
Эволюция отношений общества и государства к лицам с (2).pptx
- Количество слайдов: 57
Эволюция отношений общества и государства к лицам с отклонениями в развитии
Вероятно, человечество победит раньше Или позже и слепоту, и глухоту, и слабоумие. Но гораздо раньше оно победи их В социальном и педагогическом плане, чем В плане медицинском и биологическом. Л. С. Выготский
Периодизация в странах Западной Европы и на Руси 1. История периодизации; 2. Периодизация в странах Западной Европы: 1 -5 периоды эволюции; 3. Периодизация на Руси: 1 -5 периоды эволюции;
Периодизация в странах Западной Европы и на Руси
Периодизация в странах Западной Европы v 1 период – 8 -9 века до н. э. – начало 12 века; v 2 период – 12 век – конец 18 века; v 3 период – конец 18 века – начало 20 века; v 4 период – начало 20 века – 70 -е года 20 века; v 5 период – 70 -е года 20 века – идёт сейчас.
1 период. От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии
Нижней границей считается упоминание законов Ликурга в летописях, в которых отражается агрессивное неприятие ребенка-инвалида античным миром. Легендарными законами Ликурга закрепилось право на уничтожение неполноценных.
Ликург Спартанский Ликург (греч. Λυκοΰργος) — древнеспартанский законодатель, которому древние писатели единогласно приписывают политическое устройство, господствовавшее в Спарте в течение нескольких веков.
Законы Ликурга Древние, особенно сами спартанцы, склонны были относить к Ликургу все предписания, касавшиеся общественной и частной жизни Спарты. Из предшествовавшего государственного строя Ликург сохранил только власть двух царей. Он установил совет из 30 (вместе с двумя царями) старейшин (герусия, γεροντία), обсуждавшим и решавшим все дела, ежемесячное народное собрание (апелла άπέλλα) из всех граждан не моложе 30 -ти лет, имевшее право только принимать или отвергать решения герусии (причем в случае неблагоприятного решения герусия имела право распустить апеллу), а также избиравшее геронтов и других должностных лиц. Ещё более сужала права апеллы практика принятия ею всех решений путём аккламации. Даже учреждение коллегии из 5 эфоров, имевших высший надзор над ходом государственных дел и с V века до н. э. пользовавшихся в Спарте наибольшим влиянием, спартанцы, по словам Геродота, возводили к Ликургу, тогда как остальные авторы относили его к более позднему времени.
По общему мнению древних, Ликург ввёл в общественную жизнь спартиатов военную организацию, обязательное участие в дружествах, являвшихся подразделениями войска, обед за общим столом (φιδίτια , аналог критской сисситии) и суровую дисциплину в воспитании юношей и девушек. Ему же приписывались различные меры против роскоши, в том числе запрещение золотой и серебряной монеты и введение вместо них железной, которое, однако, не могло иметь места в IX веке до н. э. , так как серебряная вводится в употребление в Греции только в VIII веке до н. э. , а золотая — ещё позднее. Ещё менее основательно мнение древних, будто Ликург разделил всю Лаконику на 39 000 равных участков: 9000 для спартиатов и 30 000 для периеков. Спартанцам тогда не принадлежала ещё значительная часть Лаконики, не говоря уже о Мессении; их область не могла вместить в то время такого количества участков.
Мера эта, очевидно, была приписана Ликургу лишь тогда, когда в III веке до н. э. цари Агис IV и Клеомен III задумали произвести подобный раздел. Ликург, по словам Плутарха, запретил спартанцам иметь писанные законы: его законы были формулированы в виде кратких изречений, ретр (ρήτραι), и заучивались наизусть. Одну из таких ретр сохранил нам Плутарх. Весьма вероятно, что государственное устройство Спарты, сводимое к одному Ликургу, на самом деле образовалось путём постепенного видоизменения патриархального строя. Ликург-законодатель является для нас не историческим лицом, а абстракцией, воображаемым устроителем спартанской жизни. Это понимал, может быть, ещё Гелланик, старший современник Фукидида, который, говоря о спартанском государственном устройстве, совсем не упоминает о Ликурге; не упоминает о нём и Фукидид.
Как поступали в Спарте с аномальными детьми? Лица с отклонениями в развитии в античном мире не считались гражданами, а их статус был сопоставлен со статусом рабов. Закон дискриминировал и тех из них кто принадлежал к привилегированном сословиям, разделяя тем самым элиту на «полноценных» признанных и «неполноценных» непризнанных.
Новый взгляд на человеческое существование принесло христианское вероучение. В безжалостный мир язычества оно внесло сострадание. Милосердие считалось обязанностью христианина. Первые, кто подал пример милосердного отношения к людям, отторгаемым большинством, были некоторые церковные подвижники.
