Достопримечательности города Перми. Работа 10 б класса
Театр юного зрителя Пермский театр юного зрителя родился 4 декабря 1964 года В 2009 году театру исполнилось 45 лет. За прошедшие годы театр не утратил главного: основу репертуара составляют высокие образцы литературы, русская и зарубежная классика: А. Чехов, Н. Гоголь, И. Тургенев, А. Островский, П. Ершов, М. Твен, Г. Х. Андерсен, Р. Брэдбери, В. Войнович, В. Шукшин и др. Обращаясь к классической драматургии, театр не ставит перед собой задачу вывернуть ее основы, а стремится постичь мысли автора с позиций сегодняшнего дня. Спектакли театра разнообразны по жанрам: сказки, приключения, фантастика, молодежная пьеса, классика. ТЮЗ – театр широкого возрастного диапазона: каждый зритель найдет в афише театра спектакли на свой вкус. Не случайно в зрительном зале театра всегда аншлаг.
Евангелическо-Лютеранская церковь Св. Марии
История лютеранских общин Екатеринбурга и Перми начинается вместе с историей городов и неразрывно связана со строительством первых уральских заводов. Многие первые поселенцы: инженеры, ремесленники, специалисты горного дела, военные, прибывшие строить заводы были выходцами из других стран: шведы, немцы, голландцы, прибалты, англичане, трудились бок о бок вместе с русскими мастерами. Иностранцы везли с собой на Урал не только квалификацию горных мастеров, но, конечно, и свои традиционные религиозно-этнические воззрения: лютеранское вероисповедание, протестантскую этику. В 1861 году лютеранская община получила разрешение на строительство храма, деньги на строительство пожертвовали сами прихожане. Строительство храма началось в том же году, а освятили 12 февраля 1864 года. В 1906 году в Перми насчитывалось 145 человек лютеранского вероисповедания, а к концу 1917 года в Пермской губернии было уже 1098 лютеран. С началом репрессий в 1935 г. храм закрыли. Почти все пасторы и большинство прихожан стали жертвами этих репрессий. В тяжелые годы с 1935 по 1945 гг. на Урал, соответственно и в Пермскую область (Молотовскую) стали пребывать лютеране, выселенные с мест, где они родились и жили долгие годы: Поволжье, Казахстан, Центральная Россия, Кавказ, Украина, Молдавия и др. Страшные годы войны и репрессий унесли 2/3 жизни всех прибывших на Западный Урал. Оставшимся в живых не разрешили вернуться к родным порогам, и они остались жить здесь в Пермской области. После 1946 г. в местах компактного проживания лютеране стали создавать небольшие общины, тайно собираясь, чтобы помолиться Господу. Такие общины существовали в городах: Пермь, Соликамск, Березники, Гремячинск, Кизел, Губаха, Красновишерск, Нытва, Кунгур и многих поселках Пермской области. В 1995 году, по просьбе Пермской общины, ей вернули храм, который был в плачевном состоянии. С 1995 по 2004 гг. осуществлялась поэтапная реставрация храма. В 2004 г. церковь вновь была освящена, чтобы принять уже не только первое послевоенное поколение лютеран, но второе и третье и все последующие. Пастором Евангелическо-Лютеранской церкви с 1996 г. служит Рерих Давид Давыдович. Церковь находится по адресу: г. Пермь, ул. М. Горького, 38, т. /ф (342) 212 -05 -84. Основополагающей датой Лютеранской церкви является 31 октября 1517 года. В этот день доктор Мартин Лютер - августинский монах и профессор теологии Виттенбергского университета - обнародовал свои знаменитые "95 тезисов". Он призывал к научному диспуту для критического обсуждения теологического обоснования и практики распространения отпущений грехов. Лютер видел в этом большую христианскую проблему, которая может повлечь за собой далеко идущие последствия для проповеди Святого Писания и душепастырской практики в Церкви. Потому-то он и высказал свои критические замечания, как верный сын своей Церкви. То, что вначале было направлено на реформу существующей Церкви, в конце концов привело к основанию новой Церкви, которая в своем названии, вопреки воле