Das Problem Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums in

Das Problem Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums in adventistischer Auslegung Eine Vergleichsstudie zwischen Dan. 8, 9 -14 und 3. Mo. 4 +16 Stimmt unsere prophetische Auslegung über die Entweihung und Verunreinigung des Heiligtums mit unserer Heiligtumslehre überein? Theologie und Prophetie müssen übereinstimmen! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 1

Fragen zur Reinigung und Verunreinigung des Heiligtums in Daniel 8 Haben wir es in Dan. 8, 14 mit einer Reinigung des Heiligtums zu tun, die im theologischen Zusammenhang mit 3. Mo. 16 steht? Wenn ja, haben wir es in Dan. 8, 9 -12 dann auch mit einer Verunreinigung bzw. Entweihung des Heiligtums im Vergleich zu 3. Mo. 4 zu tun? Was sagt STA-Theologie dazu? Seite 2

Die Antwort des BRI gegen Dr. Ford “Die Frage der Verunreinigung oder Entweihung des Heiligtums wird in Dan. 8, 9 -12 nicht behandelt. ” G. Hasel “Sanctuary and atonement” S. 193 -205 “Es gibt weder ein Zeitwort noch ein Hauptwort, welches in Dan. 8, 10 -12 den Gedanken einer Verunreinigung oder Entweihung enthält. ” (G. Hasel) “Es wurde immer wieder offensichtlich, dass nichts über eine Verunreinigung des Heiligtums oder seines Ortes gesagt wird. Die typischen Begriffe für Verunreinigung oder Verschmutzung kommen in Dan. 8, 9 -13 einfach nicht vor. … (G. Hasel) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 3

“Wir haben bemerkt, dass nirgends in Dan. 8 vom Kl. Horn gesagt wird, dass es direkt das Heiligtum verunreinigt. Unter den besonderen Aktivitäten des Kl. Horns gibt es keine, welche mit einer Verschmutzung des Heiligtums in Verbindung gebracht werden kann. ” (G. Hasel; “Sanctuary and atonement” S. 193 -205) Kann man es wirklich so sehen? Hat das, was das Kl. Horn tut, mit einer Entweihung und Verunreinigung des Heiligtums zu tun, von der es nach 2300 Abenden und Morgen wieder befreit werden würde? Gibt es einen Sinnzusammenhang zwischen Dan. 8, 11 -12 und den Versen 13 -14? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 4

Wie argumentieren STA-Theologen gegen Ford? “Uns einzureden, Dan. 8, 14 im Kontext zu lesen, würde bedeuten, das Kl. Horn als Christus zu identifizieren! Wir können den Kontext nicht mit der adventistischen Auslegung (vom täglichen Dienst im AT-Heiligtum) in Übereinstimmung bringen” (STA-Theologe Dr. R. F. Cottrell zitiert im Wachturm 15/07 97) Das Problem dahinter ist, dass wir als STA in Daniel 8 das Kleine Horn als Verunreiniger des Heiligtums haben, doch dem entgegen erklären wir, dass das Heiligtum im AT durch den Priester als Sinnbild für Christus im täglichen Dienst durch die Blut- bzw. Sündenübertragung auf das Heiligtum verunreinigt Seite 5

Der berechtigte Einwand von Desmond Ford “Dan. 8, 14 von diesem Ruf “wie lange” (V. 13) zu lösen heißt, exegetisch ankerlos auf hoher See zu treiben. ” (Desmond Ford, „The day of Atonement“) Es ging hier um die Frage, ob Dan. 8, 14 als direkte Antwort auf V. 13 zu verstehen sei? Desmond Ford war der Meinung, dass Dan. 8, 14 auch in direktem Zusammenhang mit Dan. 8, 11 -14 zu verstehen sei! Das meint, dass das, was das Kleine Horn in Dan. 8, 11 gegen das Heiligtum unternimmt, eine Entweihung des Hlgtms. darstellt, und Dan. 8, 14 als ein Hinweis auf das Ende dieser Entweihung zu sehen sei! Seite 6

Wie argumentieren STA-Theologen heute? Adventecho 5/07 S. 26 von Dr. Rolf Pöhler - ein Kommentar zum 24. Glaubenspunkt über das Heiligtum, „Ließt man Daniel 8, 14 im unmittelbaren Textzusammenhang, dann wird klar, dass es hier um die Wiederherstellung dessen geht, was die gottfeindliche Macht (vorher) attackiert hatte. “ Sind die Handlungen des Kl. Horns demnach wirklich im Sinne einer Entweihung od. Verunreinigung des Heiligtums zu sehen? Vergleiche dazu Dan. 8, 11 -12 mit Dan. 11, 31 Seite 7

Hatten Ford und vor ihm andere Kritiker der Heiligtumslehre in dieser Frage der Verunreinigung und Reinigung in Dan. 8, 11 -14 prinzipiell recht? Muß man deshalb die ganze Lehre von 1844 und dem U-Gericht verwerfen? Es gilt, die Schwächen in der Auslegung zu erkennen und auszuräumen! Welche Schwächen und Unstimmigkeiten in der rechten Identifikation des Heiligtums gibt es in unserer traditionellen STA-Auslegung von Daniel 8? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 8

Schwächen in der bisherigen Auslegung von Dan. 8 1. Das Heiligtum in Daniel 8 sei nur als himmlisches Heiligtum zu sehen und nicht auch als Gemeinde! 2. Wenn das Heiligtum in Dan. 8, 11 nicht auch die Gemeinde wäre, kämen die Gläubigen nach üblicher STA-Auslegung in Dan. 8, 11 -14 im Heiligtumsgeschehen nicht vor! - Im AT waren die Gläubigen im Heiligtums- geschehen am Yom Kippur sehr wohl involviert! 3. Über die Wegnahme des „Täglichen“ und die Entweihung des Heiligtums durch das Kl. Horn nach 1844 wird nicht gesprochen. Seite 9

