Духовное формирование Фундаментальные основы духовной жизни урок

Духовное формирование Фундаментальные основы духовной жизни

урок 8 СЫНЫ, А НЕ СИРОТЫ

ЖИЗНЬ СИРОТЫ Если вы когда-либо общались с детьми в доме ребенка, то наверняка обратили внимание на некоторые особенности их мышления и поведения. Так, сиротам присущи: А. Чувство страха и опасности Б. Повышенная забота о себе В. Глубокое чувство одиночества

ХРИСТИАНЕ, ДУМАЮЩИЕ И ПОСТУПАЮЩИЕ КАК СИРОТЫ «Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу» «“Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? ”. . . » «. . . Вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других» (Ис. 58: 1 -3)

НАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАК ДЕТЕЙ БОЖЬИХ (Гал. 4: 1 -7) Аналогия с «достигшим А. полного возраста» сыном 1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: 2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. 3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира; 4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился

НАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАК ДЕТЕЙ БОЖЬИХ (Гал. 4: 1 -7) Аналогия с «достигшим А. полного возраста» сыном 5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. 6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: `Авва, Отче!' 7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. (Гал. 4: 1 -7)

Кем мы ощущаем себя? С кем мы сравниваем Бога? Многое в нашей жизни, восприятии себя, других людей, окружающей действительности, Бога… зависит от того, кем мы себя ощущаем. Давид восклицает в Пс. 101: 8: «Не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле» .

Кем мы ощущаем себя? С кем мы сравниваем Бога? «. . . Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? <. . . > Кто осуждает? <. . . > Кто отлучит нас от любви Божией? . . » (Рим 8: 31 -35).

НЕПОНИМАНИЕ СЫНОВСТВА В БОГЕ Бог говорит: « Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других» . «Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других. . . Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо» . (Ис. 58: 3, 4, 6)

НЕПОНИМАНИЕ СЫНОВСТВА В БОГЕ Часто дела, которые мы делаем, становятся пищей для нашего «эго» . Уверенность в том, что окружающие должны терпеливо сносить наше плохое настроение и скверный характер, забывать о себе и служить нам, подстраиваться под нас, присуща в той или иной мере каждому человеку.

Пренебрежение Евангелием из-за упования на собственные силы Мы рассчитываем самостоятельно справиться со всеми проблемами. Но чаще всего нам не хватает сил, и, как ни стараемся, мы все же испытываем разочарование.

Пренебрежение Евангелием из-за недостатка веры в его силу и действенность Мы должны быть честными в отношении своего греха и не пренебрегать Евангелием, если хотим понять истинную природу Божьей любви к нам. Это чрезвычайно важно. В противном случае мы постоянно будем чувствовать себя одинокими и покинутыми.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Имеется одно-единственное средство для того, чтобы перестать жить, как сирота. Оно состоит в признании собственного бессилия, сопровождающегося зовом о помощи к Небесному Отцу. Именно в том и заключается назначение евангельской вести, что мы, принявшие Христа, уже не просто грешники (своими силами добивающиеся соответствия требованиям закона), но искупленные дети Божьи. Эту истину мы должны провозглашать всей своей жизнью, чтобы она стала очевидной для окружающих людей. Как сказал Франциск Ассизский: «Проповедуйте Евангелие всегда, в крайнем случае — словами» .

«ЗАДАНИЕ ДЛЯ ЯЗЫКА» В течение двух дней: • не сплетничайте; • не говорите плохо о других; • не жалуйтесь; • не оправдывайтесь, когда кто-то говорит о вашем проступке; • не хвалитесь своими успехами; • говорите о других только хорошее; • за все благодарите Бога; • честно признавайте, когда что-то сделали неправильно; • хвалитесь только своей слабостью. Задание поможет вам лучше увидеть, как грех влияет на жизнь, и ощутить постоянную нужду в благодати Божьей.

Урок 8 а СИРОТЫ И СЫНЫ

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . 1. Чувствует одиночество; не ощущает ежедневного близкого общения с Богом; озабочен собой, своими делами, проблемами. 2. Беспокоится о повседневных нуждах — друзьях, деньгах и т. п. ( «Я один, и никому нет дела до меня» . ) 3. Рассматривает жизнь как череду взлетов и падений; должен хорошо выглядеть любой ценой (ориентация на внешнее впечатление). 4. Чувствует себя осуждаемым, виновным и неценимым Богом и людьми. СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » Ощущает растущую уверенность в том, что Бог — действительно любящий Небесный Отец (1 Ин 4: 16). Доверяет Отцу Небесному и испытывает Его любовь и заботу; свободен от беспокойства. Учится жить, каждый день сознательно опираясь на помощь Бога; свободен от страха плохо выглядеть. Ощущает себя любимым, прощенным и полностью принимаемым Господом (жертва Христа полностью искупила его).

