Есүс “Бидний тэргүүн Тахилч” Еврей 4: 12 -5: 10
Ó÷èð íü Áóðõàíû ¿ã àìüä áºãººä èäýâõòýé, õî¸ð òàëäàà èðòýé ÿìàð ÷ èëäýýñ õóðö áºãººä ñýòãýë õèéãýýä ñ¿íñèéã, ¿å ìº÷ õèéãýýä íóãàñ ÷ºìãèéã ñàëòàë íýâòðýí îðäîã áºãººä ç¿ðõíèé áîäîë õèéãýýä ñàíààã ÷ ø¿¿õ ÷àäâàðòàé þì. Ò¿¿íèé õàðààíààñ íóóãääàã íýã ÷ á¿òýýë áàéõã¿é. Õàðèí Ò¿¿íèé ìýëìèéí ºìíº á¿ãä í¿öãýí áºãººä èë áîëîé. Ò¿¿íä áèä òàéëàãíàäàã. Èéìýýñ òýíãýðò çàëàðñàí àóãàà Òýðã¿¿í Òàõèë÷ áîëîõ Áóðõàíû Õ¿¿ Åñ¿ñ áèäýíä áàéãàà òóë ººðñäèéí õ¿ëýýí çºâøººðäºã èòãýëýý áàò áàðèìòàëúÿ. Ó÷èð íü áèäýíä áàéãàà íü áèäíèé ìºõºñ áàéäëûã õóâààëöàæ ÷àääàãã¿é òýðã¿¿í òàõèë÷ áóñ, õàðèí í¿ãýëã¿é àòëàà á¿õ òàëààð áèäýí øèã ñîðèãäñîí Íýãýí áèëýý. Òèéìä áèä õýðýãöýýòýé öàãò òóñëàõ íèã¿¿ëñëèéã îëîí, ºðøººëèéã õ¿ëýýí àâàõûí òóëä íèã¿¿ëñëèéí õààí øèðýýíä èòãýëòýéãýýð îéðòîí î÷èöãîî¸.
Òýðýýð ìàõàí áèåèéíõýý ºäð¿¿äýä ªºðèéã íü ¿õëýýñ àâàð÷ ÷àäàõ Íýãýíä ÷àíãà õàøõèðàí, íóëèìñààðàà çàëáèðàë áîëîîä ãóéëòóóäàà ºðãºñºí. Òýð ñ¿æèãòýé áàéñàí òóë Áóðõàí Ò¿¿íèéã ñîíññîí áèëýý. Òýð Õ¿¿ íü áàéñàí õýðíýý çîâñîí ç¿éëñýýñýý äóóëãàâàðòàé áàéäàëä ñóðàëöñàí. Òýð òºãñ áîëãîãäñîíîîðîî ªºðò íü äóóëãàâàðòàé áàéäàã á¿õ õ¿íä ìºíõ àâðàëûí ýõ ¿íäýñ íü áîëñîí áºãººä Áóðõàíààð Ìåëõèçåäåêèéí õýðãýìèéí äàãóó Òýðã¿¿í Òàõèë÷ áîëîí ºðãºìæëºãäºâ.
Нягтлан үзэх Энд дурьдагдаж байгаа гол санаа нь Тэнгэрийн хүчирхэг, ариун Бурхан бидний хийж байсан, байгаа бүхий 4: 12 -р ишлэлд Бурханы “амьд, хүчтэй, хурц, л зүйлсээр зогсохгүй, бодож байгаа “шүүх”бүхнийг мэддэг гэсэн үг. зүрхний бодол, чадвартай” үг бидний Тэр бидний үйлдэл, гэдгийг илэрхийлж байна. хандлагыг мэднэбодол, хандлага бүхнийг нарийвчлан харж байдаг. 13 -р ишлэлд Бурхан Өөрөө болох – Тэрхүү үгээс бид ямар нуугдашгүй хүчирхэг болохыг хардаг. Бид Түүнд “тайлагнадаг”. Мэдээж хэрэг бид Түүний оршихуйн гайхамшигтай “Ò¿¿íèé õàðààíààñ íóóãääàã íýã ÷ á¿òýýë гэрэлд ил байж, Түүгээр шүүгддэг. áàéõã¿é. Õàðèí Ò¿¿íèé ìýëìèéí ºìíº á¿ãä í¿öãýí áºãººä èë áîëîé. Ò¿¿íä áèä òàéëàãíàäàã”
Теологийн хэрэгжүүлэлт Ариун Бурханы өмнө нүцгэн, ил байна гэдэг нь бидэнд Бурханаар аврагдахгүй л болохгүй гэсэн асуудлыг бий болгох уу? Ариун Бурхан сул дорой гэмтэй бидэнтэй хэрхэн нөхөрлөж чадах вэ? “Тийм болохоор…. ” Ийм шалтгааны улмаас… “Тийм болохоор…Бидэнд АГУУ ТЭРГҮҮН ТАХИЛЧ бий. ” Ариун Бурхан болон гэм нүгэлтэй бидний хооронд Бурхан Өөрийн гэмгүй Хүүг Тэргүүн тахилч болгож, Өөрийн болон хүний холбогч зууч болгосон. Тэгээд Тэр Өөртэй нь хамт байх “нигүүлслийн хаан ширээ”-нд “өршөөл ивээлийг нь хэрэгцээт цагтаа авахын” төлөө биднийг урьдаг.
