Экзистенциализм о сущности и существовании человека Религиозный Светский
Экзистенциализм – от лат «экзистенция» - существование • «Философия существования» • Направление в современной философии, ставящее в центр размышлений существование человека. • Существует религиозный экзистенциализм (К. Ясперс, Н. Бердяев) и светский экзистенциализм (Ж. -П. Сартр, М. Хайдеггер)
Основные положения • • • Подлинное существование - экзистенция Человек открыт бытию Бытие проявляется в его существовании Человек принципиально незавершен Он должен стать в процессе свое жизни, осуществляя выбор
Открытость человека бытию экзистенциалы • Бытие и сущее • Экзистенциалы – модусы существования человека, определяющие его сущность • Конечность (смертность), историчность, осознание конечности (Хайдеггер М. ) • Существование предшествует сущности Ж-П. САРТР • Нет существует предзаданной человеческой сущности
Подлинное и неподлинное существование человека • Неподлинность – ориентированность на настоящее, сиюминутное. «Люди» орудуют в человеке, управляют его сознанием и жизнью. • Подлинность – осознание своей свободы перед лицом собственной конечности. Экзистенциальный страх – боязнь не найти собственного места, предназначение, не реализоваться. Он вырывает нас у захваченности другими, приводит к одиночеству
Человек должен выбрать себя (Ж-П. Сартр) • Существование предшествует сущности • младенца, который только что родился, никак нельзя определить: он уже существует, но сущности у него еще нет. Именно в этом и состоит особенность человека: существо, у которого существование предшествует сущности. • Нет человеческой природы
Тревога – ОТРАЖЕНИЕ ЧЕЛ СУЩ-НИЕ • Осознавая свою ответственность перед будущим, перед самим собой и остальными людьми, человек понимается как «тревога» . • Прежде всего, сущность экзистенциализма сводится к тому, что человек свободен — свободен настолько, что ничто не может на него повлиять. • «Человек или свободен, или он не существует» • Человек – есть проект
Свобода • Сартр утверждает, что любой человек, где бы он ни находился, может и думать, и делать для осуществления своей свободы. Ни одна ситуация не может ограничить свободу его действий, поэтому узник так же свободен, как и так называемый свободный человек, в том случае, если он живет подлинным бытием.