. Ван Гог «Звездная ночь над Роной» В. Ван Гог «Звездная ночь над Роной»

В. Ван Гог «Звездная ночь в Сен-Реми» В. Ван Гог «Звездная ночь в Сен-Реми»

Постимпрессионизм является связующим звеном между искусством XIX и XX веков, предвосхищая многие поиски и Постимпрессионизм является связующим звеном между искусством XIX и XX веков, предвосхищая многие поиски и находки мастеров модернизма