Эволюционистская социология Г Спенсера 1820 -1903 Два

Эволюционистская социология Г. Спенсера (1820 -1903)

Два подхода к рассмотрению общественных явлений: • Понимание общества как организма, подобного биологическим существам и подчиняющегося тем же законам организации, функционирования и развития. • Учение о всеобщей эволюции, распространяющееся на любые явления неорганического, органического и социального мира.

“Система синтетической философии” Главные разделы: • • • “Основные начала” (1862) “Основания биологии” (1864 -1867) “Основания психологии” (1870 -1882) “Основания социологии” (1876 -1896) “Основания этики” (1879 -1893) “Социология как предмет изучения” (1903)

Все науки • Абстрактные науки • Абстрактно-конкретные • Конкретные науки (астрономия, (логика и математика) (механика, физика, химия) геология, биология, психология, социология) Философия – “знание наивысшей общности”, поскольку ее обобщения “охватывают и соединяют самые обширные обобщения науки”

Сфера действительности “Непознаваемое” • Аналог представленных в философии И. Канта “вещей в себе” “Познаваемое” • Совокупность явлений, данных в опыте, описываемых и обобщаемых науками

Метод познания Г. Спенсера • Принял метод познания, предложенный Контом • Предпочитал эмпирический подход • Руководствовался стремлением не просто зафиксировать единообразие фактов, но и увидеть через эти факты генезис, эволюцию неживой природы, живой природы и человеческого общества

Концепция эволюции Эволюция – это: • “направленный и линейный процесс изменений в мире, как переход от простых состояний – к состояниям все более сложным, от несвязной однородности элементов – к их все большей связанности, от слитности исполняемых задач – к разграничению структур и функций, наконец, от текучести – к стабильности” • “интеграция материи, сопровождаемая рассеянием движения, приводящая материю из неопределенной, бессвязной однородности в определенную, связанную разнородность и производящая параллельное тому преобразование сохраняемого материей движения” (Г. Спенсер)

Пути эволюции Путь дифференциации Путь интеграции (переход от однородного к разнородному) • Примеры: формирование солнечной системы, возникновение специализированных органов в живых организмах, увеличение разделения труда в обществе (переход от несвязности к связности) • Примеры: рост живого организма благодаря получению им из внешней среды питательных веществ, образование общих понятий в науке, интегрирующих ряд частных понятий и представлений • Сопровождается структурной дифференциацией

Понятие общества • “Простое собрание индивидов в группу еще не составляет общества. Общество в социологическом смысле образуется тогда, когда кроме соприкосновения индивидуумов есть и кооперация между ними. ” (Г. Спенсер) • Общество – “социальный организм”, поскольку существование как “биологического”, так и “социального агрегата” представляет собой сходный, а во многом идентичный процесс непрерывного взаимодействия составляющих их частей.

Черты сходства биологического и социального организмов: • • • Рост, увеличение в объеме Усложнение структуры Дифференциация функций Рост взаимодействия структуры и функций Возможность временного существования частей при расстройстве жизни целого

Различия биологического и социального организма Биологический организм Социальный организм 1. Части соединены неразрывно 1. Дискретное целое, в котором части – люди – свободны и рассеяны 2. Способность чувствовать сосредоточена в одной части 2. Сознание разлито по всему организму 3. Части существуют ради целого 3. Благо общества существует для его членов - людей

Социальный организм Регулятивная система • Государство, обеспечивающее подчинение частей целому Поддерживающая система • Производит средства для жизни Распределительная система • Связь органов • Аналогия общества с развивающимся организмом открывала возможности для применения в социологии естественнонаучных методов, что составляло одну из наиболее характерных особенностей позитивистского подхода в общественных науках

Эволюция политической организации • Идет в направлении укрепления интеграции между элементами общества, содействуя расширению сотрудничества между индивидами • Переход внутригрупповых конфликтов на сферу отношений между группами, необходимость обеспечения социальной регуляции и интеграция общества как социального целого появление политических институтов • Происхождение государства связано с соперничеством и военными конфликтами между обществами

Социальная эволюция Общество “Военное” • Низшая ступень организации • Индивид “является собственностью государства” • Главная цель – сохранение общества, второстепенная – сохранение каждого члена • Централизовано и построено по строго иерархическому принципу, опирается на насилие и репрессии • Особо ценятся послушание и дисциплина • Примеры: древний Египет, античная Спарта, античный Рим, Перу времен цивилизации инков, Российская Империя, кайзеровская Пруссия “Промышленное” • Основывается на добровольной кооперации и взаимодействии свободных личностей • Преследует только мирные цели, отличается развитой демократией и соблюдением прав человека • Личность гражданина вместо того, чтобы приноситься в жертву обществу, охраняется обществом: защита индивидуума становится существенной обязанностью общества • Децентрализовано, ориентировано на экономические связи с другими обществами • Поощряют инициативу и независимость, приоритет отдается индивидуалистическим ценностям