Духовно-нравственное воспитание как педагогическое понятие
ПРОБЛЕМА Нет единого понимания содержания термина «духовнонравственное воспитание» . Духовность и Нравственность понятия тождественные или нет? Что мы понимаем под «духовностью» ?
проявление духовного в человеке В современной педагогической литературе, образовательных материалах, программах, пособиях используются широкие и строго не определенные понятия духовной жизни человека, общества. Так, в духовную жизнь общества включают науку, образование, искусство. Сферы деятельности, общественных отношений, социальной практики, культуры, в которых люди особенно проявляют свои духовные способности —поиск Истины, стремление к высшим идеалам, познанию мира , красоте, гармонии, волеизъявление, самосознание.
мотивирующие основы В строгом смысле духовную сферу жизни общества образуют две формы мировоззренческого сознания — религия и философия и накопленные ими результаты, составляющие духовную культуру общества. Без этих основ говорить о духовных началах можно, но исчезает целостность.
духовно-нравственное воспитание школьников как целостный процесс всегда будет связан с приобщением к определенной системе взглядов на мир и человека и соответствующей системе ценностей. Различительным знаком здесь может служить слово «система» . Иначе - произвольный набор взглядов, ценностей, нравственных установок, который может периодически изменяться, т. е. будет носить субъективный характер.
Нравственности не существует без мировоззренческого основания(системы ценностей), того, что именуется «картиной мира» Нравственность есть практическая реализация определенного мировоззрения.
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России • духовно-нравственное воспитание личности гражданина России – «педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения (христианские, прежде всего в форме русского православия, исламские, иудаистские, буддистские), мировое сообщество» . (Что в этой формулировке основание, а что производная? )
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России «осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношения к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом» .
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России «Современный национальный воспитательный идеал - это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации» .
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России ценностный идеал: «В средневековой Руси воспитательный идеал был укоренен в религии и представлен для православных христиан прежде всего в образе Иисуса Христа» ; Патриотический: «Защита Русской земли приравнивалась к защите православия, что и породило такой компонент самосознания, как образ Святой Православной Руси» .
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России «В XVIII в. Россия стала империей, сила которой заключалась в централизации и концентрации государственной власти в руках правящего монарха - императора. Государство возвышалось над церковью, был сформулирован новый воспитательный идеал — «человек государственный, слуга царю и Отечеству» .
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России «Спектр жизненных смыслов был сжат до веры в коммунизм и служения коммунистической партии. . . Вместе с тем советская эпоха в отечественной истории сформировала высокий педагогический идеал – воспитание всесторонне развитой личности, дала примеры массового патриотизма, героического служения, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежения материальным во имя идеального» .
Говоря о национальном воспитательном идеале следует учитывать: - «преемственность современного национального воспитательного идеала по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых эпох; - духовно-нравственные ценности, определенные в соответствии с действующим российским законодательством; - внешние и внутренние вызовы, стоящие перед Россией» .
Скачать презентацию Духовно-нравственное воспитание как педагогическое понятие ПРОБЛЕМА Нет
понятие ДНРВ.ppt