— Eastern Portion СЕВЕР Вторичные расы ЗАПАД

- Eastern Portion

СЕВЕР Вторичные расы ЗАПАД Первичные расы ВОСТОК pri Типы бхакти ЮГ Составные части расы

Мангалачарана • akhila rasamrta murtih • prasrmara ruci ruddha • taraka-palih kalita syama lalita • radha preyan vidhur jayati Слава Кришне, Верховной Личности Бога! Своей всевозрастающей красотой Он покорил сердца гопи Тараки и Пали и завладел мыслями Шьямы и Лалиты. Он возлюбленный Шримати Радхарани и неиссякаемый источник наслаждения для преданных во всех трансцендентных расах.

Радха Свапакша Сухрид Татастха Випакша Лалита Шйамала Тарака Палика Вишакха Шйама Падма Шайбйа

• Полная Луна, которая уничтожает страдания, и приносит счастье своими охлаждающими лучами, повсюду сияет своими совершенными качествами и крастотой • Она является самой формой нектара, наполненной всеми вкусами • Своим светом она затмевает множество звёзд, и принимает игривые жесты ночи, • и плавно входит в созвездие Вишакхи в весенний период.

• Шрила Санатана Госвами, и такие преданные как макара, цари рыб, испытывают счастье, находясь в океане расы.

• Шрила Рупа Госвами молится о том, чтобы книга не была испорчена языками последователями путей кармы и гйаны, которые подобны вулкану в океане.

Определение чистой Бхакти • anyabhilasita sunya jnana karmady anavrtam • anukulyena krsnanusilanam bhaktir uttama Чистое бхакти, преданное служение - это бескорыстная непрерывная деятельность, свободная от кармы, гьяны и йоги, направленная на удовлетворение Кришны.

Служение Чешта-рупа-бхакти Эмоции Бхава-рупа-бхакти

Кришна, Его экспансии, и другие личности,

… и другие личности, благосклонно относящиеся к Нему

Следует избегать всех желаний кроме желания удовлетворить Господа, а также влияния имперсональной гйаны, материалистических ритуалов кармы, или других неблагоприятных действий.

• Бхакти Дасья, Сакхья, и т. д. Бхакти + Гйана Шанта раса Бхакти + Карма Салокья, Сарупья

Разновидности уттама бхакти • 1. Садхана бхакти • 2. Бхава бхакти • 3. Према бхакти

Уникальные качества Бхакти klesa ghni subha da moksa-laghuta krt sudurlabha sandrananda-visesatma sri krsnakarsani ca sa

Клеша-гни: Устранение страданий, и их причин авидйа: невежество -- аханкара папа биджа: греховные желания папа: действие и реакции Страдание

Авидйа Желание Действие Я желаю Я ненавижу Я боюсь Я Я существую наслаждаюсь Я разрушаю Я есть тело Я есть Желание Я действую

Желание Радость Боль Я люблю Я ненавижу Я хочу Я не хочу Действие Я принимаю Я отвергаю

Случай Опыт боли Дейстие Смерть Карма

• aprarabdha-phalam papam kutam bijam phalon mukha • kramenaiva praliyate visnu-bhakir ataatmanam • • aparabdha- возможно почувствовать только в следующих жизнях • kuta- более притуплённые ощущения • bija- тонкое, ощутимое впечатление в тонком теле • prarabdha - ощущается как страдание на уровне грубого тела •

Реакции приходят после многих жизней Апрарабдха Кута Биджа Прарабдха

• Все эти виды клеш постепенно разрушаются от прарабдхи до апрарабдхи при помощи бхакти. Прарабдха Биджа Кута Апрарабдха Бхаджана-крия Бхава

Шубха-да: проявление благоприятного • a) jagat prinan – влияет на всех существ • b) jagatam anurakta- привлекателен для всех • c) sad guna – развивает все хорошие качества – Эти результаты являются проявлениями внутренних качеств души, а не трёх гун природы. • Садхана Бхава • 1% Према 100%

• d) сукха - счастье i) бхога материальное наслаждение (ii) мукти освобождение (iii) бхакти счастье от преданности Садхана Бхакти-сукха Бхава Према Ананда Сандрананда

Клеша-гни + Шубха-да

Бхава • 3 moksa laghuta krti – безразличие к блаженству освобождения Асакти Бхава Према Карма Аханкара Достижение освобождения

Бхава • 4. sudurlabha - редко достижима • а) невозможно достичь без ручи • б) для ее достижения требуется много времени Садхана Доступная Бхава Редкая

Према • 5. сандрананда вишешатма - густое блаженство • tvat saksat karanahlada • visuddhabdhi-sthitasya me • sukhani gospadayante • brahmany api jagad guro

• 6. krsna akarsini – привлекает даже Кришну • • na sadhayati mam yogo na sankhya dharma uddhava na svadhyayas tapas tyago yatha bhaktir mamorjita

Появление качеств: • Первые два – в процессе садхана бхакти • вторые два – в процессе бхава-бхакти • третье два – в процессе према-бхакти

Садхана Бхава Према

• Квалификация для понимания бхакти: ручи, не тарака • Вкус нелогичен • Имея даже небольшой вкус к теме бхакти, он сможет понять её. Тот, кто пытается понять бхакти при помощи сухой логики, не сможет понять её, потому что логика иллюзорна.

• Тот, кто подкован в логике, может прийти к выводу отличному от того, который ранее был доказан другим опытным логиком. • Но когда логика используется при наличии полного вкуса к теме бхакти, она может привести к ее пониманию.