Тахилчид Уламжлалын хувьд Израильд “тахилч” бол маш чухал байр суурь. Тахилчид үндэстний сүнслэг асуудал, шашны асуудлуудыг зөв, цэгцтэй байхад анхаарал тавьдаг. Тахилчлалын залгамж Мосегийн ах –Аароноос анх эхэлсэн. Мосе Израильд тахилчдаар Аарон болон түүний хөвгүүдийг тослох тушаал авсан. Одоо бол Мосе, Аарон нар Леви овгоос гаралтай гэдгийг мэддэг. (cf. Ex. 4: 14 – “Леви хүн Аарон гэдэг ах чамд байхгүй юу? ”)
Тахилчдын ажил Цөл дэх аялалын үеэр эдгээр тахилчид маш чухал үүргийг гүйцэтгэдэг байв: Кохатын үр удам Майхан сүмийн эд зүйлсийг зөөдөг байсан. Гершоны үр удам майхан сүмийн асар, бүтээлгийг нүүлгэдэг байсан. Мерарийн үр удам майхан сүмийн яс мод, багануудыг нүүлгэдэг байсан. Соломоноор сүм баригдсаны дараа сүмийн ихэнх үүргүүдийг тахилч нар үйлддэг байв. Тахилчдын хамгийн гол үүрэг нь хүмүүсийн төлөө өдөр бүрийн, мөргөлийн тахилуудыг өргөдөг байсан. Бараг бүхий л тахилчид Кохатын үр удмаас л гарч байсан бөгөөд, ТЭРГҮҮН ТАХИЛЧ-р тослогдож байв.
Ахлах тахилчын ажил q q Ахлах тахилчид Израиль дахь бүхий л тахилч нарыг захирдаг байсан, мөн Иудейн хуулийн дээд шүүх болох Санхедринийг ч мөн хамаардаг. Есүс, Анхны дагалдагчид, мөн Паул ч Ахлах тахилч болон Санхедриний өмнө аваачигдаж байв. Мөн Ахлах тахилч шашны чухал баярууд, ариун өдрүүдэд тахилын хамгийн чухал үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Эртний үеүүдэд тэр Урим, Туммим бүхий цээживч өмсдөг байсан. “Цагаатгалын өдөр”-т зөвхөн тэр л Ариунаас Ариун газар болох Бурханы оршихуйд орохыг зөвшөөрөгддөг бөгөөд тэнд хүмүүсийн төлөөх цагаатгал хийгддэг.
Бидэнд аугаа Ямар замаар Тэргүүн Тахилч Есүс ахлах болох Бурханы Хүү тахилч болох Есүс вэ? байгаа тул. . . Еврей. 4: 14
Тэнгэрт заларсан “Иймээс тэнгэрт заларсан АУГАА ТЭРГҮҮН ТАХИЛЧ ЕСҮС байгаа тул…” (иш. 14). Зөвхөн Тэргүүн тахилч Эртний ахлах тахилчид шиг Хуучин Ариунаас ТАХИЛЧ зөвхөн Ариун ТЭРГҮҮН Ариун газар руу Есүс зүгээр л газар руу ордог байсан газраас Ариунаас орж чадах бөгөөд Бурханы Ариун газар уу ороогүй, бол – Есүс тэнгэрулс руу заларсан, ”орсон”. ариун байдалтай холбодог харин тахилч Ариунаас Дэлхийн Тэргүүн Амьд Бурханы Ариун газарт байв гайхамшигтай оршихуй гэрээний орохдоо “Өршөөлийн суудал” бүхий руу, тэнгэрт заларсан. авдрын өмнө очдог байв. “Өршөөлийн суудал”-н дээр Бурханы оршихуй Шекина алдар маягаар бууж ирдэг байв.
