Die Propheten Prophetenbücher 1 Kanonteil Nebiim

Die Propheten

Prophetenbücher • 1. Kanonteil „Nebiim“ = Profeten • A) frühere Propheten = Jos-2 Kön • B) spätere Propheten = corpus propheticum (Steck) = Jes-Jer-Ez-Zwölf • B 1) Jes 1 -39 = Proto-; 40 -55 = Deutero; 5666 = Trito-Jesaja • B 2) Zwölfpropheten = Hos-Joel-Amos-Obd. Jona-Mi-Nah-Hab-Zeph-Hag-Sach-Mal

Jes 6 - Text • 6, 1 MT = Adonay ca. 100 Handschriften = YHWH • 6, 3 MT = und dieser rief 1 QJes(a) = und sie riefen

Jes 6 – Form • Dreimal „heilig“ sprengt das Gleichgewicht der Kola, das untermalt die Lautstärke, mit der das Heilig den Tempelbezirk erfüllt, Schwellen-? schwanken • „König Uzzija“ > „König YHWH“ als Opposition • Gattung: YHWH-Vision mit außergewöhnlicher Beauftragung

Gattung „Visionsbericht“ • Textvergleich ergibt eine Gruppe ähnlich aufgebauter Texte: • Am 7, 1 -3; Am 7, 4 -6; Am 7, 7 f; Am 8, 1 f; Am 9, 1 -4; Jer 1, 11 f; Jer 24, 1 -10; Jes 6, 1 -11; Ez 1, 1 -2, 8; Ez 2, 9 -3, 9; Ez 811*; Ez 37, 1 -14; Ez 43, 1 -9; Sach 1, 7 -15; Sach 2, 1 -4; Sach 2, 5 -9; Sach 3, 1 -10; Sach 4, 1 -14*; Sach 5, 5 -11; Sach 6, 1 -8, • Dies erklärt sich dadurch, dass visionäre Erlebnisse mit Hilfe eines bestimmten Textmusters/Gattung literarisch bearbeitet wurden.

Die Gattung Visionsbericht Achim Behrens • • • Kontaktaufnahme, Situation (Verb: sehen) Visionsschilderung: Und siehe, da war. . . Dialog Gott (oder Engel) – Visionär A) Deutung der Vision B) Beauftragung (oft implizit) Pragmatik: Legitimation für traditionssprengende Botschaft

Jes 6 // Am 9 • In dem Jahr, als der • Ich habe Adonay König Usija starb, sah gesehen ich Adonay • er stand bereit auf dem • sitzen auf einem hohen Altar und erhabenen Thron • und dann sagte er: • Da sprach ich: Weh Schlage das mir, ich vergehe! Säulenkapitell // so daß die Schwellen • Und er sprach: Geh hin beben! und sprich zu diesem Volk: Höret und verstehet's nicht

Unterweltsvision des Kumma • 51 Als ich meine [Au]gen aufhob, saß der kriegerische Nergal auf seinem Königsthron, mit der Königstiara war er be[de]ckt, mit seinen beiden Händen hielt er zwei grimmige. . . -Waffen gefaßt, je zwei Köpfe. . . 52. . . sind sie niedergeworfen. . . seiner Arme blitzte (ständig) ein Blitz, die Anunnaki, die großen Götter, standen gebe[ugt] zur Rechten (und) zur Linken. . 53 Die Unterwelt war voll der Furchtbarkeit; vor dem Fürstensohn lag gewaltiges Entsetzen; 1 Im Todesjahr des Königs Usija sah ich den Herrn. Er saß auf einem hohen und erhabenen Thron. Der Saum seines Gewandes füllte den Tempel aus. 2 Serafim standen über ihm. Jeder hatte sechs Flügel: Mit zwei Flügeln bedeckten sie ihr Gesicht, mit zwei bedeckten sie ihre Füße, und mit zwei flogen sie. 3 Sie riefen einander zu: Heilig, heilig ist der Herr der Heere. Von seiner Herrlichkeit ist die ganze Erde erfüllt. 4 Die Türschwellen bebten bei ihrem lauten Ruf, und der Tempel füllte sich mit Rauch. . . [an] meiner Stirnlocke faßte er mich und zog mich [heran] zu sich. 54 [Als ich] ihn erblickte, zitterten meine Beine, sein grimmiger Schreckensglanz schlug mich nieder, die Füße seiner [groß]en Gottheit küßte ich und warf mich zu Boden; (dann) stand ich auf, da sah er mich an and schüttelte gegen [mich] se[in Hau]pt, 55 machte gegen mich gewaltig sein [Geb]rüll und schrie voll Wut wie ein he[ulen]der Sturm gegen mich; den Stab, der seiner Gottheit ziemt, der wie eine Giftschlange voll der Furchtbarkeit ist, 56 schleifte er [ge]gen mich, um [mich] zu töten. 5 Da sagte ich: Weh mir, ich bin verloren. Denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und lebe mitten in einem Volk mit unreinen Lippen, und meine Augen haben den König, den Herrn der Heere, gesehen. Ishum, sein Berater, der Fürsprecher, der das Leben schont, der die Wahrheit liebt, usw. , spricht da: >Nicht töte den Mann, ge[walt]iger König der Erde! 57. . deinen [Ru]hmespreis mögen die Untertanen des Landes allenthalben immer hören!< Das Herz des Allgewaltigen, Allmächtigen, der die Bösen fesselt, beruhigte er wie lauteres Brunnenwasser. . .

