Деизм Теизм Панэнтеизм Пантеизм Бог идентичен вселенной

Деизм Теизм Панэнтеизм Пантеизм

–Бог идентичен вселенной Пантеизм

Пантеизм –Разнообразие – это иллюзия

Пантеизм –Бог безличен

Пантеизм –Бог всем управляет

Пантеизм –Бог неописуем

Пантеизм –Объединение с Богом

Индуизм • Статистики 1, 1 миллиард индуистов n 15% мирового населения n 87% индуистов живут в Индии n 80% населения Индии – индуисты n

Индуизм • Статистики n Непал n 81% населения -- индуисты n. Государственная религия

Индуизм • Названия Санатана Дхарма (вечный закон, вечный путь) n «Индус» n –Санскрит = река Индус и жители –Греки, римляне, мусульмане –Англиканцы = немусульманские индийцы

Индуизм • Названия n Санатана Дхарма (вечный закон, вечный путь) – «Индуизм» – это не только одна религия, а «система многих религий, которые встречаются в социальных рамках индуского сообщества» С. Нигосиан

Индуизм • История n Ранняя история Арии захватили племя «дравиды» в 1500 г. до Р. Х. – Ритуализм (священство) – Написание Вед – § § § Принесение жертв Рассказы о победах Песни (брахманы)

Индуизм • История n Ранняя история Главные боги (политеизм) § Варуна (законы) § Индра (война и буря) § Агни (огонь) § Сома – Другие боги (Вишну, Шива) – Рта – безличная сила –

Индуизм • История n Классический индуизм Бунт против священников (VIII-VII веках до Р. Х. ) – Упор на личный контакт с богами через созерцание. –

Индуизм • История n Классический индуизм – Написание Упанишад § § § Реальность, по сути своей, едина Брахман Многочисленные «низшие» боги (проявления Брахмана)

Индуизм • Писание Веды n (Упанишады) n Рамаяна и Махабхарата n Другие n Шруты ( «усышанное» ) авторитетные Смрити ( «запомненное» ) популярные

Индуизм • Учение n Брахман Лишь одна реальность – Брахман. – Все, что существует – это его выражение. – Разнообразие во вселенной – это иллюзия (майя). – Брахман выше всех понятий –

Индуизм • Учение n Брахман Ниргуна Брахман – безличный ( «лишенный свойств» ) – сама суть реальности – Сагуна Брахман – личный ( «с свойствами» ) – тоже называется Ишварой –

Индуизм • Учение n Брахман – Ниргуна Брахман «Лучшее, что можно сделать, – это отрицать каждый атрибут Брахмана. . . язык не может коснуться Брахмана. . . (он) обладает характером интеллекта, но он лишен каких-либо различий и выходит за рамки всех языков. Таким образом его можно описать только отрицательно, посредством отрицания атрибутов» . Д. Кларк

Индуизм • Учение n Брахман Сагуна Брахман «То, что характеризует Сагуну, не относится ни к какой-либо окончательной или определенной реальности, поскольку оно служит в качестве простого указателя или индикатора одного Брахмана, который остается за пределами любого описания» Т. Теннет. –

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) § Аватары – Шива (разрушитель) § Кали –

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) – § – Аватары Шива (разрушитель) «В отличие от общительного Вишну, Шива является аутсайдером. Обитая, как правило, на самых высоких Гималайских горах, он является господином и образцом для йогов. . .

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) – § – Аватары Шива (разрушитель) «…Он меньше заинтересован установлением дхармы (т. е. учения) на земле, чем ведением душ к мокше (т. е. спасению) Далее, Шива имеет двойственную природу, смешивая то, …

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) – § – Аватары Шива (разрушитель) «…что для нас кажется противоположными атрибутами. Он – как злобен, так и доброжелателен; как аскетичен, так и эротический; как отшельник, так и семейный…

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) – § – Аватары Шива (разрушитель) «…как неподвижный посредник, так и вольный танцор» Р. Давис

Индуизм • Учение Ниргуна Брахман Сагуна Брахман Брахма (творец) Вишну (хранитель) Шива (разрушитель) множество богов

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) Брахма (создатель) – Вишну (хранитель) – Шива (разрушитель) – Богиня (Деви, Кали, Шатки) –

Индуизм • Учение n Сагуна Брахман (Ишвара) вишнуизм (Вишну) – шиваизм (Шива) – шактизм (Шакти) –

Индуизм • Учение n Цель человека Единство со Брахманом – Понятие «Атман» – Состояние «Нирвана» –

