Две парадигмы анализа психического развития ребенка ПАРАМЕТРЫ

Две парадигмы анализа психического развития ребенка

ПАРАМЕТРЫ РАЗВИТИЯ • • • ХОД РАЗВИТИЯ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ ИСТОЧНИКИ РАЗВИТИЯ ФОРМА РАЗВИТИЯ ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ

ИСТОЧНИК РАЗВИТИЯ ЕНП КИП Внутри индивида (в его природе) Вне индивида (культура: смыслы и способы)

ХОД РАЗВИТИЯ ЕНП От индивидуального к социальному (социализация) КИП От социального к индивидуальному (закон развития ВПФ)

УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ ЕНП КИП Наследственность и среда Морфофизиологические особенности мозга, общение (взаимодействие с носителем культуры)

ФОРМА РАЗВИТИЯ ЕНП КИП Приспособление Присвоение

Движущие силы развития ЕНП КИП Преформизм, конвергенция двух факторов Разность потенциалов между идеальной и реальной формами, между индивидом и культурой

Основные положения КИП

Базовые различения • Видовой и родовой сущности человека. • Двух способов хранения опыта – в органических структурах и в пространстве культуры. • Двух типов наследования – наследование видовой и наследование родовой сущности. • Двух способов наследования: – Через созревание структур; – Через приобщение к культуре.

Цель развития «Человек единственный из всех живых существ не принадлежит своему роду по факту рождения. Ему надо человеческую сущность присвоить, «выделаться в человека» . Б. С. Братусь

Цель развития «Нормальное развитие (человека) – это такое развитие, которое ведет человека к обретению им родовой человеческой сущности» . Б. С. Братусь

Цель развития «Речь должна идти о развитии по сущности человека – о саморазвитии как фундаментальной способности человека становиться и быть подлинным субъектом своей собственной жизни» . В. И. Слободчиков

Цель развития «В идеале развитие человека можно определить как сотворение себя (по образу Творца)…Такое духовное сотворение себя в христианской традиции называли «художеством из художеств» . А. Мелик-Пашаев

Вертикаль духовного развития

Где и как хранится родовая сущность человека • «Культура – это усилие человека быть человеком» . М. К. Мамардашвили • «Культура – это приглашающая сила, не столько оболочка, сколько вызов, а субъект для нее есть вероятность, желаемость и ожидаемость. Она захватывает человека, но может и оттолкнуть» . В. П. Зинченко

Ход развития От социального к индивидуальному

Средства развития • Артефакты, медиаторы, идеальные формы. • «…Идеальная форма, по Л. С. Выготскому, существует как культура, работает как стимул-средство или знак, т. е. как элемент культуры, посредством которого реконструируются и объективируются натуральные, как бы вне действующего человека сложившиеся формы поведения» . Б. Д. Эльконин

Способ развития Базовый треугольник опосредования, который показывает, что субъект и объект связаны не только «прямо» , но одновременно и «непрямо» , через посредника, состоящего из артефактов, – культуры.

Узел развития по В. П. Зинченко

Вертикаль духовного развития

Переопосредование

Пространство развития Все дело в том, кто любит малыша. Кто любит, тот и есть – его душа. Мешают все – родные и друзья – Один другому в нем слепить себя. Толпятся; каждый оставляет след; И вот – ничей ребенок не портрет, Но вместе все, кто любит малыша – Его, ни с чем не схожая, душа. Малыш при этом в общий ералаш Включается, как главный персонаж: Меняет на свои чужие «так» – Себя он тоже любит, как-никак. А. В. Суворов

Условия развития • Морфо-физиологические особенности мозга и организма. • Посредничество. • Приобщение к культуре = передача способов + передача смыслов. • «Взаимодействие, в котором взрослый является посредником между ребенком и каким-либо культурным содержанием, можно назвать процессом приобщения. Взрослый как бы приобщает ребенка к новому предмету его деятельности и сознания, причем в процессе такого приобщения он не только передает ребенку средства овладения своим поведением, но и мотивирует новую деятельность, делает ее аффективно значимой» . Е. О. Смирнова

Общая формула ВПФ возникают первоначально как формы коллективного поведения, как форма сотрудничества с другими людьми и лишь впоследствии они становятся внутренними индивидуальными функциями самого ребенка. ВПФ человека произвольны, опосредованы, системны, социальны.

Общая формула «Вот общая схема происхождения индивидуального сознания: коллективносоциальная деятельность, культура, знаки или символы, индивидуальная деятельность и индивидуальное сознание» . В. В. Давыдов

Образование Образовательные системы – государственные институты, отвечающие за передачу индивиду опыта рода – институт посредничества.

ВЫВОДЫ Культурное развитие ребенка не есть прямое продолжение и следствие его природного развития.

Линия естественного развития ребенка, предоставленная собственной логике, никогда не переходит в линию культурного развития.