Древнерусское государство Восточные славяне o o обособились

Древнерусское государство

Восточные славяне o o обособились из индоевропейской общности в сер 2 тыс до н. э. Прародина – территория от Одера до Карпат. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к 1 тыс н. э. , о них сообщают греческие, римские, арабские источники. В эпоху Великого переселения народов (4 -6 в. в. ) славяне освоили Европу. Они жили в лесной и лесостепной зоне, вели оседлый образ жизни, земледельческое хозяйство. Славянский мир взаимодействовал с готами, с кочевыми народами степи.

Теории происхождения o o o Миграционные «Дунайская» или «балканская» миграционная теория. Автор «Повести временных лет» ( «ПВЛ» ) – Нестор: по нижнему течению Дуная и Паннонию. Именно с Дуная начался процесс расселения славян, то есть славяне не были исконными жителями своей земли, речь идет о их миграции. Дунайскую «прародину» славян признавали такие историки как С. М. Соловьев, В. О. Ключевский и др.

Теории происхождения o o «Скифо-сарматская» миграционная теория. Впервые она зафиксирована Баварской хроникой XIII в. , а позднее воспринята многими западноевропейскими авторами XIV – XVIII вв. Согласно их представлениям, предки славян продвинулись из Передней Азии вдоль Черноморского побережья и осели под этнонимами «скифы» , «сарматы» , «аланы» и «роксаланы» . Постепенно славяне из среднего Причерноморья расселились на запад и юго-запад.

Теории происхождения o o «Скифо-балтийская» миграционная теория. В начале XX в. вариант близкий к «скифосарматской» теории предложил академик А. И. Соболевский. Предшественницей славян, по предположению Соболевского, была группа племен иранского происхождения (скифского корня). Позже эта группа ассимилировалась с жившими далее к северу предками славяно-балтийцев и дала начало славянам где-то в берегах Балтийского моря, откуда славяне и расселились.

Теории происхождения o o o «Прибалтийская» миграционная теория. Эта теория разработана крупным историком и языковедом А. А. Шахматовым. Первой прародиной славян был бассейн Западной Двины и Нижнего Немана в Прибалтике. Отсюда славяне, приняв имя вендов ( от кельтов), продвинулись на нижнюю Вислу, откуда только что перед ними ушли в Причерноморье готы ( рубеж II – II вв. ). Следовательно, здесь ( Нижняя Висла), по мнению А. А. Шахматова, была вторая прародина славян.

Автохтонная теория происхождения o o o Автохтонный (от греч. autochthon – местный) - биологический вид, обитающий на месте, в котором произошел. Эта теория признавалась в советской историографии. Подобный взгляд был у чешских исследователей в 5070–х годах, которые были последователями авторитетного ученого по славянству - Л. Нидерле. Они считали, что славянство образовалось на обширной территории, в состав которой вошла не только территория современной Польши, но так же значительная часть современной Украины и Белоруссии.

ИСТОЧНИКИ o o «По весть временны х лет» — наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве.

Русские летописи o o летописи Руси, памятники древнерусс кой литературы. Основной письменный источник по истории России и других восточнославянских земель допетровского времени.

o o o Для оригинальной литературы Древней Руси характерны большая идейная насыщенность и высокое художественное совершенство. Её ярким представителем был митрополит Иларион, автор известного «Слова о законе и благодати» , датируемого серединой XI века. В этом произведении чётко проявляется мысль о необходимости единства Руси.

Нестор o Выдающимся писателем и историком был монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Сохранились его «Чтение» о князьях Борисе и Глебе и ценное для истории быта «Житие Феодосия» .

Владимир Мономах o «Поучение» рисовало идеальный образ князя — справедливого правителя, затрагивало насущные вопросы современности: необходимость сильной княжеской власти, единство в отражении набегов кочевников и т. д.

Племена o o o поляне (на полях по среднему течению Днепра); древляне (в лесах по реке Припяти); кривичи (по верховьям Днепра и Западной Двины); словены – (озеро Ильмень и реки, впадающие в него); радимичи (по реке Сожи); вятичи – (верховья Оки); дулебы, или бужане (Волынь); хорваты (Карпатские горы); угличи и тиверцы (по Днестру, к Дунаю и Черному морю) северяне (бассейн рек Сейма и Десны); дреговичи (река Неман).

Образование государства o Рю рик (ум. 879) — летописный основатель Новгоро дского княжества на Руси, варяг, князь новгородский с 862 года и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Р юриковичей.

Олег o o o Оле г (Ве щий Оле г, др. -рус. Ольгъ, ум. 912) — князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882. Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как опекун над его малолетним сыном Игорем, Олег присоединил к Новгородской Руси Киев и перенёс туда столицу, покорил и присоединил много славянских племен в Восточной Европе. Основатель Древнерусского государства.

Игорь o И горь (ок. 878— 945) — великий князь Киевской Руси, согласно летописной традиции — сын Рюрика.

Летописные сведения o o o В 914 году Игорь завоевал древлян и возложил на них дань больше Олеговой. В 915 году, двигаясь на помощь Византии против болгар, на Руси впервые появились печенеги. . Игорь предпочёл не препятствовать им, но в 920 году сам провёл против них военный поход. Следующее летописное известие об Игоре — его поход на Царьград 941— 944 годов.

Гибель Игоря o «Поразмыслив, сказал своей дружине: „Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу ещё“. И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: „Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит“ […] и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребен был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени. »

Княгиня Ольга o o (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Древнерус ским государством после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Рюриковича с 945 до 962 года. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая.

Князь Святослав o o o Святосла в И горевич (Свѧтославъ Игоревичь, 942 — март 972) — великий князь киевский с 945 по 972 год, прославился как полководец. При Святославе Древнерусским государством в значительной мере правила его мать — княгиня Ольга, сначала из-за малолетства Святослава, затем из-за его постоянного пребывания в военных походах. При возвращении из похода на Болгарию Святослав был убит печенегами в 972 году на днепровских порогах.

Владимир o Влади мир I Святосла вич (ок. 960 — 15 июля 1015) — киевский великий князь, при котором произошло креще ние Руси.

Владимир o o В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Древнерусского государства. Известен также как Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Прославлен в лике святых как равноапостольный;

Ярослав o Яросла в Влади мирович ( или Яросла в Му дрый; ок. 978 — 1054, Вышгород) — великий князь киевский (1016— 1018, 1019— 1054).

Ярослав o o Ярослав Владимирович — сын крестителя Руси князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны, отец, дед и дядя многих правителей Европы. Вошла в историю составленная при Ярославе «Русская правда» , ставшая первым известным сводом законов на Руси.