Ахлах тахилч v Есүс хүний биеэр ирсний дараа тахилчдын уламжлал нь бусад сүнслэг авъяастай, үүргүүдтэй хүмүүст зам тавьсан өгсөн. Жишээ нь: элч нар, ахлагчид, хариуцагч гэх мэт v МЭ 70 оны үед Иерусалим сүйрсний дараа Иудейн тахилчын уламжлал байхгүй болсон. v Асуулт: Тэгвэл ийм асуулт гарч байна – “Хэрвээ Есүс бидний ахлах тахилч бол, Түүнд үйлчлэх бусад тахилчид нь хэн болж байна? ” Бид нар
Бичээс тодорхой харуулж байна. Израиль улсын хувьд “Одоо хэрэв та нар Миний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, Миний гэрээг сахивал та нар бүх ард түмнүүдийн дундах Миний эзэмшил болно. Учир нь бүх дэлхий Минийх. Та нар Надад ТАХИЛЧ НАРЫН ХААНЧЛАЛ, ариун үндэстэн болно. ” ЕГН 19: 5 -6 Итгэсэн бидний хувьд Иймд амьд чулуу мэт болсон та нар ч Есүс Христээр дамжуулан Бурханд тааламжит, сүнслэг тахилуудыг өргөх АРИУН ТАХИЛЧ болохын тулд сүнслэг байшин болон баригдагтун. I Петр 2: 5
Дотоод харилцааг нь ойлгох • Бид бол сүм дэх энгийн тахилчидтай адил юм. • Есүс бол олон тахилчдын дундаас үйлчлэхээр сонгогдсон Тэргүүн тахилчтай адил юм. • Тийм учраас Есүс эхэлж хүний төрхөөр бидний дунд ирэх ёстой байсан – цаашлан Тэр бидний дундаас бидний Тэргүүн тахилчаар сонгогдож чадсан юм. • Бидэнтэй хамт байснаар, мөн адил болсноор Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ өмнө биднийг илүү сайн төлөөлж чадах болсон.
“Хуваалцах” гэдэг үг ер нь - payew гэх ба утга зохиолын хувьд “Тэр яг бидэнтэй “адил мэдрэмж”-тэй Есүсийнбайгаа нь бидний мөхөс “соригдолт” Энэбайсан“хүчгүй хэлдэг. нь үг нь гэдгийг болох” гэсэн “Учир нь бидэнд Бид сорилтонд орох юмуубайгаагүй – тахилч утгатай. Энэ нь мөхөс байдалтай зөвхөн цөлд биднийг гайхшралд байдлыг хуваалцаж чаддаггүй тэргүүн болох үед, Тэр яг бидэнтэй зохиогч үүнийг оруулдаг, атлаа бүх талаар бидэн шиг бус, харин нүгэлгүй гэвч адил мэдэрдэг. Сорилт нь цэцэрлэгт бүр ч Иймээр замаар, Тэр яг бидний нөхцлийг бүрэн соригдсон Нэгэн билээ. ” (Еврей 4: 15). дараа нь баталсан байдаг хуваалцах ширүүн чадвартай юм Энгийнээр харвал, болж байсан. Есүсийн талаарх 3 н зүйлс Тэр бидэнтэй хуваалцаж чадах учир Есүс бидний Тэргүүн тахилч байж чадна. Тэр бидэнтэй адил бидний “мөхөс байдлыг” өмссөн юм. Тэр бидэнтэй тулгардагтай яг л адил “сорилт”г авч байсан – харин НҮГЭЛГҮЙ атлаа бүх талаар соригдсон Нэгэн билээ.
