ДРЕВНЕРУ ССКИЙ СТИЛЬ КИЕВО-ВИЗАНТИЙСКИЙ ЭТО ОРИГИНАЛЬНЫЙ

ДРЕВНЕРУ ССКИЙ СТИЛЬ ( «КИЕВО-ВИЗАНТИЙСКИЙ» ) ЭТО ОРИГИНАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИМ ТИП ДРЕВНЕРУССКОГО ИСКУССТВА X — XVII ВВ. , УСЛОВНО ОГРАНИЧЕННОЙ ДАТОЙ КРЕЩЕНИЯ РУСИ (988) И РУБЕЖОМ XVII В. – ПЕРИОДОМ ПРАВЛЕНИЯ ПЕТРА I; СЛОЖИВШИЙСЯ И РАЗВИВАВШИЙСЯ НА ОСНОВЕ ЭТНИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ СЛАВЯН, В ЗАИМСТВОВАННЫХ ИЗ ВИЗАНТИИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ФОРМАХ. ВОБРАВ В СЕБЯ ТРАДИЦИИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ОПЫТ ВИЗАНТИЙСКОГО ИСКУССТВА, В ДРЕВНЕРУССКОМ ИСКУССТВЕ ФОРМИРУЕТСЯ ВИЗАНТИЙСКО-КИЕВСКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА, СОЗДАВШАЯ ПАМЯТНИКИ ЦЕРКОВНОЙ И СВЕТСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ, ИСКУССТВА МОЗАИКИ, ИКОНОПИСИ, ФРЕСКИ, КНИЖНОЙ МИНИАТЮРЫ, ЮВЕЛИРНОГО ДЕЛА.

ДРЕВНЕРУССКИЙ СТИЛЬ – СТИЛЬ СРЕДНЕВЕКОВОГО РУССКОГО ИСКУССТВА X ПО XVII ВВ.

ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ 1. ИСКУССТВО КИЕВСКОЙ РУСИ (КОНЕЦ 9 – НАЧАЛО 12 ВВ. ) 2. ИСКУССТВО ДРЕВНЕРУССКИХ КНЯЖЕСТВ (СЕРЕДИНА 12 - 15 ВВ. ) 3. ИСКУССТВО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА (ЦАРСТВА) (КОНЕЦ 15 – 16 ВВ. ) 4. ИСКУССТВО 17 ВЕКА.

ГЛАВНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ – РЕЛИГИОЗНАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ

ИСТОКАМИ ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ ЯВЛЯЕТСЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ СЛАВЯН.

ИСКУССТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН ОСНОВАНО НА ЯЗЫЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ

В IX – НАЧАЛО XII ВЕКАХ НА ТЕРРИТОРИИ ДРЕВНЕЙ РУСИ СУЩЕСТВУЕТ СЛАВЯНСКОЕ ГОСУДАРСТВО – КИЕВСКАЯ РУСЬ

ИСКУССТВО КИЕВСКОЙ РУСИ IX - начало XII вв. НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ИСКУССТВА

С 988 ГОДА В КИЕВСКОЙ РУСИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИИ СТАНОВИТСЯ ХРИСТИАНСТВО

С ПРИНЯТИЕМ ХРИСТИАНСТВА ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО ОКАЗАЛОСЬ ПОД ВЛИЯНИЕМ ИСКУССТВА ВИЗАНТИИ

ТАКИМ ОБРАЗОМ, ДРЕВНЕРУССКИЙ СТИЛЬ ФОРМИРОВЛСЯ В БОРЬБЕ ДВУХ РЕЛИГИЙ – ЯЗЫЧЕСТВА И ХРИСТИАНСТВА, А ТАКЖЕ ПОД ВЛИЯНИЕМ ДВУХ КУЛЬТУРНЫЙ ТРАДИЦИЙ – ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ И ВИЗАНТИЙСКО – АНТИЧНОЙ

ИСКУССТВО КИЕВСКОЙ РУСИ СТРЕМИТСЯ ПОДЧЕРКНУТЬ ВЕЛИЧИЕ И МОГУЩЕСТВО ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА, УТВЕРДИТЬ ТОРЖЕСТВО НОВОЙ РЕЛИГИИ, ОТСЮДА, ХАРАКТЕРНАЯ ЧЕРТА ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ ЭТОГО ПЕРИОДА – МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ (ВЕЛИЧЕСТВЕННОСТЬ)

ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕРУССКОГО АРХИТЕКТУРНОГО СТИЛЯ, ДОШЕДШИЕ ДО НАС, – ЭТО ПРЕИМУЩЕСТВЕННО КАМЕННЫЕ И КИРПИЧНЫЕ ПОСТРОЙКИ: ХРАМЫ, РЕЖЕ ДВОРЦОВЫЕ СООРУЖЕНИЯ И КРЕПОСТИ МНОГИЕ СОХРАНИЛИСЬ В ИСКАЖЕННОМ ВИДЕ, ИЛИ ИЗВЕСТНЫ ЛИШЬ ПО ПИСЬМЕННЫМ ИСТОЧНИКАМ ИЛИ ПО АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ РАСКОПКАМ, ГДЕ СОХРАНИЛИСЬ ЛИШЬ ФУНДАМЕНТЫ, ОБ ИХ ВЕРХНИХ ЧАСТЯХ МОЖНО ТОЛЬКО ПРЕДПОЛАГАТЬ.

ДРЕВНЕРУССКИЙ ГОРОД СОСТОЯЛ ИЗ НЕСКОЛЬКИХ ЧАСТЕЙ: ДЕТИ НЕЦ ( КРЕМЛЬ ) – КРЕПОСТЬ НА ХОЛМЕ С ОБОРОНИТЕЛЬНЫМИ СООРУЖЕНИЯМИ ( ЗЕМЛЯНОЙ ВАЛ, РУБЛЕНАЯ СТЕНА И РОВ ) ОКОЛЬНЫЙ ГОРОД – МЕНЕЕ УКРЕПЛЕННАЯ ЧАСТЬ ГОРОДА (ВАЛ, ЧАСТОКОЛ) ПОСАД (НЕУКРЕПЛЕННАЯ ЧАСТЬ ГОРОДА)

ПОЛОЦК XII В.

ДЕРЕВЯННЫЕ КРЕПОСТНЫЕ СТЕНЫ, СТОЯВШИЕ НА ЗЕМЛЯНЫХ ВАЛАХ, СОСТОЯЛИ ИЗ ОТДЕЛЬНЫХ, ПЛОТНО СОЕДИНЕННЫХ МЕЖДУ СОБОЙ СРУБОВ. БАШЕН БЫЛО НЕМНОГО, НО ВЪЕЗД В ГОРОД ВСЕГДА ВЕЛ ЧЕРЕЗ ПРОЕЗДНУЮ БАШНЮ.

Золотые ворота в Киеве.

В ДРЕВНЕРУССКОМ АРХИТЕКТУРНОМ СТИЛЕ ПОЛУЧИЛ РАСПРОСТРАНЕНИЕ КРЕСТОВОКУПОЛЬНЫЙ ТИП ХРАМА

КРЕСТО ВО-КУ ПОЛЬНЫЙ ХРАМ АРХИТЕКТУРНЫЙ ТИП ХРИСТИАНСКОГО ХРАМА, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЙ СОБОЙ ПРЯМОУГОЛЬНЫЙ ОБЪЕМ, У КОТОРОГО ЦЕНТРАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО С ПОМОЩЬЮ 4 СТОЛБОВ В ПЛАНЕ ОБРАЗУЕТ КРЕСТ. ПЕРЕКРЫТИЕМ ХРАМА ЯВЛЯЮТСЯ КРЕСТООБРАЗНО РАСПОЛОЖЕННЫЕ ЦИЛИНДРИЧЕСКИЕ СВОДЫ, С КУПОЛОМ В ЦЕНТРЕ.

КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ТИП ХРАМА СФОРМИРОВАЛСЯ В ВИЗАНТИЙСКОМ ИСКУССТВЕ НА ОСНОВЕ ТРАНСФОРМАЦИИ ДРЕВНЕРИМСКОГО ЦЕНТРИЧЕСКОГО ХРАМА

КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ ЗАМЕНИЛ ДРЕВНЕЙШИЙ ТИП ХРИСТИАНСКОГО ХРАМА, ПОЛУЧИВШИЙ РАСПРОСТРАНЕНИЕ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ИСКУССТВЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ, БАЗИЛИКУ

КРЕСТОВО КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ

КРЕСТОВОКУПОЛЬНЫЙ, ШЕСТИСТОЛПНЫЙ, ТРЕХНЕФНЫЙ, ТРЕХАПСИДНЫЙ, ОДНОГЛАВЫЙ ХРАМ

КРЕСТОВОКУПОЛЬНЫЙ, ЧЕТЫРЁХСТОЛПНЫЙ, ТРЕХНЕФНЫЙ, ТРЕХАПСИДНЫЙ, ОДНОГЛАВЫЙ ХРАМ

КРЕСТОВОКУПОЛЬНЫЙ, ПЯТИНЕФНЫЙ, ТРЕХАПСИДНЫЙ ПЯТИГЛАВЫЙ ХРАМ

КРЕСТОВОКУПОЛЬНЫЙ, ШЕСТИСТОЛПНЫЙ, ТРЕХНЕФНЫЙ, ОДНОАПСИДНЫЙ, ОДНОГЛАВЫЙ ХРАМ

В СТРОИТЕЛЬСТВЕ ХРАМОВ НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННОЙ БЫЛА СМЕШАННАЯ (ПОЛОСАТАЯ) ТЕХНИКА КЛАДКИ – ИЗ ТОНКОГО КИРПИЧА-ПЛИНФЫ И КАМНЯ НА ИЗВЕСТКОВОМ РАСТВОРЕ – ЦЕМЯНКЕ.

ИСПОЛЬЗОВАЛАСЬ И ТАК НАЗЫВАЕМАЯ КЛАДКА С УТОПЛЕННЫМ (СКРЫТЫМ) РЯДОМ: НА ФАСАД ВЫХОДИЛИ НЕ ВСЕ РЯДЫ КИРПИЧЕЙ, А ЧЕРЕЗ ОДИН, И РОЗОВЫЙ СЛОЙ ЦЕМЯНКИ В ТРИ РАЗА ПО ТОЛЩИНЕ ПРЕВОСХОДИЛ СЛОЙ КИРПИЧА.

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ХРАМОВ КИЕВСКОЙ РУСИ X – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА: - КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ТИП ХРАМА - СТУПЕНЧАТО-ПИРАМИДАЛЬНЫЙ (ЯРУСНЫЙ) ХАРАКТЕР - МНОГОГЛАВИЕ (МНОГОКУПОЛЬНОСТЬ) - МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ

ХРАМ УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ, ТАК НАЗЫВАЕМАЯ ДЕСЯТИ ННАЯ ЦЕРКОВЬ (989 - 996) ПЕРВЫЙ КАМЕННЫЙ ХРАМ КИЕВСКОЙ РУСИ

СОФИ ЙСКИЙ СОБОР В КИЕВЕ ( СОБО Р СВЯТО Й СОФИ И, 1017 -1037 ) ГЛАВНЫЙ ХРАМ КИЕВСКОЙ РУСИ

СОФИ ЙСКИЙ СОБОР В КИЕВЕ В 17 ВЕКЕ БЫЛ ПЕРЕСТРОЕН

СОФИ ЙСКИЙ СОБОР В КИЕВЕ СОВРЕМЕННЫЙ ВИД

СОФИЙСКИЙ СОБОР В НОВГОРОДЕ ( 1045 -1050)

СОФИЙСКИЙ СОБОР В ПОЛОЦКЕ ( СЕРЕДИНА XI В. )

СОФИЙСКИЙ СОБОР В ПОЛОЦКЕ (В СЕРЕДИНЕ 18 В. ПЕРЕСТРОЕН В СТИЛЕ ВИЛЕНСКОГО БАРОККО)

СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР В ЧЕРНИГОВЕ (середина 11 века)

В АРХИТЕКТУРЕ КИЕВСКОЙ РУСИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА ПОЯВЛЯЕТСЯ БОЛЬШЕ СТРОГОСТИ И ПРОСТОТЫ, ИСЧЕЗАЮТ МНОГОГЛАВИЕ И СТУПЕНЧАТОСТЬ, ОТМИРАЮТ ЛЕСТНИЧНЫЕ БАШНИ И ОТКРЫТЫЕ ГАЛЕРЕИ. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПОЛУЧАЕТ ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ. ОБРАЗЦОМ НОВОГО ХРАМА СТАЛ УСПЕНСКИЙ СОБОР КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ В КИЕВЕ (1073 -1089)

УСПЕНСКИЙ СОБОР КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ В КИЕВЕ (СОВРЕМЕННЫЙ ВИД)

ИСКУССТВО ДРЕВНЕРУССКИХ КНЯЖЕСТВ ЭТАП ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ СЕРЕДИНЫ XII – XV ВВ.

ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ ИСКУССТВА ДРЕВНЕРУССКИХ КНЯЖЕСТВ ЯВЛЯЕТСЯ МНОГООБРАЗИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ШКОЛ 43

В ДРЕВНЕРУССКОМ АРХИТЕКТУРНОМ СТИЛЕ СЕРЕДИНЫ XII – XV ВВ. СУЩЕСТВУЮТ § КИЕВСКАЯ ШКОЛА § ЧЕРНИГОВСКАЯ ШКОЛА § СМОЛЕНСКАЯ ШКОЛА § ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКАЯ § ПОЛОЦКАЯ ШКОЛА § ГРОДНЕНСКАЯ ШКОЛА § ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ШКОЛА § НОВГОРОДСКАЯ ШКОЛА § ПСКОВСКАЯ ШКОЛА § МОСКОВСКАЯ ШКОЛА 44

§ § § § В ДРЕВНЕРУССКОМ АРХИТЕКТУРНОМ СТИЛЕ СЕРЕДИНЫ XII – XV ВВ. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПОЛУЧАЕТ СЛЕДУЮЩИЙ ТИП ХРАМА: КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КУБИЧЕСКОГО ОБЪЁМА ПРОСТОЙ, СКРОМНЫЙ, ЗАМКНУТЫЙ ЛЕСТНИЧНЫЕ БАШНИ ЗАМЕНЯЮТСЯ УЗКОЙ ЛЕСТНИЦЕЙ В ТОЛЩЕ СТЕНЫ ФРЕСКА В ИНТЕРЬЕРЕ

СТИЛИСТИКА КИЕВСКОЙ, ЧЕРНИГОВСКОЙ, СМОЛЕНСКОЙ, ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЙ АРХИТЕКТУРНЫХ ШКОЛ: § § § КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ПРОСТОЙ, СКРОМНЫЙ, ЗАМКНУТЫЙ ИЗ КИРПИЧА РАВНОСЛОЙНОЙ ТЕХНИКИ КЛАДКИ ПОЗАКОМАРНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ФАСАДА ЛОПАТКИ С ПОЛУКОЛОННАМИ (ПИЛЯСТРАМИ) АРКАТУРНЫЙ ПОЯСОК НА ФАСАДЕ 46 ФРЕСКА В ИНТЕРЬЕРЕ

ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ НА ПОДОЛЕ В КИЕВЕ Древнерусский стиль. Киевская школа 47

СОБОР БОРИСА И ГЛЕБА В ЧЕРНИГОВЕ Древнерусский стиль. Черниговская школа 48

ЦЕРКОВЬ ПЕТРА И ПАВЛА В СМОЛЕНСКЕ Древнерусский стиль. Смоленская школа 49

УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИ МИРЕ-ВОЛЫ НСКОМ Древнерусский стиль. Галицко-Волынская школа 50

В ХРАМАХ КОНЦА XII — НАЧАЛА XIII ВЕКА ПОЯВЛЯЕТСЯ ОСОБЫЙ КОНСТРУКТИВНЫЙ ПРИЁМ, ПОЗВОЛЯЮЩИЙ ПРЕОДОЛЕТЬ СТАТИЧНОСТЬ КУБИЧЕСКОГО ОБЪЁМА ХРАМА, СОЗДАЮЩИЙ ВЕРТИКАЛЬНЫЙ АКЦЕНТ И ДИНАМИЗМ ЧЕРЕЗ СТУПЕНЧАТЫЙ ХАРАКТЕР ЗАВЕРШЕНИЕ ХРАМА И БАШНЕПОДОБНУЮ (СТОЛПООБРАЗНУЮ) КОМПОЗИЦИЮ - ЦЕРКОВЬ ПАРАСКЕ ВЫ ПЯ ТНИЦЫ В ЧЕРНИГОВЕ - ЦЕРКОВЬ МИХАИЛА АРХАНГЕЛА (СВИРСКАЯ) В СМОЛЕНСКЕ - СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР ЕВФРОСИНЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ В ПОЛОЦКЕ

