Древность и Средневековье Тема I Восточнославянские племена

Древность и Средневековье. Тема I Восточнославянские племена

Расселение восточно-славянских племен

КАКОВА БЫЛА СИСТЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН И ИХ СОСЕДЕЙ?

СИСТЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН И ИХ СОСЕДЕЙ

КАКОВЫ БЫЛИ ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН?

ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

ВЕРОВАНИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Тема II: Русь в IX – начале XII в.

КАКИЕ ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН ВЫ ЗНАЕТЕ?

Теории возникновения государства у восточных славян Славянская (антинорманская) Отрицается роль варягов в образовании Древнерусского государства и призвание их на княжение (М. В. Ломоносов, Б. А. Рыбаков) Центристская Древнерусское государство возникло как результат внутреннего общественного развития славян, но и при участии варягов (А. Л. Юрганов, Л. А. Кацва и другие) Норманская Древнерусское государство создано норманнами (варягами) с добровольного согласия славян (Г. З. Байер, Н. М. Карамзин, С. М. Соловьёв)

КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН?

Основные предпосылки возникновения государственности восточных славян

КАКИЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН ВЫ МОЖЕТЕ НАЗВАТЬ?

ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

КАКОВО БЫЛО УПРАВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКИМ ГОСУДАРСТВОМ В X-XII ВВ

Управление древнерусским государством в X-XII

Древнерусские князья и их политика Памятник "Тысячелетия России" расположен в самом центре кремля Великого Новгорода, он поставлен в 1862 году в связи с тысячелетием основания Русского государства. Автор М. О. Микешин. На грандиозном постаменте покоится большой шар — царская держава, символ власти Рюриковичей и Романовых. Группа «Основание Русского государства» - Рюрик с языческим богом Перуном. Справа от Рюрика расположена группа киевского князя Владимира, изображающая крещение Руси. Владимир стоит в центре композиции с поднятым вверх восьмиконечным крестом; перед ним славянин, низвергающий статую языческого идола, сзади женщина, протягивающая князю ребенка.

Древнерусские князья и их политика

ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА Виктор Михайлович Васнецов, помимо написания картин историко-былинной и религиозной тематики. Работа «Крещение Руси» была написана в 1885 -1896 годах. Картина хранится в Государственной Третьяковской галерее. КАКОВЫ ЭТАПЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА НА РУСИ?

ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА

ПРИЧИНЫ И ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА В. Г. Перов (1834 -1882) Крещение Руси Вторая половина 1870 -х-начало 1880 -х гг.

НОЗОВИТЕ ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ НАСЕЛЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

Князья Бояре Верхи духовенства Старшие дружинники Младшие дружинники Купцы Смерды Свободные земледельцы Рядовичи Ремесленники Духовенство Холопы (челядь) Закупы

КАТЕГОРИИ НАСЕЛЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

ЧТО ТАКОЕ РУССКАЯ ПРАВДА КОГДА ОНА ВОЗНИКЛА И ИЗ КАКИХ ЧАСТЕЙ СОСТОИТ?

РУССКАЯ ПРАВДА О начальном периоде (IХ, Х вв. ) развития древнерусского права прямые сведения в источниках почти отсутствуют. О существовании в это время развитой системы права – Закона Русского свидетельствует содержание русско-византийских договоров, заключенных в Х в. В русской летописи сообщается, что Русь заключила с Византией четыре договора: в 907, 911, 944 и 971 годах. Летописец приводит тексты трех последних договоров, а первый договор пересказывает. В договоре 911 г. записано: “Аще ли ударить мечем или бъеть кацем либо сосудом за то ударение или бъенье да вдасть литр 5 сребра по Закону Русскому”.

