Древнерусская живопись Феофан Грек около 1340 около

Древнерусская живопись

Феофан Грек (около 1340— около 1410) Великий русский и византийский иконописец, миниатюрист и мастер монументальных фресковых росписей

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице (Новгород)

Фрески купола

Авель. Фреска барабана.

Святая Троица

Благовещенский собор Московского Кремля

Богоматерь

Иоанн Креститель

Андрей Рублев (около 1375/80— 17 октября 1428) Наиболее известный и почитаемый мастер московской школа иконописи, книжной и монументальной живописи XV века.

Около 1360 - Андрей Рублев родился, вероятно, в средней полосе России. По другим данным - родился в 1365 году. До 1405 - Принял монашество с именем Андрей в Троице. Сергиевом монастыре. 1405 - Работал совместно с Феофаном Греком и Прохором, «старцем с Городца» , над украшением иконами и фресками Благовещенского собора Московского Кремля. 1408 - Вместе с Даниилом Черным работал над росписью и иконостасом Успенского собора во Владимире. "Богоматерь", "Иоанн Богослов", "Апостол Андрей", "Спас в силах". Между 1408 -1422 - Создание Поясного Звенигородского чина. "Спас", "Архангел Михаил", "Апостол Павел". Около 1411 (по другим данным 1427) - Икона "Троица". Между 1422 -1427 - Совместно с Даниилом Черным руководил работами по росписи и созданию иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Написан храмовый образ Троицы. 29 января 1430 - Скончался и погребен в Спасо-Андрониковом монастыре.

Благовещенский собор Московского Кремля

Преображение Господне

Распятие

Успенский собор (Владимир)

Владимирская Богоматерь

Фресковый ансамбль Успенского собора во Владимире Андрея Рублева

Троице-Сергиев монастырь Успенский собор (1559 – 1585)

Троице-Сергиев монастырь Троицкий собор (заложен в 1818 году)

Троица

В основу иконы положен ветхозаветный сюжет «Гостеприимство Авраама» , изложенный в восемнадцатой главе библейской книги Бытия. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамбре трех таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. По воле Бога, от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный» , в котором «благословятся… все народы земли» . Затем двое ангелов отправились на погубление Содома — города, прогневившего Бога многочисленными злодеяниями его жителей, а один остался с Авраамом и беседовал с ним. Именно рублевская икона, как считают в настоящий момент учёные, как нельзя лучше соответствовала этим представлениям. Стремясь раскрыть догматическое учение о Св. Троице, Рублев отказывается от традиционных повествовательных деталей, которые традиционно включались в изображения Гостеприимства Авраама.

Архангел Гавриил