3. Ob das Heiligtum nach 1844 noch weiterhin verunreinigt, wird, u. wie das in Parallele zur Reinigung des Heiligtums konkret geschehen mag, wird unter STA nicht überlegt. Eine Neu-Identifikation des Kl. Horns nach 1844 wäre unbedingt nötig! Ist es immer noch nur das Papsttum? 4. Eine genaue Betrachtung der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums im Vergleich zwischen 3. Mo. 4 + 16 und Dan. 8, 11 -14 zeigt wesentliche Unstimmigkeiten. 5. Es gibt Unstimmigkeiten zwischen unserer Theologie der Verunreinigung des Heiligtums und der Prophetie von der Verunreinigung in Dan. 8. 6. Gemäß traditioneller Erklärung kommt der Bock für Asasel in Daniel 8 nicht vor! 7. Unsere Erklärungen bezüglich der Verunreinigung des ATHeiligtums sind biblisch nicht begründ- bzw. belegbar! Seite 10

8. Das Kl. Horn würde nur den „täglichen Dienst“ und nicht auch den „Jährlichen“ angreifen! „Das Kleine Horn konnte nur das „Tägliche“ angreifen, weil das „Jährliche“ der Dienst im hinteren Teil des Heiligtums, in dem die Reinigung des Heiligtums vollzogen wurde, zu dieser Zeit nicht durchgeführt wurde. Erst am Ende der 2300 Jahre (1844) sollte das Heiligtum gereinigt werden, und das „Jährliche“ begann. “ (S. Sch 3/06 S. 136) Die Vorstellung, dass der Kampf gegen das Heiligtum, von dem in Dan. 8 die Rede ist, sich nur auf die Zeit des NT. bis 1844 beschränken PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 11

Fragen zum Kl. Horn vor 1844 und nach 1844 • Gibt es ein Wegnehmen des „Täglichen“ vor 1844 und nach 1844? (Hat sich daran etwas geändert? ) • Gibt es ein Verwüsten des Heiligtums vor 1844 und nach 1844 ? (2. Th. 2) • Gibt es ein Niederwerfen der Wahrheit vor 1844 und nach 1844? • Gibt es ein Gräuel der Verwüstung vor 1844 und nach 1844? • Wer sind die Helfer (Heere) des KL. Horns vor 1844 und nach 1844? • Wird sich das alles noch einmal am Ende der Zeit wiederholen? • Was ist der Tempel Gottes vor 1844 und nachher? Kann sich der Mensch der Gesetzlosigkeit auch in den Tempel PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 12

Wie steht es um unsere Heiligtumslehre? Beispiel aus Adventecho 05/07. Eine Erklärung zum Glaubenspunkt Nr. 24 (Dr. R. Pöhler) „Wie der Hohe Priester einmal im Jahr das Allerheiligste – den inneren Raum der Stiftshütte betrat, mit Opferblut betrat, um die Versöhnung für sich und das ganze Volk zu vollziehen, so ist Jesus nach seiner Auferstehung, „durch seine Auferstehung „durch sein eigenes Blut ein für allemal in das (himmlische) Heiligtum eingegangen und hat eine ewige Erlösung empfangen. “ Was einmal jährlich am großen Versöhnungstag im Alten Bund geschah, sollte das einmalige Erlösungswerk Christi im neuen Bund gleichnishaft darstellen. “ Ist Jesus demnach schon seit seiner Himmelfahrt im Allerheiligsten? Was ist dann mit 1844? Seite 13

Was E. G. White sagt „Die heiligen Stätten des Heiligtums im Himmel werden durch die zwei Abteilungen im irdischen Heiligtum dargestellt. (GK. 416) „Der Dienst des Priesters während des ganzen Jahres in der ersten Abteilung des Heiligtums, „im Inwendigen des Vorhangs“, der die Tür bildete und das Heilige vom Vorhof trennte, stellt den Dienst dar, den Christus mit seiner Himmelfahrt angetreten hat. . Achtzehn Jahrhunderte lang wurde dieser Dienst im ersten Teil des Heiligtums fortgeführt. “ (GK. 422) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 14

Die Sicht von Br. Folkenberg • Nachdem der Widder geschlachtet war, nahm der Priester dessen Blut und sprengte etwas davon auf den Gnadenstuhl (Vers 14). Beachten wir, der Priester trug das Blut ins Allerheiligste des irdischen Tempels. Siebenten-Tags-Adventisten verstehen den hohenpriesterlichen Dienst im Allerheiligsten des irdischen Heiligtums am irdischen, levitischen Versöhnungstag als ein Symbol für den hohepriesterlichen Dienst Christi, der als unser Hoherpriester im Allerheiligsten des himmlischen Heiligtums dient. • Wir glauben, dass Jesus seit 1844 im Allerheiligsten ist, und dass wir in der Zeit des wahren Versöhnungstages, der Zeit des Gerichts PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 15

„Wie der Hohepriester nach vollbrachter Versöhnung das Heiligtum wieder verließ und das wartende Volk segnete (3. Mose 16), so wird Christus eines Tages seine priesterliche Fürsprache beenden und zur Erde zurückkommen, „um alle, die auf ihn warten, in sein Reich aufzunehmen“ (Hebr. 9, 28 HFa). Dann wird der große Versöhnungstag – die Zeit der Gnade – enden, an dem Jesus sowohl die Opferrolle als auch die Priesterfunktion innehat. “ (R. Pöhler) AE 05/2007 Kritische Fragen an den Autor, Gibt es demnach den Fürsprecher und die Zeit der Gnade bis zum Erscheinen Jesu in den Wolken des Himmels? Wo ist hier das Ende der Gnadenzeit vor der Wiederkunft Jesu? Was ist mit der Versiegelung der 144. 000 in der Zeit ohne Fürsprecher? Seite 16

