Этикет по отношению к чтению Священного Корана

Этикет по отношению к чтению Священного Корана.

1. Прикасаться к Корану только в состоянии малого омовения и читать его только в состоянии малого омовения. В качестве довода большинство ученых опирается на слова Всевышнего Аллаха: «Воистину, это — благородный Коран, находящийся в хранимом Писании. К нему прикасаются только очищенные» (аль-Вакиъа 56: 77 -79) ﺭﺍ ۥ ﻯ ٧٧ ﻳ ٧٨ ﻙﻭ ـ «Пусть не читают ни оскверненный (джунуб), ни та, ﺍ у которой месячные, ничего из Корана» ۥ ﺍ ат-Тирмизи 131, Ибн Маджах 595. ٧٩ ٱﻞ ﻭﻥ

2. Перед чтением почистить зубы сиваком, удалить частички пищи из пространства между зубами и прополоскать рот, поскольку это путь, по которому проходит Коран. ﺍﻟﻤﺘﻄﻬﺮﻳﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ «Поистине Аллах любит обращающихся, кающихся и очищающихся» (сура «аль-Бакара» , аят 222). Хадисе передается: «Молитва, совершенная с использованием сивака, превыше семидесяти намазов, исполненных без сивака» (Ибн Занджавих). Для чистки зубов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) повелевает нам использовать сивак. В хадисе говорится: «Он очищает рот (от неприятных запахов), угождает Господу и вызывает гнев шайтана» (ан-Насаи).

3. Читать Коран следует в чистой одежде и в чистом месте. Безусловно, самым лучшим местом для поклонения Аллаху являются мечети. В Коране говорится (смысл): «О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние, которое скрывает вашу наготу, и красивые наряды. А одеяние богобоязненности — лучшее предохранение от наказания» (Аль-Араф 7: 26). ﻧﻝﺍ ﺩ ﺍ ـ ﺍﻯ ﺍﺍ ﻱﻡ ﺍ Пророк сказал: «Будут женщины, которые будут ﻳﺍ ﻭﺍﻡ ﺍ ﻱ ﺍ ٱﻠ ﻕﻯ обнаженными и в то же время одетыми» ﻡ ٱﻠﻠ ﺍـ ﻥ ( «Сахих» Муслима). ٢٦ ﻭ

Когда одежда не соответствует основному принципу относительно понятия «одежда» (в Шариате)? 1) Одежда настолько коротка, что оставляет часть аурата открытой; 2) Одежды достаточно большая, чтобы скрыть аурат, но настолько тонкая, что скрытые части тела можно разглядеть через нее; 3) Одежда такая обтягивающая, что контуры и части тела легко просматриваются через нее, это также нарушает правило покрытия аурата.

4. Повернуться лицом к Кибле. «Мы видели, как лицо твое обращается к небу, и Мы непременно обратим тебя к Кибле, которой ты будешь доволен. Повернись же лицом к Запретной мечети, и верующие, где бы вы ни были, поворачивайтесь к ней лицами» . (аль-Бакара: 144). ﻯ ﺝ ﺝ ﻯ ﺩ ٱﻠ ﺭٮﺍ ﺏ ﺍ Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: ﻱ ٱﻞﺍ ٱﻞﺱ ﻁ ﻁ «ۥ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, ﻭﻡ ﻭ ﻧﻡ кто совершает молитву так же, как и мы, и обращается к нашей ٱﻞـ ﻭﻭ ٱﻳ кибле, и ест то, что мы приносим в жертву, является ﻥ ٱﻞ ﻉﻭ мусульманином, который находится под защитой Аллаха и под ﺍ ـ ٱﻠﻠ ﺍ ﻡ защитой Его посланника. Не предавайте же Аллаха (, предавая ١٤٤ ﻉﻭ тех, кто находится) под Его защитой!”» Бухарий 249 (391).

