ДРЕВНЕРИМСКАЯ СКУЛЬПТУРА ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДРЕВНЕРИМСКОЙ СКУЛЬПТУРЫ

ДРЕВНЕРИМСКАЯ СКУЛЬПТУРА

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДРЕВНЕРИМСКОЙ СКУЛЬПТУРЫ • ОСНОВНОЙ ВИД ПЛАСТИКИ: ПОРТРЕТ • ПЕРСОНАЖИ – ИМПЕРАТОРЫ • ОСНОВНАЯ ФУНКЦИЯ РИМСКОГО СКУЛЬПТУРНОГО ПОРТРЕТА – ПОКЛОНЕНИЕ ИМПЕРАТОРУ КАК БОГУ • СИНТЕЗ ДВУХ ТРАДИЦИЙ: 1) СТАРОРИМСКОЙ 2) ГРЕЧЕСКОЙ

• ИНТЕРЕС К ПЕРЕДАЧЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ КАЖДОЙ МОДЕЛИ • НАТУРАЛИСТИЧНОСТЬ (ВЕРИЗМ – КРАЙНЯЯ СТЕПЕНЬ РЕАЛИСТИЧНОСТИ. МАКСИМАЛЬНАЯ ДОСТОВЕРНОСТЬ) • СКУЛЬПТОРЫ – МАСТЕРА, РАБЫ (ЧАЩЕ ГРЕЧЕСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ). СКУЛЬПТОР В РИМЕ – ЧЕЛОВЕК, ЗАНИМАЮЩИЙ ТЯЖЕЛЫМ ФИЗИЧЕСКИМ ТРУДОМ, НЕ ПОЛИТИК, НЕ ОРАТОР, НЕ ВОЕННЫЙ, ПОЭТОМУ НЕ ВЫСОКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В ОБЩЕСТВЕ • ОСНОВНОЙ МАТЕРИАЛ – МРАМОР

ТРАДИЦИИ ДРЕВНЕРИМСКОЙ СКУЛЬПТУРЫ 1) ГРЕЧЕСКАЯ • ИДЕАЛИЗИРОВАННЫЙ ОБРАЗ • ОБОБЩЕННОСТЬ (ТИП ЧЕЛОВЕКА) • ПЕРСОНАЖ МОЛОД – МОЛОДОСТЬ КАК ПЕРИОД РАСЦВЕТА ЖИЗНЕННЫХ СИЛ ЧЕЛОВЕКА • ПРОЯВЛЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОГО НАЧАЛА В ЧЕЛОВЕКЕ

2) СТАРОРИМСКАЯ ТРАДИЦИЯ • РЕАЛИСТИЧНОСТЬ • ПЕРЕДАЧА • ОСОБЕННОСТЕЙ ВНЕШНОСТИ • ОБРАЩЕНИЕ К РАЗЛИЧНЫМ ВОЗРАСТНЫМ ГРУППАМ (КАЖДЫЙ ВОЗРАСТ ИНТЕРЕСЕН ДЛЯ СКУЛЬПТОРА)

ИСТОКИ РИМСКОГО СКУЛЬПТУРНОГО ПОРТРЕТА ( 2 КЛАСС!! СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД НЕ ПИСАТЬ! – ПРОСТО ПРОЧИТАТЬ!)

ЭТРУССКАЯ КАНОПА РИМСКАЯ КАНОПА С МАСКОЙ

ЭТОТ СЛАЙД НЕ ПЕРЕПИСЫВАТЬ! • КАНОПА – ЭТО ПОГРЕБАЛЬНАЯ УРНА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ЛИЦА УМЕРШЕГО. СОЗДАВАЛАСЬ НА ОСНОВЕ МАСКИСЛЕПКА, КОТОРУЮ СНИМАЛИ С УСОПШЕГО, ПОТОМ ОБРАБАТЫВАЛИСЬ ДЛЯ ПРИДАНИЯ НАТУРАЛИСТИЧНОСТИ. КАНОПЫ ХРАНИЛИСЬ В КОЛУМБАРИИ.

