Древнеиндийская философия Подготовила ученица 10 А класса Золина

Древнеиндийская философия Подготовила: ученица 10 «А» класса Золина Дарья Преподаватель: Захарова Ольга Викторовна

• Индийской философией называется совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов. С древнейших времен она развивалась непрерывно, без крутых поворотов, подобных тем, какие пережила часто менявшая направление своего развития западная философия.

Полагалось, что индийскую философию следует определить как предысторию философии. Но её развитие шло параллельно с развитием западной философии. Индийская философия занималась преимущественно религиозными проблемами, однако она уделяла больше внимания размышлениям над познанием трансцендентного. Поскольку индусы верят в вечность циклически возобновляющегося мирового процесса, они не создали собственно философии истории. Эстетика и учение об обществе и государстве являются у них особыми, отдельно стоящими науками.

История развития философии в Индии В своем историческом развитии индийская философия распадается на три периода: • Ведийский период (1500— 500 гг. до н. э. ) • Классический (500 до н. э. — 1000 н. э. ) • Индуистский (с 1000 г н. э. )

Ведийский период • Мировоззрение Ригведы и других вед, а также брахманизма , представляет собой крайний плюрализм: боги, люди, животные, растения, элементы, времена года, стороны света, жертвоприношения, качества, части тела, духовные способности и т. д. — все являются наделенными жизнью субстанциями, которые связаны друг с другом, взаимно проникают друг в друга и могут превращаться одна в другую, что достигается посредством магических действий.

Классический период • В течение этого периода проявляется интерес к этическим проблемам. Агностики, материалисты и фаталисты выступают против брахманов и реформистов. Наряду с брахманизмом выступают теперь атеистическая локаята и вероучения. Развиваются школы философии под названием даршаны. Позже, их разделяют на ортодоксальные (миманса, веданта и другие) и неортодоксальные (буддизм, джайнизм)

Индуистский период • Буддизм в Индии угасает, джайнизм теряет своё значение. Веданта ещё продолжает развиваться; характерно прежде всего возникновение реалистических вишнуитской и шиваитской систем, которые пытались доказать, что Брахман брахманистских сутр и есть Бог Вишну. Над этими учениями отчасти господствовали тантризм и шактизм. С 1000 года под влиянием ислама возник ряд монотеистических вероучений

Индийская философия в современном мире • Индийская философия оказала огромное влияние на мировую культуру. Один из крупнейших немецких философов Артур Шопенгауэр под влиянием Упанишад первым среди известных европейских мыслителей попытался соединить западную и индийскую философию. • Особую роль в популяризации индийской философской мысли в США и Европе сыграл в конце XIX века индийский философ и общественный деятель Свами Вивекананда.

• На Западе появилось немало течений, использующих элементы индийской философии, которые позднее вошли в культуру нью-эйдж.

• Многие индийские философы, сохраняя неразрывную связь со своей философской традицией, живут за пределами Индии. Например Джитендра Натх Моханти , известный как историк древней философии • Так же можно выделить Дебипрасада, внёсшего значительный вклад в изучение древнеиндийской философии