5. Перед чтением произнести: «Истиаъза» , – и сказать: «Басмала» (вне зависимости от того, читаешь ты суру с начала или нет). «Когда ты читаешь Коран, то ищи прибежища от побиваемого камнями шайтана у Аллаха» (Сура «ан-Нахль» , 16 : 98). ٱﻞﺭﺍ ﺃ ٱﻠﻠ ﺍ ٱﺲﺫ ٱﻠ ﻱـ В хадисе от Ибн Масуда говорится, что Пророк Мухаммад сказал: «Тот, кто желает, чтобы Аллах уберёг его от девятнадцати ангелов мучения в аду (забания, ( пусть прочтёт слова: ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ дабы Всевышний из каждой буквы этих слов Пророк сказал: «Когда кто-либо произносит басмалу, то сделал щит для него от каждого из них» . (Фатху аль-Алам) райские гурии просят Аллаха, чтоб освободил его от Ада и вел в Рай» . (Фатху аль-Алам) ٩٨ ٱﻠ ﻳ

6. Читать Коран следует не громко и не шепотом. Всевышний сказал: «Не совершай свой намаз громко и не совершай его шепотом, а выбери среднее между этим» . Сура аль-Исра, аят 110. ﺍ ﺝﺭ ﺍ ﺍ ﺍﺕ ﻱ ﻳﻼ ﺍ ﺍ ٱﺐ В достоверном хадисе сообщается, что пророк, сказал: «Читающий Коран вслух подобен тому, кто раздает пожертвования открыто, а читающий Коран про себя подобен тому, кто раздает пожертвования

7. При чтении писания Аллаха следует проявлять смирение и покорность, размышляя над Его словами и задумываясь над их глубоким смыслом. Всевышний сказал: «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки? » . Сура Мухаммад, аят 24 ﻭ ﺍ ﻯ ﻕﺍ ﻡ ٱﻞﺭﺍ ﻭ В другом аяте говорится: «Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» . Сура «Сад» , аят 29. ﻧﻝـ ـ

8. Читать Коран надлежит степенно, неторопливо, произнося звуки и слова отчетливо. Всевышний сказал: «Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его людям не спеша» . Сура «аль-Исра» , аят 106. ﻕـ ﺭﺍﺍ ﻯ ﻙ ﻕ ۥ ﻯ ﻝـ ٱﻠ ﺍ

9. Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать свое чтение голосом. Передают, что Абу Хурейра слышал, как посланник Аллаха, сказал: «Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом пророку, который вслух читает Коран нараспев» . Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. См. Ибн Хаджар, «Фатх аль. Бари» , т. 9, стр. 86. Имам Ахмад говорил: «Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов «Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом пророку, который вслух читает Коран нараспев» .

10. После прочтения некоторых аятов желательно совершить земной поклон, поскольку так поступал пророк Мухаммад, Всего таких аятов в Коране – пятнадцать, и все они помечены определенными значками. Передают, что Абдуллах бин Умар рассказывал: «Когда пророк, читал суру, в которой есть земной поклон, он падал ниц, и мы падали ниц вместе с ним, а некоторые из нас даже не могли найти место для того, чтобы положить лоб» . Этот хадис передали аль-Бухари, Муслим и Абу Давуд. См. Ан-Навави, «Шарх Сахих Муслим» , т. 3, стр. 80. Передают также, что ибн Умар рассказывал: «Пророк, читал нам Коран, когда же он проходил место земного поклона, он возвеличивал Аллаха и падал ниц, и мы тоже падали ниц» . Этот хадис передал Абу Давуд. См. Аш-Шаукани, «Нейл аль-Аутар» , т. 3, стр. 99.

1) Сура 7 – Аль А’раф, айат – 206; 2) Сура 13 – Ар Ра’д, айат – 15; 3) Сура 16 – Ан Нахл, айат – 49; 4) Сура 17 – Аль Исра, айат – 61 , 107 5) Сура 19 – Марйам, айат – 58; 6) Сура 22 – Аль Хадж, айат – 18; 77 7) Сура 25 – Аль Фуркан, айат – 60; 8)Сура 27 – Ан Намл, айат – 25; 9) Сура 32 – Ас Саджда, айат – 15; 10) Сура 38 – Саад, айат – 24; 11) Сура 41 – Фуссилат, айат – 37; 12) Сура 53 – Ан Наджм, айат – 62; 13)Сура 84 – Аль Иншикак, айат – 21; 14) Сура 96 – Аль Аляк, айат – 19.

11. Слушающим Коран также полагается придерживаться определенных правил. Они должны вести себя смиренно, внимательно вслушиваться в слова Аллаха и размышлять над ними, соблюдать тишину, избегать празднословия и смеха до тех пор, пока чтение Корана не будет завершено. Всевышний сказал: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, – быть может, вас помилуют» . Сура «аль-Араф» , аят 204. ﺍ ٱﻞﺭﺍ