Лютера, использовала его имя. Лютер и его сподвижники основали новую Церковь единственно на Слове Божьем - Евангелии (отсюда ведет начало ее название - "Евангелическая"). Они ссылались на Иисуса - Единородного Сына Божия, как на единственного посредника в обретении спасения. "Умилостивляющее деяние Христа может быть постигнуто нами только через веру - Бог дарует нам спасение единственно из Своей милости, через силу Святого Духа, без каких бы то ни было наших заслуг. Святой Дух преображает нас и делает новыми творениями, так что мы в священной жизни воплощаем дела веры, подобно тому, как доброе дерево приносит добрые плоды. Но эти дела не засчитываются нам как заслуги перед Богом". (М. Лютер) Современное общество также сталкивается со многими проблемами, которые накапливаются годами и не разрешаются по тем или иным причинам. Зачастую человек носит в себе столько боли и разочарования, что это выливается в постоянную неудовлетворенность, а иногда и агрессию по отношению к другим людям. Деятельность нашей церкви в первую очередь направлена на то, чтобы помочь человеку найти стержень своей жизни в Боге, и чтобы в любой ситуации, с любой проблемой человек мог обратиться к Господу, Который всегда ответит на моления и прошения действиями других людей, изменением неразрешимой ситуации, поддержкой и любовью. Человек гордится тем, что использует, разрушает, изменяет и уничтожает Божье творение, тем самым, уничтожая и самого себя, уничтожая те ценности, которые были заложены в нем Богом. Задача церкви в том, чтобы вернуть человека к Богу, к взаимоотношениям с Богом, согласуя это с повеленьем Иисуса Христа: "Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. Матф. 28, 19, 20 а". Лютеранская церковь, как одна из членов Межконфессионального Консультативного Комитета Пермского края, поддерживает и участвует во всех общественных мероприятиях, проводимых в рамках этого Комитета. По мере сил и возможностей наша церковь помогает людям без определенного места жительства, собирает одежду для малоимущих, помогает детской больнице
(Бронзовый мишка) Медведь – символ Пермского края, однако это не единственная причина, по которой скульптура появилась в центре краевой столицы. Идея возникновения памятника связана с представлением иностранцев о том, что «по улицам уральских городов обязательно должны ходить медведи» . Этот зверь изображен на гербах Пермского края, Коми Округа и города. Перми. Бронзовый мишка весом в одну тонну, возвышающийся на подиуме на высоте 1, 5 метра, прибыл из Екатеринбурга в 2009 году 11 июня, за день до празднования дня города Перми и поселился у отеля «Урал» . Скульптура была открыта инициатором ее установки в Перми - Главой города Игорем Шубиным в День города, 12 июня в 10: 10. Авторы эскиза идущего медведя – группа художников под руководством скульптора Владимира Павленко из Нижнего Тагила, члена Союза художников России и международной ассоциации искусств ЮНЕСКО. Фонд скульпторов России «Единение» отлили мишку из бронзы.
Федор Христофорович Граль Федор Христофорович Граль, «святой доктор» Пермской губернии, сынлютеранского пастора, - человек, который оставил о себе неизгладимую память своим идеальным бескорыстием и высокой гуманностью. После окончания Петербургского медикохирургического института, а затем службы в госпитале во время шведской войны Граль получает звание лекаря, но, не довольствуясь полученными знаниями, решает в 1789 году поступить на медицинский факультет Йенского университета, одного из старейших в Европе. В 1791 году Федор Христофорович успешно защищает докторскую диссертацию, удостоен степени доктора медицины и хирургии. Уже в мае того же года в чине штаб-лекаря получает направление в Пермско-Тобольское наместничество, где в должности уездного лекаря служил в начале в Ирбите, а позднее в Алапаевске.
Скачать презентацию Достопримечательности города Перми Работа 10 б класса
Пермь.ppt