Jes 6 - Inhalt • Was ist ein Saraf? Pr# • Mitglied des himmlischen Hofstaates? • Geflügeltes Schlangenwesen? Vgl. Num 21, 6 “feurige Schlangen” (Keel, Hartenstein) • Apkallu? = Anthropomorphe Mischgestalt mit Vogelkopf aus dem assyrischen Königspalast

(Geflügelte) Schlangen im Tempel? Rekonstruktion von Wolfgang Zwickel

Geflügelte Göttin Anat Galling, BRL Abb. 31, S. 114.

Pazuzu. Dämon

Apkallu. Dämon aus dem Königspalast in Nimrud

Audienzsaal in Nimrud

Jes 6 - Inhalt • Heiligkeit • YHWH ist heilig, • Wer unrein ist, würde den Kontakt mit dem Heiligen nicht überleben. • Es gibt die Möglichkeit eines partiellen Sühneritus = Glühkohle • Die fehlende Bereitschaft sich auf Gottes Auftrag einzulassen, demonstriert die Abgestumpftheit des Gottesvolkes.

Jes 6 – historischer Ort • 736 Tod Usijas • 745 -727 Tiglat-Pileser III. König von Assur. Beginn der assyrischen Expansion in den syrischpalästinischen Raum. • Ziel: Bildung des ersten Weltreiches der Geschichte • Ethnische Identität wird durch Überfremdung lokaler Kulte und Deportationen zerstört.

Assyrische Feldzüge, 734 -732

Assyrer erobern israelit. Stadt

Jes 6 - Entstehung • Visionärer Bildgehalt wird von Jesaja nach assyrischem Vorbild verbalisiert, große Zurückhaltung! • Vermutlich ursprünglich im Vertrautenkreis gesprochen: Jes 8, 16 • Beginn einer sogen. Denkschrift 6, 1 -8, 16 • Nachexilisch: Hinzufügung von Jes 6, 13 b „heiliger Same“ • Künftiger Friedensherrscher als Kontrast zu den judäischen Königen, Jes 11, 1 -11

Auslegung • • Ez. 1, 15 ff: Thron bekommt Räder Jesus: keine Visionen überliefert! Offb. 5, 6: Lamm wie geschlachtet Dionysius Areopagita (Apg. 17, 34), ca 500, Über die himmlische Hierarchie: Serafim als hohe Wesen einer Engelhierarchie • Dreimalheilig als Bestandteil jüdischer wie christlicher Liturgie

Theologie • Realität der visionären Wahrnehmung Auferweckung Jesu • Gesellschaft, die Prophetie ablehnt, geht unter. • Heiligkeit als wichtige Eigenschaft Gottes. Sünde wird nicht leicht genommen. • Gott kann sich dem Volk Israel entziehen. Gott kann abwesend anwesend sein. Christentum? • Gottes Ziel ist die Anerkennung in der ganzen Welt, das kann sich auch gegen Israel richten. • Gott kann Fremdmächte (z. B. Assyrer) benutzen, um Israel zu strafen. Christentum?