Духовность в истории искусстве и науке Верьте себе

Духовность в истории, искусстве и науке. «Верьте себе и живите так, напрягая все свои силы на одно: на проявление в себе Бога, и вы сделаете все, что вы можете сделать и для своего блага, и для блага всего мира» Л. Н. ТОЛСТОЙ

«Великий Архитектор» (Демиург) - Главный персонаж картины — Бог в момент творения, который не устанавливае порядок, а ограничивает свободы и обозначает пределы воображения. Автор – Уильям Блейк, 1874 г.

«Одухотворение Адама» – фрагмент фрески Сикстинской капеллы в Ватикане, начала 16 века , Микеланджело Буонаротти создал грандиозную, торжественную, легко обозримую в целом и в деталях композицию, воспринимаемую как гимн физической и духовной красоте, как утверждение безграничных творческих возможностей Бога и созданного по его подобию человека

С Святой вечер. Рождественские иконы

Рафаэль Санти Сикстинская Мадонна 1518 г в это полотно вложена вся мудрость мировидения. . Рафаэль и современность. . . Это далеко не риторическая фраза. Именно сегодня, когда столь обострены вопросы гуманности и спасения цивилизации, „Сикстинская мадонна", созданная давнымдавно, ставит перед миллионами людей несравненную этическую задачу о войне и мире, о спасении самого человечества (И. ДОЛГОПОЛОВ "РАФАЭЛЬ")

«Богоматерь с Младенцем «Михаил Врубель 1885

«Христо в пусты е» — картина русского художника Ивана с н Крамского, написанная в 1872 году и являющаяся частью собрания Государственной Третьяковской галереи.

"Явление Христа народу”Иванов А. 1858 г. ,

крещение

"Воскресение Христа" Carl Heinrich Bloch Христос воскрес! В. Васнецов. 1896

="" p=""> Эль-Греко (1614), Врубель (1896 )– «Сошествие Святого. Духа» : «…но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но н землетрясении Господь; После землетрясения огонь, но не огне Господь; после огня - веяние тихого ветра там , и Господь. "Библия Ветхий завет, 3 Цар. 19: 11 -12 ,

«Коронование Божией Матери» связанос глубоким почитанием Пречистой Девы всеми христианами Эль Греко, Музей Прадо, Мадрид

Лик Христа с Туринской плащаницы (по реконструкции американского агентства NASA)

Сошествие Святого Духа на апостолов. М. Врубель. 1885

«Могила пророка Йуз Асафа сегодня расположена в центре старого Шринагара, Анзимаре, в квартале Кханьяр. Здание, позднее выстроенное вокруг могилы, называется Розабал, или Рауза Бал. «Рауза» — это термин, используемый для обозначения могилы знаменитой личности: кого-то знатного, богатого или святого. Над входом в само погребальное помещение вырезана надпись, гласящая, что Йуз Асаф вошел в Кашмирскую долину много столетий назад и что его жизнь служила доказательством истины. Многие древние литературные труды в Кашмире свидетельствуют, что Йуз Асаф и Иисус — это одна и та же личность. Один старый манускрипт описывает эту гробницу как могилу Иссы Руух-Аллах ( «Иисус, Дух Божий» ) Тысячи верующих совершают паломничество к этой могиле — не только мусульмане, но и индусы, буддисты и христиане. Истинная важность этой скромной гробницы сохранена в памяти потомков израильтян до наших дней — они называют эту гробницу «могилой Хазрат Исса Сахиб» , могилой Господа Иисуса. »

Исида и Гор Богоматерь Мария, Иисус

В единстве – наша сила! Плакат, ХХI век

Ста туя Христа -Искупи теля — знаменитая статуя Иисуса Христа с распростёртыми руками на вершине горы Корковаду в Рио-де. Жанейро. Является символом Рио-де. Жанейро и Бразилии в целом. Избрана одним из Новых семи чудес света

«Единственный смысл жизни человека - это совершенствование своей бессмертной основы» . Л. Н. Толстой Идущий – прав. На пик взошедший – прав. И даже прав – сорвавшийся с Вершины. Не прав лишь тот, кто, зная о Вершинах, Стоит и медлит у подножья Гор