Was bedeutet „Reinigung des Heiligtums“ nach Dan. 8, 14 gemäß Rolf Pöhler? „ … Dass das Heiligtum im Himmel von den Auswirkungen der Sünde „ gereinigt“ und „wieder geweiht“ werden wird. “ Warum soll das Heiligtum nur von den Auswirkungen der Sünde gereinigt werden? Welches Problem würde das ergeben? Es ginge nur um die Beseitigung von Symptomen der Sünde, aber nicht um die Ursache selbst! Was sagt 3. Mose 16 und E. G. White dazu? Seite 17

Der abschließende Versöhnungsdienst im U-Gericht bei E. G. White Im Schattendienst, der ein Hinweis auf das Opfer und die Priesterschaft war, bildete die Reinigung (Weihe) des Heiligtums den letzten Dienst, der vom Hohenpriester in der jährlichen Amtsführung ausgeübt wurde. Es war dies das abschließende Werk der Versöhnung, ein Wegschaffen oder Abtun der Sünde von Israel, und versinnbildete das Schlußwerk im Amte unseres Hohenpriesters im Himmel, wobei er die Sünden seines Volkes, die in den himmlischen Büchern verzeichnet stehen, hinwegnimmt oder austilgt. Dieser Dienst schließt eine Untersuchung, einen Gerichtsprozess ein, der Wiederkunft Christi in den Wolken des Himmels mit großer Macht und Herrlichkeit unmittelbar voraufgeht; denn wenn er erscheint, ist jeder Fall schon entschieden worden. (GK 355) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 18

Wann findet die „Reinigung des Heiligtums“ nach Dan. 8, 14? Ein Prediger aus Deutschland per e-mail „Die Reinigung des Heiligtums in Parallele zum Großen Versöhnungstag in 3. Mo. 16 findet in den 1000 Jahren statt. “ (Siehe auch den Artikel in „Glauben heute 2007“) Die 2300 Abende und Morgen sind als 1150 Tage zu sehen. Welche theologische Konsequenzen hat das? 1. Kein Großer Versöhnungstag und somit auch keine besondere Versöhnung der Gemeinde ab 1844 2. Keine Vollkommenheit der Gemeinde vorher möglich! 3. Kritik an meinem Verständnis v. den 144. 000 u. dessen, was E. G. White über die Zeit ohne Fürsprecher sagt! Seite 19

Neue STA-Erkenntnisse über Daniel 8, 14 „Die Reinigung des Heiligtums analog zum großen Versöhnungstag wird typologisch während der 1000 Jahre = 1 Tag, Off. 20 vor und mit den Gläubigen ausgeführt und hat inhaltlich nichts mit der Reinigung in Dan. 8, 14 zu tun, da dort nicht eine Reinigung von den abgelegten Sünden der Gläubigen, sondern eine Reinigung von der Schändung des kleinen Horns beschrieben wird. “ „Die Versöhnung durch Jesus am Kreuz ist einmalig, auch für den großen Versöhnungstag. Der Vorhang zum Allerheiligsten wurde auf der Erde, so auch im Himmel, am Kreuzigungstag zerrissen. Jesus befindet sich seit der Himmelfahrt im Allerheiligsten am Thron Gottes und in der Gemeinde. “ (Aus der Studie des Predigers / S. 1) Seite 20

„Die von Hiram Edson erstmals vertretene Auslegung, der antitypologischen Reinigung am heilsgeschichtlich großen Versöhnungstag ist vom Prinzip her richtig, aber eben nicht ab 1844, sondern nach der Wiederkunft Jesu während des Millenniums am Thron Gottes. Die altadventistische Deutung ist natürlich eine geschichtliche Tatsache und kann als solche kirchengeschichtlich gewürdigt werden. “ (Ebenda) Seite 21

Kein Ende der Gnadenzeit vor der Wiederkunft Jesu? „Während der Versöhnungshandlung am großen Versöhnungstag in Israel gab es keine individuelle Versöhnung mehr, d. h. keine Gnadenzeit mehr. Eine Gleichzeitigkeit von täglichem Dienst und jährlichem Dienst ist typologisch nicht begründbar. “ „Die endzeitliche Versöhnungshandlung während des Millenniums-Versöhnungstages bezieht sich auf die Erklärung der Entfernung der schon vergebenen Sünden vor den Gläubigen. “ (Ebenda) Seite 22

Die endgültige Reinigung des Heiligtums, wie es Ellen G. White sah? “Auch im vorgebildeten Gottesdienst beschlossen die Reinigung des Heiligtums und das Bekenntnis der Sünden auf den Kopf des Bockes für Asasel die alljährlichen Amtshandlungen. . Und einmal in jedem Jahr wurden ihre Gedanken auf jene abschließenden Ereignisse des großen Kampfes zwischen Christus und Satan gelenkt, auf die endgültige Reinigung des Weltalls von Sünden und Sündern. ” (PP 335) Seite 23

Die Reinigung des Heiligtums ein Prozess • Das Heiligtum von Dan 8, 14 wird erst dann endgültig gereinigt sein, wenn Sünden, Sünder und Verursacher der Sünde = Satan vernichtet sein wird ! • Satan war der erste, der ein “Heiligtum” verunreinigte! • Es ist das erste Beispiel für die Verunreinigung eines Heiligtums! • Wodurch hat Satan zum ersten Mal das Heiligtum verunreinigt? (Hes. 28, 18) • Die Reinigung des Hlgtms. ist kein Augenblick, sondern ein Prozess von 1844 – Ende d. 1000 J. Seite 24

7 Verschiedene Phasen der Reinigung des Heiligtums 1. Phase, des Vergebung von Sünde und Schuld im Leben Sünders 2. Phase, Befreiung vom Sündigen im Leben des Sünders je nach möglicher Erkenntnis in der Geschichte 3. Phase, Vollständige Befreiung und Überwindung jeder Sünde vor Abschluß der Gnadenzeit in den Gläubigen der letzten Generation = die 144. 000 4. Phase, Die 144. 000 sind vollständig gereinigt und benötigen keinen Fürsprecher mehr! Es gibt ein gereinigtes irdisches “Heiligtum” 5. Phase, Bei der WK-Jesu. Die Gläubigen werden vom sündigen Fleisch befreit. Die Erde wird von Sündern geräumt und gereinigt! Seite 25