КОЛУМБАРИЙ

ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ РИМСКОГО СКУЛЬПТУРНОГО ПОРТРЕТА

ПЕРИОД РЕСПУБЛИКИ (509 -27 гг. до н. э. ) • КЛЮЧЕВАЯ ТРАДИЦИЯ СТАРОРИМСКАЯ • ВЕРИЗМ • ИНТЕРЕС К ИНДИВИДУАЛЬНОС ТИ КАЖДОЙ МОДЕЛИ • ПОРТРЕТЫ СТАРИКОВ

СЛАЙД НЕ ПИСАТЬ! ДАННЫЙ ПОРТРЕТ: СМОТРИТЕ, КАК МАСЕТР ПЕРЕДАЕТ УНИКАЛЬНОЕ СТРОЕНИЕ ЧЕРЕПА КОНКРТЕНОЙ МОДЕЛИ; НЕТ ИДЕАЛИЗАЦИИ – ИЗОБРАЖАЮТСЯ НЕДОСТАТКИ ВНЕШНОСТИ, ПЛЮС ЧЕЛОВЕК В ПОЖИЛОМ ВОЗРАСТЕ ( В ДР. ГРЕЧЕСКОЙ СКУЛ-РЕ ТАКОГО НЕ ВИДЕЛИ). ОБРАЩАЙТЕ ВНИМАНИЕ НА ВПАЛЫЕ ЩЕКИ, ВЫДЕЛЯЮЩИЕСЯ СКУЛЫ, ГЛУБОКИЕ НОСОГУБНЫЕ СКЛАДКИ, УЗКИЕ ПЛОТНОСЖАТЫЕ ГУБЫ, ВЫДАЮЩИЙСЯ ВПЕРЕД ВОЛЕВОЙ ПОДБОРОДОК. ЭТИ ОСОБЕННОСТИ ВНЕШНОСТИ НЕ ТОЛЬКО СКЛАДЫВАЮТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, КАК ВЫГЛЯДЕЛ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК, НО И РАБОТАЮТ НА СОЗДАНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОРТРЕТА. ПОДУМАЙТЕ, КАКИМ МОГ БЫТЬ ЧЕЛОВЕК, ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ В ДАННОМ СКУЛЬПТУРНОМ ПОРТРЕТЕ?

ПЕРИОД ИМПЕРИИ (27 г. до н. э. – 445 г. н. э. )

ЭПОХА ОКТАВИАНА АВГУСТА (30 г. до н. э. – 14 г. н. э. ) ЭТОТ ПЕРИОД – «ЗОЛОТОЙ ВЕК» РИМСКОЙ КУЛЬТУРЫ, ЕГО НАЗЫВАЮТ АВГУСТОВСКИЙ КЛАССИЦИЗМ

• ВЕДУЩАЯ ТРАДИЦИЯ – ГРЕЧЕСКАЯ (ПЕРИОДА КЛАССИКИ) • ПРОСТОТА, ЯСНОСТЬ ПОСТРОЕНИЯ • СТРОГОСТЬ, ЧЕТКОСТЬ И ОБОБЩЕНИЕ ФОРМ • ИДЕАЛИЗАЦИЯ ВНЕШНОСТИ ПОРТРЕТИРУЕМОГО ( В Т. Ч. ИЗОБРАЖЕНИЕ МОЛОДЫМ) • РАЗВИТИЕ ЖЕНСКОГО ПОРТРЕТА И ПОЯВЛЕНИЕ ДЕТСКОГО

СТАТУЯ ИМПЕРАТОРА ОКТАВИАНА АВГУСТА В ОБРАЗЕ ЮПИТЕРА

ЭПОХА ЮЛИЕВ-КЛАВДИЕВ (14 -68 гг. ) КАЛИГУЛА

• ГЛАВНАЯ ТРАДИЦИЯ – ГРЕЧЕСКАЯ (НО К КОНЦУ ПЕРИОДУ НАЧНЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ СТАРОРИМСКАЯ) • ИЗОБРАЖЕНИЕ ОБОЖЕСТВЛЕННОГО ИМПЕРАТОРА ИЛИ ГЕРОИЗИРОВАННОЕ • ОТ СТАРОРИМСКОЙ: ИЗОБР-Е ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ЧЕРТ (ОТТОПЫРЕННЫЕ УШИ, МОРЩИНЫ И Т. П. )