ЦЕРКОВЬ ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ В ЧЕРНИГОВЕ 52 Древнерусский стиль. Черниговская школа

ЦЕРКОВЬ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА (СВИРСКАЯ) В СМОЛЕНСКЕ. Древнерусский стиль. Смоленская школа 53

СТИЛИСТИКА ПОЛОЦКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ПРОСТОЙ, СКРОМНЫЙ, ЗАМКНУТЫЙ ТЕХНИКИ КЛАДКИ «СО СКРЫТЫМ РЯДОМ» ЛОПАТКИ НА ФАСАДЕ БОКОВЫЕ АПСИДЫ В ВИДЕ НИШ УТОПЛЕНЫ В ТОЛЩЕ СТЕНЫ И ВНЕШНЕ НЕ ВИДНЫ § БАШНЕПОДОБНАЯ КОМПОЗИЦИЯ И СТУПЕНЧАТЫЙ (ЯРУСНЫЙ) ХАРАКТЕР ЗАВЕРШЕНИЯ ХРАМА § ФРЕСКА В ИНТЕРЬЕРЕ § § § § § 54

СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР ЕВФРОСИНЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ В ПОЛОЦКЕ Древнерусский стиль. Полоцкая школа 55

БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ВИТЕБСКЕ Древнерусский стиль. Полоцкая школа 56

СТИЛИСТИКА ГРОДНЕНСКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § § § § КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ПРОСТОЙ, СКРОМНЫЙ, ЗАМКНУТЫЙ ИЗ КИРПИЧА РАВНОСЛОЙНОЙ ТЕХНИКИ КЛАДКИ СНАРУЖИ СТЕНЫ УКРАШЕНЫ ТЕСАНЫМ ШЛИФОВАННЫМ КАМНЕМ И КЕРАМИЧЕСКОЙ ПОЛИХРОМНОЙ ПЛИТКОЙ НАЛИЧИЕ ВО ВНУТРЕННИХ СТЕНАХ ГОЛОСНИКОВ ПОЗАКОМАРНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ФАСАДА СЛОЖНОГО ПРОФИЛЯ ЛОПАТКИ НА ФАСАДЕ ВНУТРЕННИЕ СТОЛБЫ НЕБОЛЬШОЙ ТОЛЩИНЫ 57 ПРОСТОРНЫЙ, «ЗАЛЬНЫЙ» ХАРАКТЕР ИНТЕРЬЕРА

БОРИСОГЛЕ БСКАЯ (КОЛО ЖСКАЯ) ЦЕ РКОВЬ В ГРОДНО Древнерусский стиль. Гродненская школа 58

СТИЛИСТИКА ВЛАДИМИРО-СУЗДОЛЬСКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § § § КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ ОДНОГЛАВЫЙ ТРЕХНЕФНЫЙ КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ПОЛУБУ ТОВАЯ ТЕХНИКА ИЗ БЛОКОВ ИЗВЕСТНЯКА БЕЛОКАМЕННЫЙ ОБЛИК ПОСТРОЙКИ МОНУМЕНТАЛЬНО-ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР АРКАТУРНО-КОЛОНЧАТЫЙ ПОЯС СЛОЖНЫЕ ПИЛЯСТРЫ ПЕРСПЕКТИВНЫЕ ПОРТАЛЫ ЩЕЛЕВИДНЫЕ ОКНА ОБИЛИЕ РЕЗНОГО РЕЛЬЕФНОГО ДЕКОРА 59

60 Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа

61 Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 62

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 63

УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ 64 Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа

УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ 65 Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа

УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ 66 Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 67

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 68

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 69

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 70

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 71

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 72

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 73

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 74

ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 75

ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 76

ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 77

ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 78

ГЕОРГИЕВСКИЙ СОБОР В ЮРЬЕВЕ-ПОЛЬСКОМ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 79

ГЕОРГИЕВСКИЙ СОБОР В ЮРЬЕВЕ-ПОЛЬСКОМ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 80

