ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ В ЕВРОПЕ Революция в естествознании

ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ В ЕВРОПЕ.

Революция в естествознании Эпоха просвещения в Европе была подготовлена трудами гениальных ученых XVI в. Такие как Николай Коперник, Галилео Галилей предложили новый взгляд на проблемы мироздания, места в нём Земли и человека. Это был вызов всей системе религиозно-философских воззрений Европы того времени, основанных на учениях Аристотеля и Фомы Аквинского.

Николай Коперник Польский астроном, математик, механик, экономист, каноник эпохи Ренессанса. Наиболее известен как автор гелиоцентрической системы мира, положившей начало первой научной революции.

Исаа к Нью тон Английский физик, математик, механик и астроном, один из создателей классической физики. Автор фундаментального труда «Математические начала натуральной философии» , в котором он изложил закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики. Разработал дифференциальное и интегральное исчисления, теорию цвета, заложил основы современной физической оптики, создал многие другие математические и физические теории.

Идея просвещенного абсолютизма XVIII век вошел в историю как время духовного вызова устоям сословного общества и абсолютной власти монархов в странах Европы. Идеи Просвещения, завоевав умы, стали материальной силой, изменившей облик европейской цивилизации. Она окончательно yтвердилась на пути буржуазного развития. Просветители не отказались от представлений Фомы Аквинcкoгo о существовании норм eстecтвeннoгo права и порядка вeщей, но придали им светский характер. Мыслители XVIII века были убеждены, что мир подчиняется относительно простым законам, которые могyт быть выражены языком строгих формул. В соответствии с воззрениями просветителей, общественная жизнь также должна строиться на разумных, рациональных началах. Родоначальником идей Просвещения принято считать английского философа Джона Локка

Джон Локк Британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии. Согласно eгo точке зрения, каждый человек от при роды обладает равным правом на свободу выбора своего жизнeннoгo пути, правом распоряжаться своим имуществом, трудом и eгo результатами.

Шарль Монтексье Французский писатель, правовед и философ, автор романа «Персидские письма» , статей из «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел» , труда «О духе законов» , сторонник натуралистического подхода в изучении общества. Разработал доктрину о разделении властей. В трудах и воззрениях Монтескьё усматриваются истоки либерализма как государственной идеологии, ранее успешно разработанной в публикациях английского философа Джона Локка и далее утвердившейся в учении шотландского экономиста Адама Смита.

Адам Смит Экономист, философ-этик. Один из основоположников современной экономической теории. Смит изложил логичную систему, которая объяснила работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, а не внешнего политического управления. Этот подход до сих пор является основой экономического образования. Смит считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде. Естественный порядок в представлении Смита — это рыночные отношения, в которых каждый человек основывает своё поведение на личных и корыстных интересах, сумма которых и образует интересы общества. Экономические теории Просвещения нашли отражение в трудах шотландца А. Смита, основным из которых является книга “Богатство народов”. Смит был апологетом полного господства товарно-денежных отношений. Он считал, что, лишь находясь друг с другом в отношениях производителя и потребителя, люди становятся справедливее.

Дени Дидро Французский писатель, философпросветитель и драматург, основавший «Энциклопедию, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» , которая освещала важнейшие вопросы науки, общественной жизни, религии. Иностранный почётный член Петербургской академии наук. Вместе с Вольтером, Руссо, Монтескьё, Д’Аламбером и другими энциклопедистами, Дидро был идеологом третьего сословия и создателем тех идей Просветительного века, которые подготовили умы к Великой французской революции.

Историческое значение В начале XIX в. просвещение вызвало против себя реакцию, которая, с одной стороны, была возвращением к старому теологическому миросозерцанию, с другой — обращением к изучению исторической деятельности, которая была в большом пренебрежении у идеологов XVIII века. Под влиянием идей просвещения были предприняты реформы, которые должны были перестроить всю общественную жизнь. Но наиболее значительным последствием идей Просвещения стали Американская революция и Великая французская революция. Современная европейская философская и политическая мысль, например, либерализм, во многом берет свои основания из эпохи Просвещения. Философы наших дней считают основными добродетелями Просвещения строгий геометрический порядок мышления, редукционизм и рационализм, противопоставляя их эмоциональности и иррационализму. В этом отношении либерализм обязан Просвещению своей философской базой и критическим отношением к нетерпимости и предрассудкам.