Индуизм • Учение n Спасение человека (мокша) – – – из невежества из индивидуальности из кармы и сансары

Б брахманы священник, интеллигент воин, администратор кшартия фермер, бизнисмен вайшьи шудра рабочий индийский мужчина иностранец женщина

Б путь Джнана знания марга путь Бхакти посвящения марга путь дел Карма марга

Индуизм • Учение n Происхождение и судьбы мира – Гимн о Пуруше Вишну Брахма Индра Агни луна солнце ветер атмосфера небо брахманы кшатрия вайшьи шудра

Индуизм • Учение n Происхождение и судьбы мира – Цикличное время Ману юга 4 320 000 лет юга юга Калки

Индуизм • Учение n Происхождение и судьбы мира – Цикличное время Брахма 4 юги 1000 4 юги

Индуизм • Жизнь индуса n Медитация и водительство гуру – – – Путь знания Водительство гуру лучше Вед Сформирование общин (ашрама)

Индуизм • Жизнь индуса n Медитация и водительство гуру – – Йога Повторение мантры «Каждая мантра связана с конкретным божеством. Правильно произнесенная мантра является воплощением этого божества. Повторение мантры имеет своей целью получить от этого божества силу, и пригласить его войти в вас» Д. Халверзон

Индуизм • Жизнь индуса n Пуджа – – – Путь посвящения Забота об идоле Дома или в храме

Индуизм • Жизнь индуса n Святые вещи и места – Корова § § § – – Обитание божества Символ Матери-Земли Источник обеспечения Вегетарианство Пацифизм

Индуизм • Жизнь индуса n Святые вещи и места – Паломничества (Ганг) § § – Очищение Снятие плохой кармы Исцеление Рассыпать прах Сати

Индуизм • Жизнь индуса n Стации жизни (ашрамы) – – брахмачарья (жизнь ученика) грихастха (семейная жизнь) ванапрастха (уход от дел) санньяса (жизнь в отречении)

Индуизм • Жизнь индуса n Праздники – Особенные события § § – – рождение мальчика присоединение мальчика к гуру брак смерти (кремация) Праздник для каждого главного бога Холи

Индуизм • Родственные религии Буддизм Джайнизм

Индуизм • Родственные религии Нью Эйдж Хари Кришна Трансц-ная медитация

Индуизм • Опровержение 1. Обращение к человеческому опыту Нет подтверждения от • человеческих осознания.

Индуизм • Опровержение 1. Обращение к человеческому опыту • Нет вспоминания об опыте в предыдущих жизнях. • Нет подтверждения от человеческого суждения. Добро Зло

Индуизм • Опровержение 1. Обращение к человеческому опыту Единство лучше разнообразия? •

Индуизм • Опровержение 1. Обращение к человеческому опыту Безличность лучше • личности?

Индуизм • Опровержение 2. Оценка источника индуизма • Истоки неизвестны • Нет исторического подтверждения • Непоследовательность в терминологии (брахман) • Непоследовательность в главенстве богов (Вишну, Шива)

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • Отделение от Брахмана?

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • Стремление к Брахману?

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • Индуизм как майя • Источник майи • Индуизм как утвердительное учение

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • Отрицание логики Закон противоречия «Реальность не логична» «Реальность логична»

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • «Бог является либо личным, либо безличным – Он не может быть и тем, и другим. Бог является либо моральным или аморальным – Он не может быть и тем, и другим. Люди – либо божественны, либо не божественны – они не могут быть и теми, и другими….

Индуизм • Опровержение 3. Обращение к логике • «…Существует либо воскресение, либо реинкарнация – не могут существовать и то, и другое» . Д. Грутус

Индуизм • Опровержение 4. Этическая проблема • Отсутствие морального стандарта

Индуизм • Опровержение 5. Эпистемологическая проблема • Обращение к мистицизму

Путь знания n Цель – осознание единства с Брахманом «Как только душа осознает, что она является и всегда была Брахманом, то эта жизнь проходит как сон» . В. Нараянан

Путь знания Цель – осознание единства с Брахманом «…полного отождествления собственной личности с (Брахманом-Атманом)» С. Нигосиан n

Путь знания Освобождение от майи n Обнаружение внутреннего «атмана» n Центральность созерцания n Популярно особо с VI века до Р. Х. до X века по Р. Х. n

Путь знания Главный современный учитель - Рамана Махарши (1879 -1950 гг. ). n Шесть школ – выдающаяся = веданта (конец Вед) n

