Гилева Фромм.pptx
- Количество слайдов: 10
ЭРИХ ФРОММ. Экзистенциональные потребности человека. Формы любви, псевдолюбви. Подготовила Гилева Галина, 1 курс, 1 группа, юридический факультет.
Э рих Зелигманн Фромм -немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма.
По убеждению Фромма, классический психоанализ способствовал обогащению знаний о человеке, но он не увеличил знаний о том, как человек должен жить и что он должен делать. По его мнению, Фрейд пытался представить психоанализ в качестве естественной науки, но совершил ошибку, уделив недостаточно внимания проблемам этики. Между тем нельзя понять человека, если рассматривать его под углом зрения вытеснения сексуальных влечений, а не во всей целостности, включая потребность найти ответ на вопрос о смысле его существования и отыскать нормы, в соответствии с которыми ему надлежит жить. Фромм стремился перенести акцент с биологических мотивов человеческого поведения в психоанализе на социальные факторы, показать что «человеческая натура — страсти человека и тревоги его — продукт культуры» .
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА 1. Потребность в установлении связей. 2. Потребность в преодолении. 3. Потребность в корнях. 4. Потребность в самотождественности. 5. Потребность в системе взглядов и преданности.
Рассматривая человеческие потребности в экономико-политическом контексте, Фромм утверждал, что выражение и удовлетворение этих потребностей зависит от типа социальных условий, в которых живет индивидуум. В сущности, возможности удовлетворения экзистенциальных потребностей, которые предоставляет людям определенное общество, формируют у них структуру личности – то, что Фромм называл "основными ориентациями характера". Более того, в теории Фромма, как и у основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, ориентации характера человека рассматриваются как стабильные и не меняющиеся со временем.
«ИСКУССТВО ЛЮБВИ» Изданная в 1956 году работа исследующая вопросы духовной сферы человека. По мнению автора, эта работа ставит своей целью показать, «что любовь – не сентиментальное чувство, испытать которое может всякий человек независимо от уровня достигнутой им зрелости. Она хочет убедить читателя, что все его попытки любить обречены на неудачу, если он не стремиться более активно развивать свою личность в целом, чтобы достичь прогрессивной ориентации; удовлетворение в индивидуальной любви не может быть достигнуто без способности любить своего ближнего, без истинной человечности, отваги, веры и дисциплины» .
ФОРМЫ ЛЮБВИ. v Плодотворная любовь(любовь по принципу бытия, ее культуре посвящены такие мировые религии как Буддизм, Иудаизм, Христианство, и ряд других религий и учений ) v Неплодотворная любовь(любовь по принципу обладания)
ТИПЫ НЕПЛОДОТВОРНОЙ ОРИЕНТАЦИИ ЛЮБВИ v Рецептивная ориентация v Эксплуататорская ориентация v Стяжательская ориентация v Рыночная ориентация
ТИПЫ ЛЮБВИ v Братская любовь(Фромм понимает под братской любовью «ответственность, заботу, уважение, знание какого-либо другого человеческого существа, желание продлить его жизнь» ). v Материнская любовь( «Действительным достижением материнской любви является не любовь матери к младенцу, а её любовь к растущему ребёнку» . Сущность материнской любви предполагает желание того, чтобы ребёнок в дальнейшем отделился от матери). v Эротическая любовь( «…в другом человеке она любит всё человечество, всё, что есть живого» . ) v Любовь к себе(Противоположность двух понятий: любовь к себе и эгоизм). v Любовь к Богу(Берёт своё начало в потребности преодолеть отчуждённость и достичь единства).
ВОСТОЧНЫЙ ЗАПАДНЫЙ 1) Преобладание 1) Основан на аксиомах парадоксальной логики. аристотелевской логики. 2) Ведет к терпимости. 2) Формулировке догматов, 3) Религиозная задача бесчисленным спорам о человека состоит не в формулировках, к том, чтобы думать нетерпимости к «неправильно, а в том, верующим» . чтобы правильно действовать, воссоединиться с Единым в акте сосредоточенного созерцания.
Гилева Фромм.pptx