При монастырях появились хосписы и приюты в которых иногда могли получить пищу и кров интересующие нас люди. Такие приюты и хосписы были в Византии в 4 веке и в Западной Римской империи в 7 веке. Что дало толчок к переходу за последние 500 лет открытия монастырских к созданию первых светских приютов и больниц и, наконец, к появлению специального светского убежища для слепых, а точнее для ослепших воинов. Такие учреждения были в Баварии в Франции в 12 веке.
Верхнюю границу условно можно связать с появлением в Европе первых светских приютов для слепых. А именно это было в Германии в Баварии в 1198 году. Что повлияло повсеместно открывать церковные приюты и госпитали для оказания помощи сиротам, нищим и убогим.
2 период. От осознания необходимости призрения лиц с отклонениями в развитии к осознанию возможности обучения хотя бы части из них. 12 век – конец 18 века
Во Франции этот период связан с открытие специальных школ: для слепых в 1784 году и глухонемых в 1770 году.
В 1770 году открываются первые в Париже специальные школы для глухонемых. А в 1784 году для слепых детей. Великая Французская революция с её Декларацией прав человека и гражданина (1789 году) инициировала «революцию в психиатрии» .
Огромный вклад вносят такие деятели как П. Ж. Кабанис, Ф. Пинель, Ж. Эсколиоль и Ж. Итар.
«Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах» ( статья I Декларации прав человека и гражданина)- под этим лозунгом Западная Европа входит в третий период революции.
В протестантских странах возникает и крепнет светская благотворительность, патронируемая государством. Для этого времени характерно урбанизация, которая способствует оформлению особого статуса гражданина. Благодаря урбанизации наряду с монастырскими появляются светские приюты, убежища, больницы, госпитали, школы.
Первые попытки индивидуального обучению глухих детей инициировались родителями, желающими юридически подтвердить их дееспособность. Другой заинтересованной стороной оказались священники-филантропы.
ВАЖНОЙ ОСОБЕННОСТЬ ПЕРИОДА ЯВЛЯЕТСЯ ПОСТЕПЕННОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ РОСТ ЧИСЛА ЛИЦ, ВОВЛЕЧЕННЫХ В ДЕЯТЕЛЬНОЕ МИЛОСЕРДИЕ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ.
3 период. От осознания возможности к осознанию целесообразности обучения 3 -х категорий аномальных детей: с нарушениями слуха, зрения и умственно отсталых
Условные границы этого периода в Западной Европе связаны с принятием Закона об обязательном всеобщем начальном образовании. И на этой основе Закон об обучении глухонемых, слепых и умственнотсталых детей.
В это время создаются параллельные образовательные системы: Система общего образования и система специального образования (для 3 -х категорий детей).
4 период. От осознания необходимости обучения некоторых аномальных детей к пониманию необходимости всех аномальных детей
В Европе в 70 -е года 20 века развивается законодательная база специального образования, совершенствуется национальная система образования. В Западной Европе специальным образованием охвачено 5 -15% детей школьного возраста.
В это время происходит изменение и уточнение классификации аномальных детей и выявление новых категорий детей, нуждающихся в специальном образовании. Теперь к ним относятся не только дети с нарушениями слуха, зрения, интеллекта, но и дети с трудностями в обучении, с эмоциональными расстройствами, девиантным поведением, социальной и культурной депривацией. Создаются дошкольные и постшкольные учреждения.
На этом рубеже возникают первые прецеденты закрытия спецшкол и перевода их учащихся в общеобразовательные учреждения; повсеместного открытия классов для глубоко умственно отсталых детей, считавшихся ранее необучаемыми.
5 период. От изоляции к интеграции
В этот период в западноевропейских странах ведущая роль принадлежит интеграции.
Началом пятого периода считается время принятия декларации ООН «О правах умственно отсталых» , «О правах инвалидов» и последовавших за ними национальных антидискриминационных законов об инвалидах и о специальном образовании. Например, в Швеции – Закон о помощи умственно отсталым, Закон об учебном плане основной школы (1980); в Великобритании – Акты об образовании (1981 – 1995); в Нидерландах – Временный закон по специальному образованию и среднему специальному образованию (1985).
Эксперты ЮНЕСКО на совещании по специальному образованию (1980) утверждают: «Главное – содействовать максимальной интеграции инвалидов в общество. В противном случае возникают нежелательные явления и психологические барьеры» .
В это же время в борьбу за своё право на самоопределение вступают те, кто вчера принадлежал к бесправному меньшинству и за кого принимали решение общество и государство. Так Всемирная федерация глухих (ВФГ) требует признания всеми странами статуса глухих как самодостаточного меньшинства с уникальным языком и культурой, а также обеспечения для детей с нарушениями слуха специального образования на основе родного для них «национального» жестового языка.
Периодизация на Руси v 1 период – 996 г – 1715 г; v 2 период – 1706 г – 1806 г; v 3 период – 1806 г – 1927 г; v 4 период – 1927 г – 1991 г; v 5 период – 1991 г – идёт сейчас.
1 период. От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии
Нижней границей условно можно считать время христианизации Руси Князем Владимиром в 996 году и возникновение первых монастырских приютов. В это время преподобный Феодосий основал первую монастырскую больницу-богадельню, где по летописным сведениям, оказывалась помощь калекам и глухонемым.
