Досократовский период VIII-VI вв до н э

Досократовский период (VIII-VI вв. до н. э. ) Классический период (V-IV вв. до н. э. ) Эллинистический период (IV-II вв. до н. э. ) Римский период (I в. до н. э. - V н. э) VIII VI V IV II I Досократовский Эллинистический Классический Римский V

Досократовский период (VIII-VI вв. до н. э. ) Классический период (V-IV вв. до н. э. ) Эллинистический период (IV-II вв. до н. э. ) Римский период (I в. до н. э. - V н. э) VIII VI V IV II I Досократовский Эллинистический Классический Римский V

Основные представители: Фалес Анаксимандр Анаксимен

640 – 562 гг. до н. э.

Апейрон - беспредельное, безграничное, неопределенное Апейрон активен, части изменяются (вещи), целое остается неизменным. Возникновение мира как борьба противоположностей (тепло и холод)

o Мир возникает из Вывод: «беспредельного» воздуха, и все многообразие вещей А) о первоосновахесть воздух в различных своих Б) первооснова в состояниях. o Сгущение природе и разряжение противоположные, В) диалектика участвующие в образовании различных состояний материи.

- Огонь (разряжение и сгущение) Произведения: - диалектика (огонь изменяется); борьба противоположностей Ш «О Вселенной» - детерминизм: судьба, необходимость, Ш «О государстве» Лосос – закон Ш «О божестве» - познание стремится постичь сущность, т. е. Логос

Основные представители: Парменид Зенон

Произведения: Ш природе» «О

Ахилл и черепаха Апория это вымышленная, - Летящая стрела Просяное зерно логически верная, ситуация, которая не может существовать в реальности Дихотомия

Выводы: - бытие есть, небытия нет; - бытие едино, неделимо; - бытие познаваемо

1 – неделимая единичность и абсолютная 2 –- начало всего, причина в неопределенную 1 уход Произведения: даль 3 – о формирование бесконечности «О воспитании» ; при помощи 1 2 – вещество «О делах общины» ; 7 – красота «О природе» Самое прекрасное 13 – зло

Особенности: o Первое идеалистическое направление o Мистика чисел (числа подняты на уровень реальной сущности) o Заслуга в арифметике и геометрии

Бытие – атомы; небытие - пустота Необходимость – отношение между явлениями Теория общественного договора Истина то, что умопостигаемо в мнении и в истине Этика–достижение доброй мысли через жизненную уравновешенность и умеренность Главное средство достижения добра– убеждение, воспитание в духе нравственности. Принуждением человека нельзя сделать добрым.

Досократовский период (VIII-VI вв. до н. э. ) Классический период (V-IV вв. до н. э. ) Эллинистический период (IV-II вв. до н. э. ) Римский период (I в. до н. э. - V н. э) VIII VI V IV II I Досократовский Эллинистический Классический Римский V

Софисты - учителя мудрости за плату Внесли тему: человек и сознание Цель преподавания сделать учеников сильными в мыслях и делах «Все знания субъективны» Софистика – преднамеренное, сознательное применение в споре и доказательствах софизмов.

Основа философии - человек добродетели, мораль, право, гражданский закон войны и мира Знание должно сделать человека счастливым Призвание в воспитании людей через дискуссию, а не через изложение знания. Метод познания – «майевтика» ирония, индукция, - дефиниции (определения) Счастлив только добродетельный человек Учение об обязанностях: 469– 399 гг. отношение к Богам, к Сокращать потребности городу, к друзьям, Элладе, до н. э. до предела личному хозяйству, военной службе.

Платон

Основа философии - человек добродетели, мораль, право, гражданский закон войны и мира Призвание в воспитании людей через дискуссию, а не через изложение знания. Метод познания – «майевтика» ирония, индукция, - дефиниции (определения) Знание должно сделать человека счастливым Счастлив только добродетельный человек Сокращать потребности до предела 469– 399 гг. до н. э. Учение об обязанностях: отношение к Богам, к городу, к друзьям, Элладе, личному хозяйству, военной службе.

Школа Академия онтология q космология q гносеология q этика q государство q

Явления и Идеи предметы – неподвижны и Кажущееся бытие вечны

Теория познания – теория воспоминания, припоминания.

Благородные желания разум ние ече вл воля чувств еннос ть Душа бестелесна и бессмертна

Космология • Космос один, создан Богом • Земля • шаровидной формы

Общественное устройство: – правители, - стратеги, - производители. Государственные формы: олигархия аристократия тирания демократия

Система воспитания направлена на воспитание стражей и правителей. Гимнастика, Чтение, Искусство, письмо арифметика, геометрия. философия, диалектика

Учение о категориях Категории: сущность – субстанция Первичные сущности – конкретный человек, Вторичное сущности – понятия качество – акцинденция Упражнение в способности к познанию => порождает знание

Учение о материи и форме Материя – потенция вещей Форма – актуальное состояние, достоверность, активное начало

Метафизика Причины бытия: - материальная «то, из чего» - формальная «то, что» - действующая «то, откуда» - целевая «то, ради чего»

Учение о душе Душа - то, благодаря чему мы живём, ощущаем и размышляем Уровни души разумная животная (чувствительная) растительная (вегетативная)

Логика - орудие познания Закон исключенного третьего 1 -ый вариант Если А – истина, то не А - ложь 2 -ой вариант Если не А–истина, то А - ложь 3 -его не дано Закон противоречия А–истина, не А-истина А–ложь, не А-ложь Закон тождества А=А

Учение о человеке Добродетели интеллектуальные (обучение) этические (привычки)

Общество, учение о государст Человек – общественное существо. Естественное состояние: подчинение/господство Общество богатые средние бедняки