Die Zeit für Asasel, da Satan die Sünden auferlegt werden Seite 26

Die Zeit für Asasel • Ab welchem Zeitpunkt wird das Volk Gottes für immer ohne Sünde sein ? Es wird ab dem Zeitpunkt sein, da Jesus dem Satan die Sünden auf den Kopf legen wird! • Zu welchem genauen Zeitpunkt werden Satan die Sünden auf den Kopf gelegt werden? • Was lehrt uns der Yom Kippur darüber ? (3. Mo. 16) • Was erfahren wir aus dem Geist der Weissagung ? Seite 27

"In jener schrecklichen Zeit, nachdem Jesus seine Fürbitte aufgab, lebten die Heiligen in der Gegenwart des heiligen Gottes ohne Fürsprecher. Jeder Fall war entschieden, alle Edelsteine waren gezählt. Jesus verweilte einen Augenblick in dem Vorhof des himmlischen Heiligtums, und die Sünden, welche bekannt geworden waren, während er im Allerheiligsten weilte, wurden auf Satan gelegt, den Urheber der Sünde, der die Strafe tragen muß. Dann sah ich, wie Jesus sein priesterliches Gewand ablegte und königliche Kleider antat. Auf seinem Haupte waren viele Kronen, eine Krone in die andere. Umgeben von himmlischen Engeln verließ er den Himmel. Auf seinem Haupte waren viele Kronen, eine Krone in der anderen. Umgeben von himmlischen Engeln verließ er den Himmel. Die Plagen fielen auf die Bewohner der Erde. " (EG, 273 [267]) Seite 28

" Dann sah ich, dass Jesu Werk im Heiligtum bald beendet sein wird. Und nachdem dort sein Werk beendet ist, wird er zur Tür der ersten Abteilung kommen und die Sünden Israels auf das Haupt des Sündenbockes bekennen. Dann wird er die Kleider Vergeltung anziehen, und die Plagen werden auf die Bösen kommen. . . " GO 292 Der Versuch Satans die Gläubigen doch noch zu vernichten "Dann, während die Plagen niedergehen, wird der Sündenbock hinweggeführt. Er unternimmt mächtige Anstrengungen, um zu entweichen, aber die Hand , die ihn führt, hält ihn fest. Gelänge es ihm zu entweichen, würde Israel sein Leben verlieren. Ich sah, dass es Zeit erfordern würde, den Sündenbock in das Land der Vergessenheit zu führen, nachdem die Sünden auf sein Haupt gelegt worden sind. „ MS 23. Okt. 1850 Seite 29

Miller´s Sicht von der Reinigung des Heiligtums “Dann gibt es zwei weitere Dinge, die ein Heiligtum genannt werden mögen, welche je einer Reinigung bedürfen, und das sind die Erde und die Gemeinde. Wenn diese gereinigt sein werden, dann und nicht vorher wird das gesamte Heiligtum Gottes gereinigt oder gerechtfertig sein. Die nächste Frage ist, Wann werden die Heiligen gereinigt oder gerechtfertigt sein? Ich antworte, wenn unser Herr wiederkommen wird. Dann wird die gesamte Gemeinde von aller Unreinigkeit gereinigt, und ohne Flecken und Runzel dargestellt werden. Dann wird sie mit feiner reiner Leinwand rein und weiß gekleidet werden. “ Die Reinigung der Gemeinde erst bei bzw. nach der Wiederkunft Jesu in den 1000 Jahren? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 30

Frank Holbrook , Biblisches Forschungskommitee, GK „Die Reinigung des himml. Heiligtums hängt nicht von der Reinigung des Volkes auf Erden ab !“ “Wir sind nicht einverstanden mit der Idee, dass die Reinigung Heiligtums im Himmel von der Reinigung des Volkes Gottes auf Erden abhängig ist…. Wir glauben jedoch, das Wissen um dieses Geschehen im Himmel eine Auswirkung auf unser Leben haben sollte. S 193 “Nicht vorbereitet sein von Seiten des Volkes PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 31

„Die Reinigung des himmlischen Heiligtums heute betrifft das Verzeichnis der Sünden der Verstorbenen. Die Sünden der Lebenden werden erst am Ende der Gnadenzeit aus den himmlischen Büchern ausgetilgt, nicht Jahre oder Jahrzehnte vorher. “ (G. Pfandl; E-mail) Die Reinigung des Heiligtums von den Sünden der Lebenden ist daher nicht direkt mit der Überwindung der Sünde heute in Verbindung zu bringen. Die Reinigung im Himmel ist allein Gottes Werk, die Überwindung der Sünde ist das Werk der Gläubigen mit Hilfe des Heiligen Geistes. (Pfandl) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 32

„In Daniel ist nur von der Reinigung des himmlischen Heiligtum die Rede. In keinem der von Dir angeführten Zitate der Pioniere wird das Heiligtum in Daniel 8, 14 mit der Gemeinde identifiziert. Es geht immer um zwei verschiedene Vorgänge, Reinigung des himmlischen Heiligtums und Überwindung der Sünde hier auf Erden. “ (Email von Dr. Pfandl) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 33

C. M. Maxwell ist anderer Meinung “Während Christus neben den Zehn Geboten im Allerheiligsten steht und im Himmel Sünden austilgt, schüttet er durch seine Gnade kostbares Licht auf die Welt, um Männer und Frauen, Jungen und Mädchen zu helfen, den Stand von in der Sache Gottes geweihten, gut informierten Siegern zu erreichen, der sie befähigen wird, in der Zeit der Trübsal zu bestehen, nachdem Jesus das himmlische Heiligtum verlassen haben wird. “Vom Allerheiligsten her” so schrieb Ellen G. White 1887, “wird das große Werk der Belehrung unternommen. ” Diese Belehrung annehmen, ihr glauben und mit ihr zusammenwirken, koste es, was es wolle – das ist ein Teil dessen, was es bedeutet, sein Leben zu Christus zu bringen, auf dass es reingewaschen wird, damit die Sünden auch in unseren täglich gelebten Erfahrung “ausgetilgt” werden. PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 34

