Древнеримская мифология Бобровник Анна 2 курс, 7 группа
Этапы развития Римской религии Архаический Классический Имперский
Архаический этап отсутствие четкого представления о богах (неясность имени, пола, функций); боги заменялись представлениями о неопределенных силах numina; цель ритуалов – увеличить либо уменьшить их влияние; «полидемонизм» - восприятие мира как поля действия таких сил и воль; долго не антропоморфизировали богов; связана с коллективами, а не с личностями; первичность человеческих институтов перед религиозными. Речной бог. Жан-Жак Каффиери, 1759 г. Лувр
Архаический этап Янус – бог начала, входов и выходов, дверей. Храм открывался во время войны и закрывался во время мира. Изображался с 2 или 4 лицами. Создатель мира и космоса. Янус – мир (mundus) – все видит, все знает, всеми правит, есть во всех элементах. Янус на римской монете периода Республики Скульптура Януса в Санкт. Петербурге
Архаический этап Культ деревьев (римские цари носили венки из дуба – связь дуба и Юпитера). Культ рощ – основаны праздники Лукарий (в роще богини Деа Диа приносились искупительные жертвы). Священные травы – gramen (Марс) рос из человеческой крови, вербена на капитолии, дерн клали на алтарь перед жертвоприношением. Культ камней и возвышенностей(Добрая Богиня Bona Dei), водных источников (бог Фонс, праздник Фонтаналий). Культ Фонтан четырёх рек. Джанлоренцо Бернини, 1648 -51 гг. Рим, плацца Навона зверей: дятел, орел(Юпитер), бык, волк (праздник Луперкалий).
Архаический этап Богом лесов был Фавн. Свою волю произносил шелестом деревьев. Праздник его называлось Луперкалии, и отмечали его 15 февраля. Фавна считали не только лесным духом, но и богом полей, а прежде всего стад, которых он охраняет от волков. Позже появляется бог лесов Сильван. На вид это голый бородатый мужчина, держащего в руке серп; у его ног сидит собака. Женщинам нельзя было смотреть на его статуи, поэтому их ставили в мужски банях. Рудольф Нуриев в образе Фавна
Архаический этап Домашние божества: Лар (Lar) – божество- покровитель земли, на которой живет семья. Гений (Genius) – олицетворение действенной силы существа, вещи или места, возникавшей в момент рождения или создания. Пенаты – неопределенные божества, включавшие общеримских или местных богов. Эней приносит жертвы в святилище пенатов. Фрагмент рельефа «Алтаря мира» . 13 – 9 вв. до. н. э.
Архаический этап Единственная религия, где обожествлялись добродетели. В императорскую эпоху почти каждое отвлеченное понятие олицетворялось в образе женщины с соответствующим атрибутом. Virtus Доблесть Honos Почет сограждан Fortuna Судьба Fides Верность Concordia Согласие Spes Надежда Pudicitia Стыдливость Salus Спасение Pietas Родственная любовь Libertas Свобода Dementia Кротость Pax Мир
Классический этап Идея исключительности Рима приводит к формированию «Римского мифа» . Он объяснял прошлое, оправдывал настоящее и строил планы на будущее. 3 основные темы: доримляне и основание Рима; первые цари и создание Республики; первые воины Республики и ее герои. Капитолийская волчица. Музей истории Молдовы.