Цэцэрлэг дэх сорилт Есүс Цөлд соригдож байсан – Гэвч бид тэндээс Түүний мөхөс байсан ямар ч зүйлсийг олж харахгүй. Ø Цөлийн сорилт бол Есүсийн үйлчлэл эхэлж байх үед тохиолдсон зүйл. Ø Хамгийн илүү хүчтэй сорилт нь Есүсийн энэ дэлхийн амьдралын сүүлчийн үед дахин тохиолдсон. Энэ нь Түүний загалмайн үхлийн өмнөх шөнө байв. Ø Тэнд Тэр Өөрийн Тэнгэрлэг Эцгээсээ Өөрт тохиолдох “аяга”-г зайлуулахыг гурвантаа хүссэнийг санах хэрэгтэй. Ø
”Тэрээр махан биеийнхээ өдрүүдэд Өөрийг нь үхлээс аварч чадах Нэгэнд чанга хашхиран, нулимсаараа залбирал болоод гуйлтуудаа өргөсөн. Тэр сүжигтэй байсан тул Бурхан Түүнийг сонссон билээ. ” Еврей 5: 7
Цэцэрлэгийн гуйлт Òýíä èðýýä Òýð òýäýíä õàíäàæ, -Ñîðèëòîä îðîõã¿éí òóëä òà íàð çàëáèðöãàà ãýýä Òýð òýäíýýñ ÷óëóó øèäýõ çàéòàé õîëäîí, ºâäºã ñºã人ä èíãýæ çàëáèðàâ. -Ýöýã ìèíü, õýðýâ Òà õ¿ñýæ áàéãàà áîë ýíý àÿãûã Íàäààñ çàéëóóëàà÷. Ãýâ÷ Ìèíèé õ¿ñýë áóñ, õàðèí Òàíû õ¿ñýë áèåëýãäýã ãýâ. Òýãòýë òýíãýðýýñ òýíãýð ýë÷ Ò¿¿íä ¿çýãäýí, Ò¿¿íèéã òýíõð¿¿ëæ áàéëàà. Òýð çîâæ, øàíàëæ áàéñàí òóë ìàø øàðãóó çàëáèð÷ áàéëàà. Ò¿¿íèé õºëñ íü öóñíû äóñàë ìýò
Аяга Зарим хүмүүс энгийнээр “зовлонгийн аяга” гээд л тайлбарлачихдаг. Мөн зарим нь энэ Сократын иш татаж байсан, мөн түүний уусан хорны аяга мөн гэж хэлдэг. Хуучин гэрээний Тооллого 5 д хэлсэн “хардалтын хууль”-тай илүү дөхөж очдог. Хэрвээ эр хүн эхнэрийнхээ итгэмжтэй байдалд эргэлзэж байгаа бол түүнийг тахилч дээр авчирах ёстой. Тахилч түүний гарт асрын шалан дээрх шороогоор дүүргэсэн (ариун усаар дүүргэсэн) сав (аяга)-г бариулаад, тэр эмэгтэйгээр нөхөртэй үнэнч байсан гэсэн тангарагийг хэлүүлдэг. Хэрвээ тэр өвчтэй болвол – тэр завхайрсан байна – Харин тэр эрүүл байвал, хэн ч түүний итгэмжтэйд эргэлзэхгүй.
Есүсийн аяга K K K Үүнтэй адилаар Есүс энэхүү буруутгалаар шүүлтийг дамжиж гарах хэрэгтэй болсон. Бурхан бүх дэлхийн гэм нүглийг аваад аяганд хийж Есүсээс үүнийг уух эсэхийг нь асууж байна. Хэрвээ Тэр цэвэр, гэмгүй байсан бол аяга Түүнд ямар нэг нөлөө өгч чадахгүй. Хэдий тийм боловч асуудал нь ариун цэвэр Эзэн Есүс Өөр дээрээ бүх л дэлхийн гэм нүглийг үүрэх хэрэгтэй байсан. Иймэрхүү бодол бидний Аврагчид зовлон, санаа зоволтыг авчирч байлаа.
Дарамт Есүсд энэхүү “аяга”-г тэвчих гэсэн дарамт маш их байсан. Тэр нүглийг үл мэдэгч Түүнийг Юуны түрүүнд, Тэр хэзээ ч гэм үйлдээгүй – харин одоо Тэрбидний төлөө нүгэл үйлдсэн” мэт байна бидний төлөө “гэм нүгэл болгосон юм. Харин хамгийн хүнд тал нь дотор Бурханы Тэгснээр бид Түүний Тэнгэрлэг Эцэгхүртээх зөвт байдал тавьсан нь байв. нь Түүний өмнө “аягыг” болох юм. Тэр Эцэг нь Түүнийг үхлээс, мөн энэ “аяганаас” II Коринт 5: 21 ч аврах чадалтай гэдгийг мэдэж байсан. Мөн Тэрбээр биднийг аврах гэсэн Эцэг Өөрийн хүслийн улмаас Түүнд энэхүү “аяга”-г уулгахыг хүсэж байгаа гэдгийг ч мэдсэн.