“Die ersten Adventisten glaubten, dass vor dem Ende der Welt die Lehren der Bibel, sowohl die Details auch die größeren Zusammenhänge von der Gemeinde entdeckt werden müssen. ” G. Knight “Es war nicht immer so´” S. 169 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 35

Die praktischen Schlussfolgerungen auf unsere Rechtfertigungslehre sind bereits zu erkennen • Die Reinigung des Heiligtums ist für moderne STATheologen ein rein juristisches Geschehen, das für den Sünder im Himmel vollzogen wird. • Es geht für viele Theologen in der Reinigung des Heiligtums von Dan. 8, 14 nicht um ein Geschehen am bzw. im Sünder! • Versöhnung und Rechtfertigung ist für sie ein rein juristisches Geschehen der Rechtsprechung vor Gott! • Der Sünder wird in dem Fall lediglich vor Gott gerecht gesprochen, aber nicht wirklich gerecht gemacht. PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 36

Warum man mit einem Untersuchungsgericht und einer Reinigung einer Gemeinde als geistliches Heiligtum vor der Wiederkunft Jesu Probleme hat! Die Meinung eines Predigers im Osten Deutschlands, dessen Sichtweise viele teilen! „Ein angstbesetzter Glaube einer ständigen und durch das Untersuchungsgericht sogar verstärkten (gegenüber der Zeit vor 1844) Untersuchung des Gläubigen wäre einem frohmachenden Evangelium entgegengesetzt und sollte in adventistischer Theologie nicht vorkommen. “ Seite 37

Wie fühlte das Volk Israel am Großen Versöhnungstag im AT? • War es ein Tag der Freude oder Sorge? • Wie wollte Gott, das Volk diesen Tag erlebt? (3. Mo. 16, 29 -30 und 3. Mo. 23, 27 -30) • Für wen mag es ein Tag der Angst gewesen sein? • Gab es an diesem Tag Exekutionen? • Es bestand die Gefahr der Oberflächlichkeit, der Selbstsicherheit und Routine! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 38

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 39

Das Kern des Problems mit der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums aus der Sicht von Daniel 8, 11 -14 im Vergleich zu 3. Mose 4 und 16 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 40

Mit welchem Problem haben wir es konkret zu tun? • Gibt es ein Übereinstimmung zwischen der Prophetie der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums in Dan. 8, 11 -14 und dem Heiligtumsgeschehen im AT? • Es gibt eine Disharmonie bezüglich der Erklärung des Verunreinigungsgeschehens, wie wir es als STA in Daniel 8 erklären, und wie wir es üblicher Weise im ATHeiligtumsgeschehen erklären ! Um welche Disharmonie handelt es sich? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 41

Fragen zur Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums in Dan. 8 + 3. Mose 4 + 16 Ist Verunreinigung in der Bibel gottgewollt oder nicht? Was wird in 3. Mose und was in Daniel 8 verunreinigt ? Wie und wodurch wird das Heiligtum jeweils verunreinigt ? Wann wird es verunreinigt? Wer ist jeweils der Verunreiniger des Heiligtums ? Ist die Verunreinigung des Hlgtms. legal oder illegal ? Wer oder was wird gereinigt, bzw. wieder geweiht? Seite 42

Die Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums nach 3. Mose 4 + 16 gemäß traditioneller STA-Sicht Was wird verunreinigt bzw. Das entweiht? geschieht Heiligtum Durch Sündenbekenntnis Wodurch und Blutübertragung auf Verunreinigung ? das Hlgtm. Wer verunreinigt das Heiligtum ? Bekennende Sünder und Priester Nur im täglichen Dienst! Wann geschieht die (Ist das nur vor 1844? ) Verunreinigung? Ist die Verunreinig. legal od. Legal und gottgewollt! illegal ? Wer oder was wird gereinigt ? Das Volk und das Heiligtum Von den Sünden der Wovon wird Gläubigen gereinigt? Wann wird Am Ende des Jahres (Yom gereinigt? Die Rolle des Bockes für Asasel Kippur) 3. Mo. 16, 20 -22 Vergebung und ewiges Der Lohn für den Verunreiniger? Ist das biblisch und auch in Leben! der Prophetie von Daniel PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 43

Ein Vergleich bezüglich der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums von Dan. 8 zu 3. Mose 4 + 16 (STA-Sicht vor 1980) Keine Übereinstimmung ! 3. Mo. 4 + Dan 8 ` Was wird verunreinigt bzw. Das himml. Das 16 ATentweiht? Hlgtm. Wer verunreinigt das Heiligtum ? Priester + Hlgtm. Sünder Das Kl. Horn Bekenntnis u. Wodurch geschieht Verunreinigung ? Blutübertrag. Durch Wann geschieht die Verunreinigung? Ist die Verunreinig. legal od. illegal ? Wer oder was wird gereinigt ? Wovon wird gereinigt? Wann wird gereinigt? für Asasel ? Der Bock Der Lohn der Verunreiniger? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Nur im tägl. Rebellion gegen Gott Dienst gottgewol Nur vor 1844 lt oder bis zum Volk u. Ende? Hlgtm. Sünden d. illegal Gl. Ende Das himml. d. Jahres 3. Mo. 16, 20 -22 Hlgtm. ewiger Tod ewiges www. hopeandmore. at Seite 44

Muss es unbedingt eine völlige Übereinstimmung zwischen der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums in Daniel 8 im Vergleich zu 3. Mose 4 + 16 geben? Wenn nein, warum nicht? Wenn ja, wie könnte sie aussehen? Prophetie und Theologie müssen unbedingt übereinstimmen! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 45

