ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ 14 16 века Философы

ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ (14 – 16 века)

Философы эпохи Возрождения. Италия: Фичино, Пико дела Мирандола, Леонардо да Винчи, Джордано Бруно и др. Германия: Николай Кузанский, Николай Коперник, Мартин Лютер и др. Нидерланды: Эразм Роттердамский Англия: Томас Мор и др. Франция: Мишель Монтень и др.

Основные проблемы 1. Предыдущее 1000 -летие Европы характеризуется как век упадка, духовного обнищания и ставится цель выхода из такого состояния. 2. Наиболее ценным этапом человеческой истории ( «золотым веком» ) называют античность. И ставится цель -- создать культуру, равную античной. А для этого нужно, прежде всего, просветить Европу духовным наследием античных мыслителей.

Основные идеи 1. Идеи пантеизма. Пантеизм (греч. pan-все + theos-бог) – философское учение, отождествляющее бога и природу и рассматривающее природу как воплощение бога. Благодаря этому снимается средневековое проклятие с природы (в том числе и с человеческого тела), и она становится объектом познания. Возрождается натурфилософия (философия природы). 2. Гуманизм (лат. humanus-человечный) совокупность идей, утверждающих ценность человека, независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил и провозглашающий принципы равенства, справедливости и человечности отношений между людьми.

Основные идеи (продолжение) Гуманизм философии Возрождения проявился в следующем: • человек уже рассматривается не только как падшее, от рождения греховное существо, а как существо, обладающее божественной искрой, как маленькое божество; • земная жизнь человека приобретает самостоятельную ценность и уже не рассматривается как простая подготовка к загробной жизни; • достоинство человека начинает определяться его делами в самых разных сферах деятельности. Идеалом становится не только человек «знающий» , но и «умеющий» .

Основные идеи (продолжение) 3. Начинает формироваться научная картина мира (Коперник, Бруно). 4. Постепенно преодолеваются идеи провиденциализма. В результате в философии начинает утверждаться идея, что люди сами создают свою историю (идеи утопического коммунизма). 5. Основным источником знаний уже начинает считаться не только «Священное писание» , но и «человеческое писание» - прежде всего, труды античных мыслителей. А затем и современных.

Основные идеи (продолжение) 6. Возрождается скептицизм. Скептицизм – философская концепция, характеризующаяся сомнением в возможности познания объективной истины (то есть в возможности человека познать мир таким, каким он является на самом деле, а не таким, каким он нам видится). В частности, М. Монтень утверждал: Нельзя доверять другим людям, ибо у каждого человека свое мнение. Нельзя доверять нашим органам чувств, так как они нас постоянно обманывают. Нельзя доверять собственному разуму - он слеп и слаб. Правы были античные философы, утверждал он: «Философствовать – значит сомневаться» .