Классический этап К концу периода Республики формируется основной пантеон. Боги делились на небесных, земных и подземных. Существовало 3 общества: богов, людей и мертвых. Было право божественное и человеческое. Верили в магию. Постоянное участие богов, мертвых в жизни людей. Богов врага можно было переманить на свою сторону. Исконное представление о совете богов (dii consentes) при Сатурн, глотающий своих детей. Франциско Хосе Гойя, 1819 -23 гг. Мадрид, Юпитере. Прадо
Классический этап Наиболее значимые культы – культы общин. Наиболее чтимые боги: Янус, Юпитер, Марс, Квирин, Нептун, Лар – они именовались отцами (patres). Троица Юпитер, Марс, Квирин Тарквиний Гордый строит храм новым богам Капитолийская троица: Юпитер, Юнона, Минерва
Классический этап Главный бог – Юпитер Всеблагой, Величайший. Ему посвятили Великие игры, Сатурналии. Отождествляли с Кроносом. Бог неба, света, дождя. Патрон Рима. Юпитер. Мрамор, 1 в. до н. э. Эрмитаж
Классический этап Консус – бог подземного хранилища зерна, заготовленного на зиму. Квирин – отождествлялся с Ромулом, бог сабинян, вторая ипостась Марса – мирная. Бог народного собрания римлян. От его имени происходит древнее название римлян – квириты. Квирин. Иллюстрация
Классический этап Один из богов-patres Нептун был связан с водой, влагой. Покровитель коневодства и конных состязаний. Почитался моряками и людьми, отправляющимися в плаванье. Его спутницы – Салакия (движение моря) и Винилия (волны прибоя). Нептун и дельфин. Джанлоренцо Бернини, 1620 -80 гг. Лос-Анджелес, музей Пола Гетти
Классический этап Минерва была давним итальянским божеством, ее имя означало духовную силу, мнение, поэтому ее считали покровительницей целителей, всех искусств и ремесел, как греческую Афину. Богиня мудрости и войны. Минерва, держащая сову. Римская бронзовая статуэтка, Лувр
Классический этап Под влиянием Юнона. Рембрандт, 17 век. Метрополитен, Нью-Йорк греческих понятий богиню Юнону сделали женой Юпитера, царицей богов. Воплощение идеальной жены и матери. Богиня брака и материнства, плодородия, дарует успех и победу. Праздник Матраналии 1 марта.
Классический этап Марс – бог войны, земли, растительности. Символы: копьё, дятел, конь, бык, трёхглавый волк. Божество всего опасного, чужого, дикого, должен охранять город. Римский вождь, отправляясь на бой, восклицал: «Марс, следи» . Этот призыв будто вводил легионы под команду вечного воина, Венера и Марс. Антонио Канова, 1816 -22 гг. Лондон, покровителя всех ссор и галерея института Курто распрей.
Классический этап Богов заимствовали по всей Италии. Возвышаемые боги связаны с определенными профессиональными группами и социальными слоями: Меркурий, Геркулес у торговцев, Минерва у ремесленников. Угасает культ Квирина. Массовое переселение в город приводит к разрушению общественных связей и угасанию старых Минерва. Рембрандт ван Рейн, 1635 г. культов. Берлин, Государственный музей
Классический этап «Римский миф» : идеологически обосновывает войны. При завоеваниях сохранялись священные места, старые культы, но римские божества господствовали. Новые италийские боги: Вортумн – этрусский бог перемен в природе. Возрастало значение Юпитера, его стали отождествлять с самим Римом. Рим воспринимался целостно. Не развивались мифы о создании космоса, людей, строении мира. Немесида. Альбрехт Дюрер, ок. 1502 г. Карлсруэ, государственный художественный музей Кунстхалле
Классический этап Заимствование греческих богов началось не позднее конца 6 - начала 5 в. в. до н. э. с введения культа Аполлона. Связь с греческими мифами из-за стремления связать их историю. Также повлияло проникновение театра. Пьесы с богами (Плавт «Амфитрион» с Юпитером и Меркурием). Иллюстрации В. Конашевича к «Амфитриону» Плавта
Классический этап Энний написал о первых царях и богах: Волтури, Палатуа, Фурина, описываю Трою, Энея (дед Ромула и Рема). Сформировал положение о Юпитере как отце богов и людей, провёл параллели с 12 олимпийцами (Юнона, Веста, Минерва, Церера, Диана, Марс, Меркурий, Нептун, Вулкан, Аполлон). Аполлон и Диана. Альбрехт Дюрер, ок. 1502 г. Нью-Йорк, Метрополитен
Классический этап Диана - Богиня животного и растительного мира, плодородия и женственности, олицетворение Луны, родовспомогательница. Её часто называли Тривией – богиней трёх дорог, т. к. символизировала тройную власть: на земле, под землей и на небе. Ее изображения размещали на перекрестках. Отдыхающая Диана. Луи Де Боллонье, 1707 г. Тур, Музей прекрасных искусств
Имперский этап Неоднородная религия, так как в состав империи входили разные народы, племена. Эволюционировала под влиянием политики. Боги сливались и их функции переносились на одного бога – Пантей (единое божество). Это открывало путь к монотеизму. Большая роль официальной пропаганды. Октавиан Агуст (63 г. до н. э. – 14 г. н. э. ) восстанавливал храмы, жреческие коллегии, ввёл культ императора. Бюст августа. Капитолийский музей, Рим.