Ein mögliches Erklärungsmodell in Übereinstimmung zwischen Dan. 8 und dem AT-Schattendienst ` 3. Mo. 4 + Das 16 Dan 8 Was wird verunreinigt bzw. Das Heiligtum entweiht? Wer verunreinigt das Heiligtum ? Der Sünder Das Kl. Horn Wodurch geschieht Verunreinigung ? Wann geschieht die Verunreinigung? Ist die Verunreinig. legal od. illegal ? Wer od. was wird gereinigt ? Rebellion gegen Gott Jeden Tagauch am Y. Kip. illegal Volk u. Heiligtum Tilgung d. Wie wird gereinigt? Sünden u. d. Wann wird Unbußfertigen Ende d. gereinigt? Jahres Die Rolle des Bockes für Asasel ? 3. Mo. 16, 2022 Der Lohn des Ewiger Tod PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Rebellion gegen Gott Durchgehend auch nach 1844 illegal Gem. + hml. Hlgt. Tilg. der Sünden u. des Kl. Horns Seite 46

Hat das Kleine Horn mit Asasel etwas zu tun? Beachte, Ein Bock ist für Asasel bestimmt, und wird zu ihm in die Wüste geführt! Es gilt zw. Bock und Asasel zu unterscheiden! Asasel ist in der Wüste, und so kann es nicht gleichzeitig auch der Bock für Asasel sein! Für wen steht also der Bock und wer ist Asasel? Wer wird letztlich zu Satan geführt und sein „Opfer“ sein? Das Kleine Horn ist letztlich ein Opfer, das mit Satan und all seinen Anhängern im Feuersee landen wird? (Off. 20, 10) (Bock u. Asasel eine Einheit) Wenn der Bock nicht vordergründig nur ein Sinnbild für Satan ist, warum soll dann der Sündenbock nur ein Sinnbild für Christus sein? Der Bock ist zum Opfer für den Herrn bestimmt! (3. Mo. 16, 9) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 47

Das vollkommene Opfer Jesu – war es sein Leben oder sein Tod? „Gott befahl ausdrücklich, dass an jedem für das Heiligtum dargebrachten Opfer „kein Fehler“ (2. Mo. 12, 5) sein sollte. Die Priester mussten alle zum Opfer angebotenen Tiere prüfen und jedes zurückweisen, an dem sie einen Fehler entdeckten. Nur ein Opfer, an dem „kein Fehler“ war, konnte Sinnbild für die vollkommene Reinheit dessen sein, der sich als ein unschuldiges und unbeflecktes Lamm (vgl. 1. Petr. 1, 19) opfern sollte. Der Apostel Paulus verweist auf diese Opfer, um zu veranschaulichen, wozu die Nachfolger Christi werden sollen, „Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber gebet zum Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei. Das sei euer vernünftiger Gottesdienst. “ Röm. 12, 1. (MS 140, 1903). PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 48

Wann wäre sein Opfer unvollkommen gewesen? „Christus nahm die menschliche Natur auf sich und wurde ein Schuldner dem ganzen Gesetz gegenüber zu Gunsten derer, die er repräsentierte. Hätte er nur im geringsten versagt, wäre er ein Übertreter des Gesetzes gewesen und er hätte in ihm ein sündiges, unannehmbares Opfer gehabt. Aber er erfüllte jedes Detail des Gesetzes und verdammte die Sünde im Fleisch, doch viele Prediger wiederholen die Falschheit der Schriftgelehrten, Priester und Pharisäer und folgen ihrem Beispiel indem sie das Volk von der Wahrheit wegführen. “ ST. 01 -16 -96 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 49

Wann wäre sein Opfer unvollkommen gewesen? „Satan führte diese unbarmherzige, den Heiland beschimpfende Schar selbst an. Es war seine Absicht, den Herrn, wenn möglich, zu einem Vergeltungsschlag zu reizen oder ihn dazu zu bewegen, zu seiner Befreiung ein Wunder zu wirken und auf diese Weise den Erlösungsplan zunichte zu machen. Ein einziger Makel auf Jesu Leben, einmaliges Versagen seiner menschlichen Natur beim Ertragen dieser furchtbaren Prüfung würde genügen, aus dem Lamm Gottes ein unvollkommenes Opfer zu machen und die Erlösung der Menschheit zu vereiteln. “ LJ 733 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 50

Was es bezüglich des vollkommenen Opfers Jesu zu bedenken gilt? 1. Wäre die Kreuzigung unbedingt nötig gewesen, damit Jesus ein vollkommenes Opfer vor Gott und für unsere Sünden sein konnte? 2. Satan hat Menschen dazu verleitet, dass vollkommene Opfer Jesu umzubringen, und das konnte doch nie der Wille Gottes gewesen sein, aber er ließ es geschehen! 3. Wenn aber das Kreuz als Opfer zur Erlösung und zur Vernichtung Satans unbedingt nötig gewesen sei, hätte Satan dann nicht eher PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 51

Wie wollte Satan das vollk. Opfer Jesu verhindern? „In jeder möglichen Weise versuchte Satan, Jesus zu hindern, eine vollkommene Kindheit zu entwickeln, ein makelloses Erwachsenenalter, einen heiligen Dienst und ein untadeliges Opfer. Doch Satan wurde besiegt. Er vermochte nicht, Jesus zur Sünde zu verleiten. Er konnte ihn nicht entmutigen, ihn nicht von seinem Werk vertreiben, zu dem er auf diese Erde gekommen war, um es zu vollbringen. Von der Wüste bis zum Kreuz tobte Satans Sturm gegen ihn, doch je gnadenloser er tobte, desto fester klammerte sich der Sohn Gottes an die Hand seines Vaters PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 52

Das bessere oder die besseren Opfer • Welche Opfer braucht der Himmel zu seiner Reinigung? (Hebr. 9, 21 -23) • Welches Opfer will Christus ganz konkret Gott darbringen? (Eph. 5, 23 -27; Kol. 1, 21 -23) • Was wollte Paulus Gott darbringen? (Kol. 1, 24 -28 und 2. Kor. 11, 1 • Welche Befürchtung hatte er? (2. Kor. 11, 3) • Wie können wir zu einem heiligen und vollkommenen Opfer werden? (Röm. 12, 1 -2; 1. Petr. 1 -5 etc…. ) Geht das nur durch einen „Stellvertretungsglauben? Glauben wir sonst nur ein halbes Evangelium? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 53

