Древние мыслители о мире и человеке.
Мифы древности. Мифология-миф(предание) логос(учение)
Мифы древности.
Древнеиндийские веды. В мире действует универсальный космический закон Вселенная заселена людьми и духами(душами), поэтому боги можно просить у деревьев, рек, приказывать чему-то , Все если знаешь как это сделать. и всё в мире жертвуют! живое Космический великан Пуруша Веды-сборник текстов (1500 -600 гг. до н. э. )
Древнеиндийские веды. Легенда о происхождении каст 1. Уста-Брахманы 1 2. Руки-Воины 2 3. Бедра-Земледельцы 3 4 4. Ступни-Слуги
Древнеиндийские веды. Индийцы верили в то, что человек живет 7 раз. После смерти его душа перемещается в новое тело. «…быть может тот облезлый кот был раньше попугаем, а этот милый человек был раньше добрым псом. » (В. Высоцкий)
Даосская школа Темное начало, пассивное ожидание Светлое, активное начало «Человек» -посредник между землей и небом -должен следовать естественному ходу вещей(ДАО), -связан с природой и сообществом людей, -бессмертен душой и телом-надо выполнять особые упражнения.
Конфуцианство. 551 -479 гг. до. н. э. -гуманность, -милосердие, -уважение к старшим, -помощь другим. ИДЕЯ-личность не «для себя» , ИДЕЯ а для общества. -Общество=государству, -государство-семья, -император-сын неба, отец народа, -рядом с ним- «жу» -ученые и философы, -государство регулируется моралью.
Платон и Аристотель об обществе и государстве. Государство обеспечивает защиту населения от врагов и поддерживает порядок внутри страны. Во главе государства должны стоять справедливые мужи. Справедливость - основа идеального государства. (5 -4 вв. до н. э. ) Идеальное должно быть подчинено всеобщему. Человек живет ради государства. Три группы людей-мудрецы-правители, воины-защита государства, народ-производит материальные блага
Платон и Аристотель об обществе и государстве. В обществе существуют: семья, селение, государство, которое выше всего. Опора общества-средние слои. Бедняки-люди «второй категории» . Богатые-возможно нечестны. (384 -322 гг. до н. э. ) Задачи государства: -недопущения чрезмерной личной власти, излишнего накопления, -удержание в повиновении рабов.