ЭПОХА ФЛАВИЕВ (69 -98 гг. )

• Традиция – староримская • Конраст света и тени • Применяется бурав для создания сложных женских причесок • Интерес к изображению стариков и молодых женщин

ЭПОХА ТРАЯНА (98 -117 гг. )

• Ведущая традиция – староримская • Моделировка лица широкими, мало расчлененными плоскостями • Графическая передача деталей • Волосы – неглубоко вырезанные линии • Четкий рисунок губ, век • Погрудный портрет

ЭПОХА АДРИАНА (117 -138 гг. )

АНТИНОЙ

• Традиция – греческая • Более живая и динамичная передача фактуры, чем в период Траяна • Плавные, мягкие контуры • Волосы – локоны • Мрамор начинают полировать, отчего проявляется контраст м/у кожей и волосами • Зрачки начинают изображать скульптурно: зрачок с использованием бурава, радужную оболочку - линией

ЭПОХА АНТОНИНОВ (138 -192 гг. )

• Традиция – греческая • Бурав используется для создания бороды, волос • Мрамор полируется активнее • Нарастание декоративного начала • Изображение императоров в образе богов, героев

КОННАЯ СТАТУЯ МАРКА АВРЕЛИЯ

ЭПОХА СЕВЕРОВ (193 -235 гг. ) • 2 традиции развиваются в один период • Завивающиеся пряди на лбу, раздвоенная борода • Контраст белизны кожи со светотенью волос • Детализованная манера исполнения

ЭПОХА СОЛДАТСКИХ ИМПЕРАТОРОВ (235 -283 гг. ) • Традиция староримская • На первом плане характеристика личности • Нет идеализации • Техника упрощена, обобщенная лепка лица • Крайний реализм (веризм) • Волосы, борода мелкими насечками

Портрет Филиппа Аравитянина

IV ВЕК • Староримская традиция: интерес к индивидуальным чертам • Лица с большими, широко открытыми глазами • Трактовка деталей графичная • Застывшее выражение лица • Прическа решена насечками; круговая по лбу

Статуя Христа

МОНУМЕНТАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ ДРЕВНЕГО РИМА • ЦЕНТР – ПОМПЕИ • ПОМПЕЙСКИЕ СТИЛИ: 1) ИНКРУСТАЦИОННЫЙ 2) АРХИТЕКТУРНОПРОСТРАНСТВЕННЫЙ 3) КАНДЕЛЯБРНЫЙ 4) ЧЕТВЕРТЫЙ СТИЛЬ

ПОМПЕИ

ИНКРУСТАЦИОННЫЙ СТИЛЬ

ИНКРУСТАЦИОННЫЙ СТИЛЬ • II в. до н. э. • Подражание кладке стены из цветного мрамора • Роспись-имитация в цвете и рисунке дорогих отделочных камней • Цвета: темно-красный, желтый, белый, черный

АРХИТЕКТУРНОПРОСТРАНСТВЕННЫЙ СТИЛЬ

АРХИТЕКТУРНОПРОСТРАНСТВЕННЫЙ СТИЛЬ • I в. до н. э. • Изображение колонн, пилястр, карнизов, капителей с полной иллюзией реальности • Иллюзорное пространство позволяло визуально расширить помещение • Могли изображать в написанном пространстве бытовые сцены, пейзаж, отдельно стоящие фигуры

КАНДЕЛЯБРНЫЙ СТИЛЬ

КАНДЕЛЯБРНЫЙ СТИЛЬ • кон. I в. до н. э. – начало I в. н. э. • Декор стены тонким орнаментном: изящные колонки, цветочные гирлянды, пастельный колорит + небольшие мифологические картины/персонажи

ЧЕТВЕРТЫЙ СТИЛЬ

ЧЕТВЕРТЫЙ СТИЛЬ • вторая половина I в. н. э. • 2+3 стили: перспективное построение иллюзорного простраснтва + орнаментальное украшение

РОСПИСИ КАТАКОМБ • первые росписи на христианский сюжет. Первые изображения Иисуса Христа в образе пастыря (пастуха)