ГЕОРГИЕВСКИЙ СОБОР В ЮРЬЕВЕ-ПОЛЬСКОМ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 81

ГЕОРГИЕВСКИЙ СОБОР В ЮРЬЕВЕ-ПОЛЬСКОМ Древнерусский стиль. Владимиро-суздальская школа 82

СТИЛИСТИКА НОВГОРОДКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § ОДНОГЛАВЫЙ КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ § КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ХРАМА § НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР § МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ, СУРОВОСТЬ , ПРОСТОТА § КРИВИЗНА И НЕРОВНОСТЬ СТЕН § ИЗ ЗАШТУКОТУРЕННОЙ ИЗВЕСТКОВОЙ ПЛИТЫ § СКУЛЬПТУРНО-ПЛАСТИЧНЫЙ ХАРАКТЕР § НЕМНОГОЧИСЛЕННЫЙ ДЕКОР § ПОЗАКОМАРНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ФАСАДА 83

ГЕОРГИЕВСКИЙ СОБОР ЮРЬЕВА МОНАСТЫРЯ В НОВГОРОДЕ Древнерусский стиль. Новгородская школа 84

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ В СТАРОЙ ЛАДОГЕ УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СТАРОЙ ЛАДОГЕ Древнерусский стиль. Новгородская школа 85

ЦЕРКОВЬ СПАСА НА НЕРЕДИЦЕ В НОВГОРОДЕ 86 Древнерусский стиль. Новгородская школа

СТИЛИСТИКА НОВГОРОДКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § ОДНОГЛАВЫЙ КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ § КУБИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ХРАМА § НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР § ИЗ ЗАШТУКОТУРЕННОЙ ИЗВЕСТКОВОЙ ПЛИТЫ § КРИВИЗНА И НЕРОВНОСТЬ СТЕН § СКУЛЬПТУРНО-ПЛАСТИЧНЫЙ ХАРАКТЕР § НЕМНОГОЧИСЛЕННЫЙ ДЕКОР § ТРЕХЛО ПАСТНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ФАСАДА С ПОЯСКОМ ИЗ ПОЛУЦИРКУЛЬНЫХ АРОК 87 § ОДНОАПСИДНЫЙ ХРАМ

ЦЕРКОВЬ НИКОЛЫ НА ЛИПНЕ ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ НА ВОЛОТОВОМ ПОЛЕ Древнерусский стиль. Новгородская школа 88

ЦЕРКОВЬ ФЕДОРА СТРАТИЛАТА НА РУЧЬЕ В НОВГОРОДЕ Древнерусский стиль. Новгородская школа 89

ЦЕРКОВЬ СПАСА ПРЕОБРАЖЕНИЯ НА ИЛЬИНЕ УЛИЦЕ В НОВГОРОДЕ Древнерусский стиль. Новгородская школа 90

СТИЛИСТИКА ПСКОВСКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § ОДНОГЛАВЫЙ КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ § КУБИЧЕСКИЙ ХРАМ С ПОНИЖЕННЫМИ УГЛАМИ § НЕБОЛЬШОЙ РАЗМЕР § СУРОВОСТЬ, ПРОСТОТА , ПРАКТИЧНОСТЬ § ИЗ ЗАШТУКОТУРЕННОЙ ИЗВЕСТКОВОЙ ПЛИТЫ § ПЛАСТИЧНОСТЬ И НЕРОВНОСТЬ СТЕН § НЕМНОГОЧИСЛЕННЫЙ ДЕКОР § МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НЕБОЛЬШИЕ ПРИСТРОЙКИ § АСИММЕТРИЧНЫЙ, СТУПЕНЧАТЫЙ ХАРАКТЕР § НАЛИЧИЕ СВОЕОБРАЗНОЙ ЗВОНИЦЫ 91

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря в Пскове. Древнерусский стиль. Псковская школа

Троицкий собор в Пскове. Древнерусский стиль. Псковская школа

Троицкий собор в Пскове. Перестроен в XVII в. Древнерусский стиль. Псковская школа

ПСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ Древнерусский стиль. Псковская школа

Церковь Богоявления в Запсковье Древнерусский стиль. Псковская школа

Церковь Василия на Горке в Пскове Церковь Николы на Усохе в Пскове Древнерусский стиль. Псковская школа