"Das Papsttum ist die Religion der menschlichen Natur. Die Mehrzahl der Menschen liebt eine Lehre, die ihnen erlaubt zu sündigen und sie dennoch von den Konsequenzen der Sünde befreit. Sie müssen irgendeine Form der Religion haben, die zwar dem menschlichen Geist entspringt, für die sie aber göttliche Autorität beanspruchen. Eine solch Religion entspricht der fleischlichen Gesinnung. . . Sie wollen die Form der Religion haben, die geringsten Anforderungen an Geistlichkeit und Selbstverleugnung stellt. Weil die ungeheiligte menschliche Weisheit sie nicht dazu führt, das Papsttum zu verabscheuen, werden sie ganz PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 54

Unterschiede zwischen dem “Opfertod” Jesu und den Tieropfern im AT Gott ordnete das Opfer dem reuigen Sünder an. Er wurde von unbußfertigen Sündern gefordert u. vollzogen Das Opfertier musste vom reuigen Sünder ausgesucht und sein persönl. Eigentum sein. Jesus wurde von unbußfertigen Sündern ausgesucht und Er war himmlisches Eigentum!. (War das Gottes Wille? ) Sie wurden von einem reuigen Sünder im Gehorsam getötet? Jesus wurde von unbußfertigen Sündern aus Hass getötet! (War das Gottes Wille? ) Sie durften nur im Heilgtum (Tempel) im Tempel in heiliger Atmosphäre dargebracht werden. Er wurde außerhalb des Heiligtums hingerichtet nicht in einer heiligen Atmosphäre geopfert. (War das Gottes Wille? ) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 55

Welche Paralellen gibt es zwischen Jesu Opfer und den Tieropfern? Es waren fehlerlose und unschuldig Tiere Er wahr fehlerlos und unschuldig Sie verdienten keinen Tod Er verdiente keinen Tod Das Opfer alleine konnte niemanden vor Gott rechtfertigen. Sein Tod alleine kann keinen Sünder vor Gott rechtfertigen. Das Opfer sollten beim Sünder ein rechtes Sündenbewußtsein erwecken und ihn zur Reue und Umkehr führen. Sein qualvoller Tod sollte im Sünder ein tiefes Sündenbewußtsein, Reue und Umkehr bewirken. PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Wo das nicht geschieht, wird der Tod Jesu keine Erlösung bringen! www. hopeandmore. at Seite 56

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 57

Das Problem mit der Sündenübertragung auf das Heiligtum und der dadurch bedingten Verunreinigung des Heiligtums PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 58

Ein übereinstimmendes Modell der Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums zw. Prophetie u. Theologie ` 3. Mo. 4 + Das 16 Dan 8 Was wird verunreinigt bzw. Das Heiligtum entweiht? Wer verunreinigt das Heiligtum ? Der Sünder Das Kl. Horn Wodurch geschieht Verunreinigung ? Wann geschieht die Verunreinigung? Ist die Verunreinig. legal od. illegal ? Wer od. was wird gereinigt ? Rebellion gegen Gott Jeden Tagauch am Y. Kip. illegal Volk u. Heiligtum Tilgung d. Wie wird gereinigt? Sünden u. d. Wann wird Unbußfertigen Ende d. gereinigt? Jahres Die Rolle des Bockes für Asasel ? 3. Mo. 16, 2022 Der Lohn des Ewiger Tod PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Rebellion gegen Gott Durchgehend auch nach 1844 illegal Gem. + hml. Hlgt. Tilg. der Sünden u. des Kl. Horns Seite 59

Was lehrt uns die Bibel über den Prozess der Sündenübertragung und Verunreinigung des Heiligtums? Wenn das Heiligtum wirklich durch Sündenbekenntnis auf ein Opfertier und durch die Blutübertragung auf das Heiligtum verunreinigt wird, dann müsste es mindestens eine Bibelstelle geben, die das so erklärt! Die Symbolik muß biblisch und nicht traditionell gedeutet werden ! ( Bsp. = Jahr-Tag-Prinzip muss biblisch sein! ) Wo steht, dass Blutübertragung auf das Heiligtum eine Verunreinigung des PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 60

Das adventistische Konzept von der Sünden-übertragung und der Verunreinigung des Heiligtums Die logische Erklärung! 3. Mo. 16, 16; Jer. 17, 1; 3. Mo. 6, 19. 20; 3. Mo. 10, 17 -18 (1) Reue und Buße des Sünders (2) Sündenbekenntnis auf Opfertier (3) Blutübertragung auf das Heiligtum! (4) Durch Essen des Opferfleisches (3. Mo. 6, 18 -23) Der reumütige Sünder, das Opfer und der Priester als Verunreiniger des Heiligtums? Das entspricht nicht der Verunreinigung in PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 61

Biblische Beispiele für Verunreinigung Nicht Opferblut, sondern nur Sünde kann etwas sinnbildlich verunreinigen! Das Land wird verunreinigt Hes. 36, 17 Der Name Gottes wird entheiligt Hes. 36, 20. 23; Hes. 43, 7 Gott selbst wird entweiht Hes. 22, 26; Hes. 39, 23 Der Mensch wird verunreinigt 3. Mo. 11, 43; Hes. 20, 4 Hes. 22, 4; Hes. 23, 7 Kann all das auch eine Verunreinigung bzw. Entweihung des “Heiligtums” bewirken? Seite 62