Имперский этап В это время характерно представление о едином боге Пантее. Тезис «Бог имеет много лиц, но он един» . Бог может и погубить мир и создать новый. Бог как залог духовной свободы. Он дает силу и стойкость. Человек как сын бога. В нем – Гений – частица бога. Космос – дом, созданный богами.
Имперский этап Кибела – Мать Богов, отождествлялась с Землей, мать всего живущего на земле, возрождавшая умиравшую природу и дарующая плодородие. Считалось, что она обитает на вершинах гор, ездит на колеснице, запряженной львами и пантерами. Ее министры изображаются с мечами для защиты родины, ее голову увенчивает башенная корона (города). Культ был введён во время экспансии Рима на восток в конце ІІ Пунической войны в 204 году до н. э. Кибела. Рисунок Сандры Стэнтон
Имперский этап «Римский миф» окончательно оформился в «Энеиде» Вергилия и «Истории» Тита Ливия. Миссия Рима достигла своего завершения: были подчинены все народы, установлено Изобилие, Рим стал Вечным. Всеобщая вера в Гения как искру божества, живущую в человеке, родственность богам; благодаря душе боги знали все мысли и намерения. Вытесняются зачатки мифов о Героях, от которых шли знатные роды: Юлии от Венеры, Фабии от Геркулеса. Вулкан, одетый как ремесленник. Римская бронзовая статуэтка, I-II вв. н Лондон, Британский музей
Имперский этап Кризис III века: Подорвана вера в «золотой век» , «непобедимого императора» , «вечный Рим» . Упадок античных городов. Сивиллы. Рафаэль Санти, ок. 1514 г. Рим, Санта Мария делла Паче
Имперский этап Религиозно-философские учения: стоицизм, кинизм, эпикурейство, гностики, неоплатонизм. Общее в учениях: Существует вечный высший бог. Все остальные – второстепенны. В каждом человеке есть частицы бога.
Имперский этап В конце существования империи наиболее почитаемые боги покровительствовали месяцам: Январь Юнона Февраль Нептун Март Минерва Апрель Венера Май Аполлон Июнь Меркурий Июль Юпитер Август Церера Сентябрь Вулкан Октябрь Марс Ноябрь Диана Декабрь Веста
Отправление культа Культ Гения главы Ритуальное чтение и жертвоприношение. Роспись виллы Мистерий. фамилии. Пенаты – хранители дома. Лары – ставшие богами души людей, хранители дома, не отождествляются с предками, т. к. связаны с местом. Сыновья почитали умершего отца как бога (после поднятия первой кости). Боги Маны –боги предков. В домах хранили изображения предков(imagines).
Отправление культа Центр фамильного культа – домашний очаг Веста. Инициации: Мальчик посвящал детскую буллу домашним Ларам, приносил жертву богине юности Ювентас и одевал мужскую тогу. Мнимая смерть посвящяемых. Двое мальчиков несут всё необходимое для жертвоприношения.