Тэмцэл маш хүнд байсан c Тэр Петр болон бусад хоёрт, “Сүнс минь үхтлээ шаналж байна. . . ” c c Еврей 5: 7 -д Тэр Өөрийг нь үхлээс аварч чадах Нэгэнд “чанга хашгиран, нулимсаараа” залбирч байсан гэжээ. Лук, “Тэр зовж, шаналж байсан тул маш шаргуу залбирч байлаа. Түүний хөлс нь цусны дусал мэт газарт дусалж байв” гэжээ. c c c Ямар нэг өөр хүн Бурханы хүслийг үйлдэх гэж ингэж тэмцэлдсэн хүнд байдалд орж байсан уу? Тэр бүхий л талаараа соригдож байсан – яг л бидэн шиг! Хэдийгээр ийм байсан ч – Тэр нүгэл ҮЙЛДЭЭГҮЙ.
Бурхан Түүний гуйлтанд хариулсан o o o 5: 7 -д “Тэр хашхиран залбирал болон гуйлтаа өргөсөн Бурхан Есүст тулгарсан тул Бурхан Түүнийг сонссон” гэжээ. сорилт, зовлонг зайлуулж “Piety”-”гуйлтууд” гэдэг үг нь энд eu-labeia буюу “ямар ӨГӨӨГҮЙ. Харин гэсэн нэг зүйлийг сайн хүлээж авсан”Тэр утгатай. Энэ нь Тэр Эцэгийн хүслийг зөв сүнсээр хүлээж авсан гэсэн үг. Түүнийг тэвчиж гарахад Бурхан Түүний гуйлтыг сонссон! Харин Есүс нас тусалж “тэнхрүүлэл” өгсөн. барсан. Асуулт: Есүсийн залбирал хэрхэн хариулагдсан бэ? Дараагийн өдөр нь яг яагаад гэвэл Бид Бурхан сонссоныг мэднэ – л “алуулах Бурхан гэж байгаа хурга” мэт чимээгүй тэнгэрэлч нараа Түүн рүү илгээсэн! явсан Есүсийг бид мэднэ. Тэнгэр элч ирэх үед, Лук тэнгэрэлч нар “Түүнийг тэнхрүүлж байлаа” гэсэн байна.
Тэнгэр элчээр тэнхрүүлэгдсэн • “Тэнхрүүлэх” гэдэг үг нь en – iscuw буюу “хүч, чадал, тэнхээгээр дүүргэгдэх” гэсэн утгатай. • Тэгэхлээр Еврей бидэнд бидний Тэргүүн тахилч “бидний мөхөс байдлыг хуваалцаж” чадна гэж байна. • Асуулт: Есүс “мөхөс байдал”-д суралцсан уу? Энэ нь “хүч, чадалгүй байх” гэсэн утгатай. • Дээрх баримтаас тэнгэрэлчүүд ирж Түүнийг “тэнхрүүлсэн” гэдэг нь Тэр мөхөс байдалд суралцсан гэж баталж байна! • Мөхөс байдалд байсан – Тийм. Тэр ямар нэг тэнхрүүлэгдэх хэрэгтэй байдал шаардсан ямар нэг хүч чадлын эх сурвалжгүй “мөхөс байдал”-д байсан.
Надад байсан бүх зүйл маань дуусч цаашид өгөх зүйл юу ч байхгүй болоход. . . Бидэнд АУГАА ТЭРГҮҮН ТАХИЛЧ бий. Урагшлах ямар ч хүчгүй, дарамттай, чадалгүй сул дорой болоход… Есүс ийм замаар урьд нь явж байсан болохоор би сэтгэл амар байж болно. Тэр энэ замд яг л ийм асуудалтай байсан. Энэ нь хэцүү байдгийг Тэр мэдэж байгаа. Тэр Гетсеманид яг л ийм зүйлс мэдэрсэн. Харин Тэр ОДОО ТЭНГЭР УЛСАД миний Тэргүүн тахилч болсон. Тэр миний төлөө зуучлалын гуйж байгаа.
Скачать презентацию Есүс Бидний тэргүүн Тахилч Еврей 4 12 -5
5bc15c5431119768a3b4226a1a12787c.ppt