Церковь Петра и Павла с Буя в Пскове Церковь Успения в селе Мелётово Древнерусский стиль. Псковская школа

СТИЛИСТИКА МОСКОВСКОЙ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ: § ОДНОГЛАВЫЙ КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ § ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЛАДИМИРО -СУЗДАЛЬСКИХ ТРАДИЦИЙ § БЕЛОКАМЕННЫЙ ОБЛИК ПОСТРОЙКИ § ТОРЖЕСТВЕННО-РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫЙ ХАРАКТЕР § НАРЯДНЫЙ ПРАЗДНИЧНЫЙ ХАРАКТЕР § НАЛИЧИЕ РЕЗНОГО ДЕКОРА § СТУПЕНЧАТОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ХРАМА § ЗАКОМАРЫ КИЛЕВИДНОЙ ФОРМЫ § НАЛИЧИЕ КОКОШНИКОВ 99

Успенский собор на Городке в Звенигороде. Древнерусский стиль. Московская школа

Рождественский собор Са ввино-Стороже вского монастыря под Звени городом Древнерусский стиль. Московская школа

Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря в Сергиевом Посаде. Древнерусский стиль. Московская школа

Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря в Москве Древнерусский стиль. Московская школа

ИСКУССТВО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА (ЦАРСТВА) – ЭТАП ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ КОНЦ А XV – XVI ВВ.

В КОНЦЕ XV ВЕКА ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ФОРМИРОВАНИЕ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА (ЦАРСТВА). ДРЕВНЕРУССКИЙ СТИЛЬ ПРИОБРЕТАЕТ ЕДИНЫЙ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР, В НЕМ НАБЛЮДАЕТСЯ РЕГЛАМЕНТАЦИЯ И РЕПРЕЗЕНТАТИВНОСТЬ, ПРОСЛАВЛЕНИЕ МОГУЩЕСТВА РУССКОГО ГОСУДАРСТВА.

СТИЛИСТИКА ДРЕВНЕРУССКОГО АРХИТЕКТУРНОГО СТИЛЯ КОНЦ А XV – XVI ВВ. : § ЕДИНЫЙ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР § МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ И МАСШТАБНОСТЬ § ТОРЖЕСТВЕННО-РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫЙ ХАРАКТЕР § ВЗАИМОСВЯЗЬ ДЕКОРАТИВНОГО УБРАНСТВА И АРХИТЕКТОНИКИ § ВЛИЯНИЕ ЕВРОПЕЙСКИЙ РЕНЕССАНСНЫХ ТРАДИЦИЙ § КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ТИП ХРАМ, А ТАКЖЕ - ШАТРОВЫЙ ТИП ХРАМА - БАШНЕПОДОБНЫЙ (СТОЛПООБРАЗНЫЙ) ТИП ХРАМА 107

МОСКВА – ПОЛИТИЧЕСКИЙ И КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР РУССКОГО ГОСУДАРСТВА, ПРОДОЛЖАЮЩИЙ РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ. АРХИТЕКТУРА МОСКВЫ КОНЦА XV - XVI ВЕКОВ – ОБРАЗЕЦ ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ ЭТОЙ ЭПОХИ И ОРИЕНТИР ДЛЯ ДРУГИХ ГОРОДОВ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Московский Кремль (1485– 1496). Древнерусский стиль.

Успенский собор Московского Кремля (1475 -1479) Итал. арх. Аристотель Фиорава нти. Древнерусский стиль.

Архангельский собор Московского Кремля (1505– 1508) Итал. арх. Алеви з Новый. Древнерусский стиль. Новый

Благовещенский собор Московского Кремля (1484– 1489) Древнерусский стиль.

Церковь Ризполо жения Московского Кремля (1484– жения 1485) Древнерусский стиль.

АНСАМБЛЬ КОЛОКОЛЬНИ ОБЪЕДИНЯЕТ СОБСТВЕННО КОЛОКОЛЬНЮ ИВАНА ВЕЛИКОГО, УСПЕНСКУЮ ЗВО ННИЦУ (1532 -1543, в 17 веке была полностью перестроена и приобрела вид, близкий к современному) И ФИЛАРЕТОВУ ПРИСТРОЙКУ (1624). Храм-колокольня Ивана Великого (1505 -1508) Итал. арх. Бон Фря зин. Древнерусский стиль.