Отправление культа Разделение на мужские культы(Геракл, Сильван) и женские(Матери Матуты, Доброй Богини). Пантеон расширялся за счет покорения других общин: Фортуна Примигения (из Пренесте) – богиня судьбы, Геркулес из Тибура, Ферония из Таррацины. Появляется мысль об индивидуальной душе ( а не единый загробный мир). На волю богов влияли обрядами, жертвоприношениями, молитвами. Сцена восславления Вакха. Римский саркофаг, ок. 230 г. н. э. париж лувр
Отправление культа Появление нового культа – sacra peregrinа – чужеземных богов. Покоренные народы утверждали культы полководцев (Фламин, Лукулла). Более массовый характер церемоний: лектистернии – пиры для богов, суппликации – моления с шествиями, игры Флоралии для плебса. Жрецы: те, кто совершают sacra, те, кто интерпретируют божественные знамения. Сцена жертвоприношения. Валерио Белли, 16 в. Золото, гиацинт. Эрмитаж
Отправление культа Вакханалии – обряды, не соответствующие «добрым правам» . Проводились в честь Вакха из Этрурии. Изначально участвовали только женщины, потом и мужчины. Разврат, человеческие жертвоприношения. Посещение количество человек нужно было утверждать. Сам культ Вакха не запрещался. Вакханалия. Питер Пауль Рубенс, ок. 1615 г. Москва, Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина
Отправление культа Популярны мистерии, откровения от бога. Без крайностей вакханалий. Мистерии Диониса, Эскулапа, Исиды и Осириса. Делят на связанные с умирающими и воскрешающими богами растительности (Осирис, Аттис, Адонис) и с астральными (Митра, Солнце). Или на связанных с эсхатологическими ожиданиями и со спасением. Откровения – знания о богах, мире и душе человек получал не от мистолога, а непосредственно от богов. Триумф Вакха. Корнелис де Вос, дата неизвестна. Мадрид, музей Прадо
Отправление культа Культ императора ввёл Октавиан Август: в 12 г. до н. э. был введен в сан понтифика, во 2 г. до н. э. объявлен «отцом отечества» . Часто культ императора сменял официальный культ городов. После смерти Август стал богом. Клятва Юпитером и Августом – самая священная. Преемники утверждали свои культы. Императора отождествляли с солнцем (корона из лучей). Статуя Августа в образе бога Юпитера. 1 в. н. э.
Отправление культа Сивиллины книги появились со времени правления Тарквиния. Всего 3 книги. Жрецов, которые за ними смотрели было два, потом десять и наконец пятнадцать. Когда случались беды, книги советовали привести в Рим некое новое божество. Таким образом оказался в Риме греческий Аполлон и даже сохранил свое имя, и его сын Асклепий, которого почитали на берегах Тибра под именем Эскулапа и Диоскуры Кастор и Полидевк, и Геракл, которого римляне называли Геркулесом, и многие другие. Сивилла со свитком в руках. Рисунок Джованни Гверчино
Отправление культа Каждый шаг человека, каждое движение и действие в разные возрасты были опекаемы особыми богами, списки которых (с подробными указаниями, к какому божеству с какой молитвенной формулой и в каких случаях жизни надлежит обращаться) были составлены в IV в. до н. э. понтификами. Религиозные обряды, связанные с жизнью семьи или домашними и частными делами, в Риме совершал сам отец семейства. В деревне его Жертвоприношение Ифигении. Настенная мог заменить обладавший живопись из Помпеи, около 65 г. особыми полномочиями управляющий поместьем.
Литература Джон Шайд. Религия римлян. Москва: Новое издательство, 2006 г. Культура Древнего Рима. Ред. Е. С. Голубцов; т. 1. Москва: Наука, 1985 г. Штаерман Е. М. Мифы народов мира. Москва, 1982 г. Мифологический словарь. М. Н. Ботвинник и др. Минск: Университетское, 1989 г.
Скачать презентацию Древнеримская мифология Бобровник Анна 2 курс 7 группа
бобровник римская мифология.pptx