• Славяне-язычники не проявляли агрессии или выраженной неприязни по отношению к лицам с отклонениями в развитии, более того – относились к ним терпимо, сострадательно; • Киевские князья, отличаясь личным милосердием к сиротам и нищим, познакомившись с опытом Византии, легко переняли его и возложили функцию призрения на церковь, передав ей одновременно часть своих доходов на нужды благотворительности; • Законоуложение Киевской Руси определяло круг лиц, нуждающихся в общественном призрении, а также ответственных за его обеспечение и источники финансирования; • В 11 веке в Киево-Печерском монастыре складывается первый опыт церковного призрения убогих;
1 Киевская Русь в 10 -11 веках копирует византийскую систему монастырской благотворительности. И является привнесенной. Относительную регламентацию жизни инвалидов ввёл «Стоглавый судебник» (1551), предписавший глухонемых, одержимых бесом и лишенных разума, помещать в монастыри, чтобы они не были «пугалом для здоровых» . Этот законодательный акт был направлен на защиту «полноценного большинства» от «неполноценного меньшинства» .
1 Закон 1676 года запрещал управление имуществом «глухим, слепым, немым, пьяницам и глупым» , относя их к неполноценным и недееспособным. Указ Петра I 1704 годазапрещал умерщвлять детей с врожденными дефектами.
0 Верхней границей этого периода принято считать указ Петра I 1715 года, повелевающий повсеместно открывать церковные приюты и госпитали для оказания помощи сиротам, нищим и убогим. Итак, 1 период характеризовался заимствованием западной системы монастырского презрения инвалидов.
2 период. От осознания необходимости призрения лиц с отклонениями в развитии к осознанию возможности обучения хотя бы части из них. 1706 – 1806 гг.
В России этот период связан с открытием специальных школ: в 1806 году по указу императрицы Марии Федоровны была открыта 1 -ая опытное училище для 12 глухонемых мальчиков.
0 Первая школа для слепых была утверждена по инициативе Александра I в 1807 году и была связана с приездом в Россию французского тифлопедагога Валентина Гаюи.
3 период. От осознания возможности к осознанию целесообразности обучения 3 -х категорий аномальных детей: с нарушениями слуха, зрения и умственно отсталых
Начало периода знаменуется открытием первых школ для слепых (1807) и глухонемых (1806). В России, как и в Европе, развиваются три основных направления помощи детям с отклонениями в развитии: христианско-благотворительное (организационные формы – приют, богадельня, дом призрения), лечебнопедагогическое (специальное отделение при больнице, школа-санаторий) и педагогическое (школа, детский сад, колония).
К 1917 году вспомогательные школы действовали в Волгограде, Киеве, Москве, Вятке, Екатеринодаре, Курске, Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге, Саратове, Харькове. Во всех учреждениях для умственно отсталых детей воспитывалось около 2000 детей. В дореволюционной России была создана сеть специальных образовательных учреждений, но не была оформлена система специального образования.
Концом третьего периода в России можно считать 1926 – 1927 гг. – время законодательного оформления системы специального образования для трёх категорий аномальных детей: глухих, слепых и умственно отсталых.
4 период. От осознания необходимости обучения некоторых аномальных детей к пониманию необходимости всех аномальных детей
Начина с 50 -х годов система дифференцируется, объединяя уже 5 видов специальных школ (для глухонемых, тугоухих, слепых, слабовидящих и умственно отсталых). Специальным образованием в России в 4 период было охвачено 3% детей школьного возраста.
Обучение в специальных школах носило цензовый характер. Положительным последствием ценза являлось возможность выпускников спецшкол продолжить свое образование и получить как среднее техническое, так и высшее образование. Как и каждый человек в СССР, они могли трудоустроиться. Негативным же последствием ценза стало закономерное в этом случае «вытеснение» из образовательной системы детей с глубокими нарушениями интеллекта, эмоциональной сферы, сложной структурой дефекта.
5 период. От изоляции к интеграции
Для России было характерно в этот период появления инклюзивного обучения, то есть дети с особенностями в развитии могли обучаться в массовых учреждениях. Но при этом помещения должно быть безбарьерным.
Безбарьерное обучение включает в себя наличие пандусов, поручней, лифтов, информационнокомпьютерных технологий, подготовку кадров (всех кроме дефектологов). На пути к интегрированному образованию в России и Беларуси находится на начальной стадии развития, хотя интегрированное обучение и воспитание существует около 20 лет.
Список использованной литературы: 1. Обучение детей с нарушениями интеллектуального развития – под редакцией Б. П Пузанова; 2. Теория и практика коррекционной педагогики – Т. В. Варёнова;
Спасибо за внимание. Презентацию подготовили Шингарёва Полина и Барковская Яна 22 группа ПФ 10. 11. 2014
Эволюция отношений общества и государства к лицам с (2).pptx