Путь посвящения Самый популярный путь n Человек посвящает себя поклонению одному богу (выражению Брахмана. ) n Вишну, Шива, Индра, Брахма, Богиня и другие n «Нечистые боги» (т. е. семья, каста, село) n

Путь посвящения n Отношение к идолу v v бог тожественен с идолом бог обитает в идоле Практика «пуджа» n Понятие «благодать» n v v Школа кошки Школа обезьянки

Путь дел Выполнение разных общественных обязанностей n Соблюдение ритуалов и церемоний для многих богов n Совершение добрых дел n Получение хорошей кармы n

Хари Кришна По традиционному индуизму Кришна – это одно из воплощений Вишну. n Индусский учитель в XV веке сказал, что Вишну – это воплощение Кришны, и что Кришна – это сам Брахман. n Кришна – это личность, которому можно поклоняться. n

Нью Эйдж «Новый век» , «Новая эра» n Название из астрологии n Эра Рыб – Эра Водолея – n Разнообразие практик и интересов Экология – Права животных – Нетрадиционная медицина – НЛО –

Нью Эйдж n Сходства с индуизмом Вселенский «Я» – Реинкарнация – Соединение с Абсолютом – n Особенности Контакт с духами – Сообщение с инопланетянами – Сила ума – «Викка» –

Веданта Адвайта: Брахман единственная реальность. Все другое – это иллюзия. n Вишиштадвайта: вселенная тоже реальна, как выражение Брахмана. n Двайта: вселенная реальна, и отличается от Брахмана по сущности. n

Веданта Адвайта: Шанкара (788 -820 гг. по Р. Х. ) n Вишиштадвайта: Рамануджа (1017 -1137 гг. по Р. Х. ) n Двайта: Мадхва (XIII веке по Р. Х. ) n

Нирвана n «Растворение отдельного “я” в безличном и лишенном всяких признаков единстве Высшего “Я”. Нирвана является целью просветления» Халверзон Д.

Веды Означают «знания» n «Самооткровение» Брахмана «Весь этот корпус священной литературы представлялся его сторонниками как откровение – то, что было только “услышано” и не сочинённое людьми» Р. Дэйвис n

Веды n Ригведа n Яджурведа n Самаведа n Атхарваведа Мантры: песни для ритуалов n Брахманы: объяснение песней n Араньяки: размышление о песнях n Упанишады: мистическое значение n

Веды n Упанишады v v v Написаны с VIII до V века до Р. Х. Считаются «наивысшим учением» . Учение о перевоплощении, карме, мокши, самсаре, атмане и Брахмане.

Веды n Упанишады v Цель: «Опытные знания себя как единого с конечной реальностью» A. Хитлебител

Рамаяна и Махабхарата n Рамаяна v v n Когда-то c V в. до I в. до Р. Х. Миф о Раме Махабхарата v v с IV в. до Р. Х. до IV в. по Р. Х. Бхагавад-Гита, т. е. миф о Кришне

Другие Писания n Пураны v v v С III века до Р. Х. до Х века по Р. Х. В 10 -и томах теология, космология, ритуалы, легенды Писания простого народа Главные боги – Вишну, Шива

Другие Писания n Ману-смрити (Законы Ману) v v Священные законы II в. до Р. Х. Ману = отец всего человечества Учение о кастовой системе, карме.

Другие Писания Даршаны: родословия богов и легенды о них n Сутры: ритуалы и правила для общественного поведения n Тантры: приобретение оккультной силы, просветление через физические стимулы (еду, секс) n

Аватары Вишну Рыбы n Черепаха n Кабан n Человек-Лев n Карлик n Рама n Кришна n Будда n Калки (будущий) n

Признание • Фотография из www. island-offreedom. com

Признание • Халверзон Д. , ред. Религии мира. – СП: Шандал, 2002. – 284 с.

Признание • Халверзон Д. , ред. Религии мира. – СП: Шандал, 2002, с. 68. Информации из Edward Rice, Eastern Definitions, p. 247.

Признание • Гайслер Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Признание • Макдауэлл Дж. The New Evidence That Demands a Verdict. – Nashville, Tennessee: Nelson, 1999. – 760.

Индуизм 3. 1321 Статистики 3. 1322 История 3. 1323 Писания 3. 1324 Вероучение 3. 1325 Родственные религии

Родственные религии 3. 13251 Буддизм 3. 13252 Джайнизм 3. 13253 Сикхизм 3. 13254 Нью Эйдж 3. 13255 Хари Кришна 3. 13256 Трансцендентальная медитация