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . 5. Маловер; многого боится; не способен полностью довериться Богу. ( «Я должен исправить все сам» . ) 6. Трудится с чувством ответственности, не имеющей предела; изо всех сил старается угодить, буквально сгорая на работе. 7. Не поддается ни Божьему, ни человеческому контролю; как правило, духовно холоден и имеет жесткое сердце. 8. Самозащищается; не слушает других; выходит из себя в ответ на обвинения в чрезмерном самомнении, тем самым подтверждая их. СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » Постоянно действующая вера в Божий план для его жизни. Молитва — первое прибежище. ( «Я сначала должен спросить у Отца Небесного» . ) Способен подчиняться; имеет мягкое, сокрушенное и смиренное сердце (Пс 50: 19). Открыт критике, поскольку осознает, что имеет не свою, но Христову праведность; способен исследовать свои глубинные побуждения.

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » 9. Всегда должен быть правым, находиться в покое и безопасности; боится неудач; постоянно готов постоять за себя; нетерпим к критике; способен слушать только похвалу. 10. Внешне самоуверен, но испытывает внутреннее смятение, чувство поражения, недостаток силы Духа. 11. «Я всем докажу, на что способен! Что не смогли сделать другие, сделаю я» Готов рисковать, даже если последует неудача; не заботится о репутации, которой можно хвалиться и которую нужно защищать и охранять; знает, что праведность основывается на Христе. Уверен в Христе и бодр духом, поскольку Дух действует в нем и через него. «Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (Флп 4: 13).

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . 12. В жизни и служении полагается на свои способности и одаренность. ( «Я сам!» ) 13. Часто жалуется; не благодарит Бога и людей; расстраивает и обижает окружающих; являет дух, исполненный горечи и критицизма. 14. «Эксперт» , постоянно указывающий людям на ошибки; всегда чем-то недоволен. 15. Сплетничает ( «исповедует» грехи людей); осуждает других ради собственной безопасности; «компетентный исследователь» чужих слабостей; имеет «дар распознавания» . СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » В первую очередь доверяет Святому Духу (сознательно и повседневно). Полагается на Святого Духа, чтобы Он направлял его язык для хвалы, назидания, благодарения и одобрения (Еф 4: 29). Не закрывает глаза на неправильные действия окружающих, но сознательно ставит в центр внимания то, что хорошо и любезно (Флп 4: 8). Способен свободно исповедать свои ошибки перед другими людьми; предпочитает сосредоточиваться на положительном в каждом человеке; признает свою неправоту;

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » 16. Всегда сравнивает себя с другими людьми, что приводит либо к гордыне, либо к депрессии (в зависимости от того, насколько плохими или хорошими оказываются эти люди). 17. Бессилен перед плотью; не сумев одержать победу в сердце над «любимыми» грехами, тем не менее утратил осознание того, что сам — великий грешник. 18. Слаб в молитве; молитва — последнее средство; часто молится на публике, редко — в одиночестве. Уверенно стоит во Христе; сознание собственного достоинства происходит от крови и праведности Христовой, а не от установленных человеком правил (Флп 3: 9). Пребывая во Христе, все больше побеждает плоть (Рим 8: 1 -9), но, несмотря на это, ощущает себя большим грешником. Молитва — необходимая составляющая каждого дня, не ограниченная «временем с Богом» (1 Фес 5: 16 -18).

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . 19. В словах о силе и радости духа: «Как вы были блаженны!» (Гал 4: 15) — чувствует насмешку над собой. 20. Испытывает необходимость в восхвалении; выставляет напоказ собственные достижения, боясь, что кто-то не заметит их (Гал 6: 14). 21. Подсознательно сосредоточивается на достижениях, на которые следует обратить внимание и которые необходимо защищать. СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » Ощущает, как начинают сбываться Божьи обетования силы и радости (Рим 15: 13). Замечает, что все чаще предметом его разговоров становится Иисус Христос; хвалится Господом и собственными слабостями(2 Кор 12: 910). Твердо стоит во Христе, потому что для него достижение — Его праведность (1 Кор 1: 28 и далее).

СИРОТА Попытки освящения усердными стараниями. Иисус Христос — «Помощник» нашей плоти. Гал 4: 3: «. . . были порабощены вещественным началам мира» . 22. Сосредоточен на себе ( «Если бы люди видели все так, как вижу я!» ); испытывает глубокую потребность держать под контролем обстоятельства и людей. 23. Черпает удовлетворение в чемто, помимо Иисуса Христа; почувствовать свою ценность ему дают «идолы» (собственность, положение, любимые занятия) — этим он оправдывает их необходимость. 24. Редко испытывает желание делиться Евангелием (поскольку его собственная жизнь ничтожна), а если делает это, то чаще всего из чувства обязанности и долга, нежели любви. СЫН Освящение по вере. Христос — наша жизнь! (Ин 15: 4; Гал 2: 20; Рим 8: 15). Гал 4: 7: «Посему ты уже не раб, но сын. . . » Все более подчиняется руководству Христа; служит в силе Святого Духа, а не «освобожденной плоти» . Христос — его пища и питье, Бог насыщает его душу. ( «. . . С Тобою ничего не хочу на земле» , — Пс 72: 25. ) Испытывает желание видеть, как неверующие приходят к познанию Иисуса Христа; делится Евангелием с другими людьми, делая это не под влиянием внешнего давления, но потому что «любовь Христова объемлет нас» (2 Кор 5: 14).