ЭТНОЛИНГВИСТИКА Э СЕПИР Б УОРФ Щукин Ефим

Зарегистрируйтесь, чтобы просмотреть полный документ!

ЭТНОЛИНГВИСТИКА: Э. СЕПИР, Б. УОРФ Щукин Ефим

ЭТНОЛИНГВИСТИКА Этнолингвистика - направление в языкознании, изучающее язык в его отношении к культуре, взаимодействие языковых, этнокультурных и этнопсихологических факторов в функционировании и эволюции языка. В более широком понимании этнолингвистика рассматривается как комплексная дисциплина, изучающая с помощью лингвистических методов «план содержания» культуры, народной психологии и мифологии независимо от способов их формального представления.

Как самостоятельное направление этнолингвистика зародилась в недрах этнографии на рубеже 19— 20 вв. , получив широкое развитие в языкознании США с 70‑х гг. 19 в. в связи с интенсивным изучением многочисленных индейских племён Северной, а затем и Центральной Америки. Однако первоначально основное внимание уделялось собственно этнографическому материалу. Этно лингви стика в специальном, языковедческом, плане возникает лишь с 1‑й четверти 20 века. В начале одной из главных проблем этнолингвистики была проблема генети че ско го родства языков американских индейцев.

БЕНДЖАМИН УОРФ Бенджамин Ли Уорф (англ. Benjamin Lee Whorf, 24 апреля 1897, Уинтроп, Массачусетс — 26 июля 1941, Уэтерсфилд, Коннектикут) — американский лингвист, специалист по языкам американских индейцев и автор так называемой гипотезы «лингвистической относительности» , известной также как «гипотеза Сепира — Уорфа» . Окончил Массачусетский технологический институт, по образованию химик-технолог. Большое влияние на Уорфа оказали лекции Э. Сепира, которые он слушал в 1930 -е гг. в Йельском университете. Сепир, в свою очередь, оказывал разнообразную поддержку научным исследованиям Уорфа.

ЭДВАРД СЕПИР Эдвард Сепи р (англ. Edward Sapir, 26 января 1884 — 4 февраля 1939) — американский лингвист и этнолог. В 1904 году окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925 год был начальником этнографического отдела Канадской геологической службы в Оттаве. С 1927 по 1931 год был профессором Чикагского университета, с 1931 года преподавал в Йельском университете. Член Американской академии искусств и наук (с 1930), президент Американского лингвистического общества и Американской антропологической ассоциации (1938).

Сепир был одним из крупнейших и влиятельнейших лингвистов первой половины XX века, ему принадлежат пионерские достижения в лингвистической типологии, фонологии, социолингвистике. Исследовал многие индейские языки Северной Америки, выдвинул ряд гипотез об их генетических связях. Его работы оказали влияние на американский дескриптивизм, но во второй половине века активно использовались и представителями функционального и генеративистского направления. В своих работах Сепир высказывал некоторые идеи, близкие «гипотезе лингвистической относительности» , которую затем наиболее последовательно сформулировал Бенджамин Ли Уорф. Поэтому эта гипотеза известна под названием гипотеза Сепира — Уорфа.

ГИПОТЕЗА СЕПИРА — УОРФА Гипотеза Сепира — Уорфа (англ. Sapir-Whorf hypothesis), гипотеза лингвистической относительности — концепция, разработанная в 30 -х годах XX века, согласно которой структура языка определяет мышление и способ познания реальности.

Характер познания действительности зависит от языка, на котором мыслит познающий субъект. Люди членят мир, организуют его в понятия и распределяют значения так, а не иначе, поскольку являются участниками некоторого соглашения, имеющего силу лишь для этого языка. Познание не имеет объективного, общезначимого характера; «сходные физические явления позволяют создать сходную картину вселенной только при сходстве или по крайней мере при соотносительности языковых систем» (Уорф). Широкую известность С. — У. г. получила в 50‑х гг. благодаря, и состоявшейся в 1953 (Чикаго) конференции, где гипотеза обсуждалась лингвистами, этнографами, философами, психологами.

Скачать презентацию ЭТНОЛИНГВИСТИКА Э СЕПИР Б УОРФ Щукин Ефим

Этнолингвистика.pptx

Количество слайдов: 8