Этикет в эпоху античности Сознательное освоение правил

Этикет в эпоху античности

Сознательное освоение правил, определяющих внешние формы поведения - этикета, ряд исследователей относят к периоду античности (Древняя Греция и Древний Рим).

Анти чность (восходит к лат. antiquitas — древность) — это слово означает «греко-римская древность» , иначе говоря, цивилизация Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civis — гражданин, civilis — гражданский, государственный) — понятие, известное со времен античности, где оно как некая форма и порядок жизни противопоставлялось варварству. Варварство- грубое, дикое, бескультурное поведение.

• В это время наблюдаются первые попытки специального научения людей красивому поведению. Сочетание красивого и нравственного (благородного) обозначалось у древних греков понятием «калокагатия» (греч. «калос» - прекрасный, «агатос» _ добрый). • Наряду с красотой и силой она заключала в себе справедливость, целомудрие, мужество и разумность.

• Главное для древних греков было - жить разумно, просто по заветам предков и законам государства, избегая излишеств и крайностей. Иначе говоря, важнейшими принципами, определявшими их стратегию поведения, были принципы «разумности» и «золотой середины» ( «разумной меры» ). • Еще у Соломона, одного из семи греческих мудрецов, афинского политического деятеля и поэта, любимым изречением было : «Ничего слишком!»

Хорошим воспитанием считалось то воспитание, которое научает человека, прежде всего, самостоятельно думать, размышлять, а умея думать, он и сам сообразит, где и как себя вести, какой вариант поведения предпочесть.

• В это время формируются, в частности, представления об обходительности (Нравственный прообраз того, что позже стали называть манерами). • Согласно концепции Аристотеля, она бывает трех родов: «Первый род - в обращении: например, в том, как обращаются ко всем встречным и приветствуют их, протягивая руку. Второй - когда приходят на помощь всякому бедствующему. И наконец, третий род обходительности - когда бывают гостеприимными застольниками» .

• Своеобразным примером обходительности третьего рода и благородства может служить поступок Юлия Цезаря: «. . . когда у кого-то на обеде было подано старое масло вместо свежего и остальные гости от него отказались, он один брал его даже больше обычного, чтобы не показать, будто он упрекает хозяина в небрежности или невежливости» . Древнеримский государственный и политический деятель, диктатор, полководец, писатель

• Личностным образцом того времени был образец мужского типа поведения, благородного человека, героя. • Благородного мужчину должна была отличать красивая речь и учтивость. Именно культура речи на протяжении следующих столетий была одним из наиболее ярких проявлений этикетной культуры человека, своеобразной «этикеткой» , подчеркивающей его классовую и культурную принадлежность. • Учтивость проявлялась во всем: учтивый человек не стремился выйти на первый план, вёл себя сдержанно, проявлял тактичность по отношению к гостям, не задавал лишних вопросов.

• Главная отличительная черта благородного человека - это забота о чести, стремление к славе и почестям. • В условиях беспрерывных войн военный успех и военная доблесть оказывались естественным путем к славе. Она становилась достоянием фамилии, которая получала право хранить изображения прославленных предков. Подвиги членов фамилии делали ее «знатной» , т. е. знаменитой, а слава предков обязывала потомков не только ее блюсти, но и стараться ее превзойти.

• Безудержное стремление к первенству и славе нередко принимало извращенные и даже комические формы. Достаточно вспомнить трагический приме истории с Геростратом, который поджег храм Артемиды Эфесской с целью прославиться. Герострат, который поджег храм Артемиды Эфесской

• Личностный образец благородного человека постепенно изменялся, трансформировался. • Уже в эпоху Римской империи высшие слои общества приходят к необходимости выделиться, занять особое положение в обществе и подчеркнуть его с помощью особой этикетной атрибутики в одежде, украшениях, в оформлении застолий и поведении за трапезой и т. д. , закрепив все это в особых правилах приличия. Так начинают складываться основы собственно этикетного поведения.

Интернет-ресурсы • http: //www. coolreferat. com/%D 0%AD%D 1%82%D 0%B 8%D 0%BA%D 0%B 5%D 1%82_%D 0%B 8_%D 0%BA%D 1%83%D 0%BB%D 1%8 C%D 1%82%D 1%83%D 1%80%D 0%B 0_%D 0%BE%D 0%B 1%D 1%89%D 0%B 5%D 0%BD %D 0%B 8%D 1%8 F • http: //dileo. ru/dileo/poznavatelno/1988. html • http: //stadyspanish. ru. com/tsar-solomon. html • http: //www. liveinternet. ru/users/talanat/rubric/2112650/ • http: //www. lastfm. ru/music/Julius+Caesar • http: //blogs. privet. ru/user/u 5 ridwnquoalcrzoklw 2 qzs 4761 zj 5 md • http: //www. liveinternet. ru/users/valya 74/rubric/1538140/