Храм-колокольня Ивана Великого (1505 -1508) Итал. арх. Бон Фря зин. Древнерусский стиль.

Грановитая палата (1487 -1491) Итал. арх. Марко Руффо (Марк Фря зин) и Пьетро Антонио Сола ри (Пётр Фрязин) Древнерусский стиль.

Соборная площадь Московского Кремля Древнерусский стиль.

Софийский собор в Вологде (1568 -1570) Древнерусский стиль.

Смоленский собор Новоде вичьего монастыря в Москве (1524 -1598) Древнерусский стиль.

Успенский собор Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом посаде (1559 -1585) Древнерусский стиль.

Церковь Вознесения в селе Коло менском (1530– 1532). Древнерусский стиль.

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Дьяко во (между 1529 и 1580). Древнерусский стиль.

Покровский собор на Красной площади в Москве (Храм Василия Блаженного, 1555 -1560, арх. Ба рма, По стник) Древнерусский стиль.

РУССКОЕ ИСКУССТВО 17 ВЕКА - ЗАВЕРШАЮЩИЙ ЭТАП ДРЕВНЕРУССКОГО СТИЛЯ

В ДРЕВНЕРУССКОМ АРХИТЕКТУРНОМ СТИЛЕ XVII ВЕКА МОЖНО УСЛОВНО ВЫДЕЛИТЬ 2 ЭТАПА: НАЧАЛО ВЕКА – 1620 -1630 е годы – СОХРАНЕНИЕ ТРАДИЦИЙ XVI ВЕКА; СЕРЕДИНА ВЕКА – 1640 -1680 е годы – ПОИСКИ НОВОГО СТИЛЯ И ЕГО РАСЦВЕТ - РУ ССКОЕ УЗО РОЧЬЕ

Воскресенский собор Ново-Иерусали мского монастыря в И стре под Москвой (1656 -1666, 1678 -1685) Древнерусский стиль.

СТИЛИСТИКА ДРЕВНЕРУССКОГО АРХИТЕКТУРНОГО СТИЛЯ XVII ВЕКА (РУССКОЕ УЗОРОЧЬЕ): § § § § § СВЕТСКИЙ ХАРАКТЕР ПАРАДНО-РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫЙ ХАРАКТЕР НАРЯДНОСТЬ И ДЕКОРАТИВНОСТЬ, УЗОРОЧЬЕ ОБИЛЬНЫЙ МЕЛКИЙ ДЕКОР ПОЛИХРОМНОСТЬ СЛОЖНОСТЬ, АСИММЕТРИЧНОСТЬ, ЖИВОПИСТНОСТЬ АРХИТЕКТУРНОЙ КОМПОЗИЦИИ БЕССТОЛПНЫЙ ХРАМ С НЕСКОЛЬКИМИ ЯРУСАМИ КОКОШНИКОВ ПЯТИГЛАВИЕ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ РАЗНОМАСШТАБНЫЕ ПРИСТРОЙКИ 142 ШАТРОВАЯ КОЛОКОЛЬНЯ

Дворец царя Алексея Михайловича в селе Коло менском Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Теремной дворец Московского Кремля (1635 -1636) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Потешный дворец Московского Кремля (1651 -1652) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Патриаршие палаты и церковь Двенадцати апостолов Московского Кремля (1653 -1656 ) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Троицы в Никитниках в Москве (16311634) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Николы в Хамо вниках в Москве (1679) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Николы в Пыжах в Москве (1657 -1670) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Троицы в Останкине в Москве (1678 -1693) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Ильи Пророка в Ярославле (1647– 1650) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках в Ярославле (1649– 1654) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове в Ярославле (1671– 1687) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Ростовский Кремль (1670 е– 1680 е) Древнерусский стиль 17 века ( «русское узорочье» ).

Погост Ки жи: 22 -главая Преображенская церковь (1714), 9 -главая Покровская церковь (1764), шатровая колокольня (1862– 1874) (остров на Онежском озере, Карелия). Древнерусский стиль

Преображенская церковь в Ки жах (погост Ки жи) (1714, остров на Онежском озере, Карелия). Древнерусский стиль