ОТРЫВОК ИЗ РУССКОЙ ПРАВДЫ 1. Если убьет мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или сын брата, или сын сестры; если не будет никто мстить, то 40 гривен за убитого. Если убитый - русин, или гридин, или купец, или ябедник, или мечник, или же изгой, или Словении, то 40 гривен уплатить за него. 2. Если кто будет избит до крови или до синяков, то ему не надо искать свидетеля, если же не будет на нем никаких следов (побоев), то пусть приведет свидетеля, а если он не может (привести свидетеля), то делу конец. Если (потерпевший) не может отомстить за себя, то пусть возьмет с виновного за обиду 3 гривны, и плату лекарю. 3. Если кто кого-либо ударит палкой, жердью, ладонью, чашей, рогом или тылом оружия, платить 12 гривен. Если потерпевший не настигнет того (обидчика), то платить, и этим дело кончается. 4. Если ударить мечом, не вынув его из ножен, или рукоятью меча, то 12 гривен за обиду. 5. Если же ударит по руке, и отпадет рука, или отсохнет, то 40 гривен, а если (ударит по ноге), а нога останется цела, но начнет хромать, тоща мстят дети (потерпевшего). 6. Если кто отсечет какой-либо палец, то платит 3 гривны за обиду. 7. А за усы 12 гривен, за бороду 12 гривен. 8. Если кто вынет меч, а не ударит, то тот платит гривну. 9. Если пихнет мужа от себя или к себе - 3 гривны, - если на суд приведет двух свидетелей. А если это будет варяг, то вдет к присяге. 10. Если холоп бежит и скроется у варяга, а они его в течение трех дней не выведут, а обнаружат на третий день, то господину отобрать своего холопа, а 3 гривны за обиду. 11. Если кто поедет на чужом коне без спросу, то уплатить 3 гривны. 12. Если кто возмет чужого коня, оружие или одежду, а владелец опознает пропавшего в своей общине, то ему взять свое, а 3 гривны за обиду. 13. Если кто опознает у кого-либо (свою пропавшую вещь), то ее не берет, не говори ему - это мое, но скажи ему так: пойди на свод, где ты ее взял. Если тот не пойдет, то пусть (представит) поручителя в течение 5 дней. 14. Если кто будет взыскивать с другого деньги, а тот станет отказываться, то идти ему на суд 12 человек. И если он, обманывая, не отдавал, то истцу можно (взять) свои деньги, а за обиду 3 гривны. 15. Если кто, опознав холопа, захочет его взять, то господину холопа вести к тому, у кого холоп был куплен, а тот пусть ведет к другому продавцу, и когда дойдет до третьего, то скажи третьему: отдай мне своего холопа, а ты ищи своих денег при свидетеле. 16. Если холоп ударит свободного мужа и убежит в хоромы своего господина и тот начнет его не выдавать, то холопа взять и господин платит за него 12 гривен, а затем, где холопа застанет тот ударенный человек, пусть бьет его. 17. А если кто сломает копье, щит или испортит одежду, и испортивший захочет удержать у себя, то взять с него деньгами; а если тот, кто испортил, начнет настаивать (на возвращении испорченной вещи), платить деньгами, сколько стоит вещь.

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ВИРА – денежная плата или выкуп за убийство, уплачивавшаяся убийцей родным убитого ВИРНИК – княжеский дружинник, ведавший сбором виры и, возможно, судом по уголовным делам ГОЛОВНИК – убийца ГРИДИН – дружинник, воин ДЕСЯТИНА – часть княжеских доходов, уступаемая церкви ИЗГОЙ – человек, вышедший из общины МЕЧНИК – (от слова меч), судебный агент князя из числа его дружинников ОГНИЩАНИН – княжеский дворецкий, глава княжеского хозяйства РУСИН – соотечественник РЯДОВИЧ – представитель новгородского ряда, ряд – административная единица в Новгороде, или мелкие княжеские слуги, полузависимая категория СМЕРД – крестьянин ТИУН – домашний слуга, доверенное лицо своего господина (князя), которому поручалось не только хозяйство, но и администрация с судом и расправой ХОЛОПЫ – назывались также рабами, холопы разделялись на старинных, или полных, купленных, приобретенных по наследству, полоненных, кабальных людей, вступивших добровольно с отдачей себя в кабалу, к концу 17 в. стали сливаться с крепостными крестьянами ЯБЕДНИК – княжеский приказчик

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ ЛИТЕРАТУРА И РАСПРСТРАНЕНИЕ ГРАМОТНОСТИ

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ

КАКОВЫ БЫЛИ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СВЯЗИ ДРЕВНЕЙ РУСИ?

А. М. Васнецов «Новгородский торг» 1909 г.