Die biblische Erklärung für die Verunreinigung des Heiligtums, ohne irgend eine Blutanwendung 1. ) Verunreinigung bzw. Entweihung im Zusammenhang mit Verhalten im Heiligtum o Ps. 74, 7; Klgl. 2, 7; Tempel buchst. zerstören (Jes. 63, 18) o Jer. 32, 34; Hes. 5, 11; Götzendienst im Tempel (Hes. 8, 6 -18) o Hes. 23, 38+39 Trotz Götzendienst im Tempel opfern o 3. Mo. 21, 23 Priester mit Fehler am Altar dienen o 3. Mo. 21, 12 Unterbrechung des Tempeldienstes o 3. Mo. 15, 30 -33 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Mit Unreinheit in den www. hopeandmore. at Seite 63

2. Eine Verunreinigung, ohne mit dem Heiligtum in Berührung zu kommen! • 4. Mo. 19, 13 -20 bleiben • 2. Chr. 36, 14 Priestern u. Volk Nach Verunreinigung verunreinigt Heidnische Sitten bei Führern, • Hes. 22, 26 Gesetzlos sein • Hes. 28, 18 Unrechter Handel • Zeph. 3, 4 Lügenhafte Propheten und Gesetzveränderung Das Heiligtum wurde also nicht durch Reue, • 3. Mo. 20, 1 -8 Götzendienst und Spiritismus (Hes. 23, 39) Sündenbekenntnis und Blutübertragung verunreinigt, sondern durch Sündigen = Gesetzesübertretung und Rebellion gegen Gott ! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 64

Eine Bestätigung von einem STA-Theologen „Normalerweise wird ein Tempel entweiht, beschmutzt und verunreinigt, wenn unreine Objekte in ihn hineingebracht werden. Einen Tempel oder Gottesnamen kann man dagegen lästern, wenn man weit vom Heiligtum entfernt ist. Dazu ist die persönliche Anwesenheit im Tempel nicht erforderlich. . . Diese Macht (des Kleinen Horns) mußte nicht körperlich im himmlischen Heiligtum anwesend sein, um es zu lästern. Vielmehr bewirkten der Anspruch des Papsttums, seine Lehre und seine Praxis diese Schmähungen des Heiligtums!“ (W Shea; „Das Buch Daniel“ Teil 2 auf Seite 199) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 65

Was sagt das NT zur Verunreinigung eines Heiligtums ? 1. Kor. 3, 16 -17; 1. Kor. 6, 18 -20 Ist eine solche Verunreinigung durch Sünde erlaubt ? Geschieht diese Verunreinigung durch Sündenbekenntnis? Es ist immer das Gegenteil der Fall ! Siehe auch 2. Kor. 6, 16 -18 Durch eine solche Verunreinigung unseres Leibes wird auch das Heiligtum verunreinigt! Dadurch wird die Sünde auf das Heiligtum übertragen und verunreinigt! Seite 66

Weitere Synonyme für das Heiligtum wie kann es verunreinigt werden? 1. Der Thron Gottes Jer. 17, 12 2. Der Name Gottes 3. Mo. 20, 5 -8 3. Gott selbst Hes. 11, 16, Jes. 8, 14 (engl. ) 4. Jesus Joh. 2, 19 5. Juda Ps. 114, 2 6. Das Land Kanaan 2. Mo. 15, 17 7. Der Garten Eden war sinngemäß ein Heiligtum, wie wurde er verunreinigt PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 67

Die symbolische Wirkung des Blutes im irdischen und himmlischen Heiligtum Was wurde im AT-Heiligtum durch das Opferblut bewirkt? Hebr. 9, 21 -22 Beachte, Blutbesprengung fand nicht nur im jährlichen, sondern vor allem auch im täglichen Dienst statt Was geschieht durch das Blut Jesu ? 1. Joh. 1, 7; Hebr. 9, 12 -14 Was wird durch ein aufrichtiges Sündenbekenntnis bewirkt? 1. Joh. 1, 9 Seite 68

Das Problem mit der Verunreinigung des Heiligtums auch bei E. G. White Seite 69

Der Weg der Sündenübertragung auf das Hlgtm. „Der wichtigste Teil des täglichen Gottesdienstes war das Opfer, das um einzelner Personen willen dargebracht wurde. Der reuige Sünder (1) brachte das Opfertier an die Tür der Stiftshütte. (2) Er legte die Hand auf dessen Haupt, (3) bekannte seine Sünden und (4) übertrug sie damit bildlich von sich auf das unschuldige Tier. (5) Dann schlachtete er es eigenhändig. (6) Der Priester trug das Blut ins Heiligtum und sprengte es vor den Vorhang, hinter dem die Lade mit dem Gesetz stand, das der Sünder übertreten hatte. (7) Mit diesem feierlichen Brauch wurde die Sünde bildlich auf das Heiligtum übertragen. (PP. S. 330/31; GK 420) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 70

„In einigen Fällen wurde das Blut nicht in das Heilige getragen; dann jedoch wurde das Fleisch von dem Priester gegessen, wie Mose die Söhne Aarons anwies und sagte, „Er (Gott) hat's euch gegeben, dass ihr die Missetat der Gemeinde tragen sollt. “ 3. Mose 10, 17. Beide Handlungen versinnbildeten gleicherweise die Übertragung der Sünde von dem bußfertigen Sünder auf das Heiligtum. (GK 421) So geschah es Tag für Tag das ganze Jahr hindurch. Aber Israels Sünden, die so auf das Heiligtum übertragen wurden, entweihten die heiligen Stätten. Darum bedurfte es eines besonderen Dienstes, um diese Sünden zu entfernen. Gott gebot, für jeden der heiligen Räume und auch für den Altar Sühne zu leisten, damit er „von den Verunreinigungen der Kinder Israel“ (3. Mose 16, 19) gereinigt und geheiligt werde. (PP. S. 331) Wo steht eine solche Bedeutung der Zeremonie in PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 71

Unstimmigkeiten zur biblischen Darstellung Was tat der Priester mit dem Blut von einem Opfer für einen einzelnen Sünder aus dem Volk wirklich? a) für den einzelnen Israeliten = 3. Mo. 4, 27 -35 Es gab keine Blutübertragung auf das Heiligtum beim gewöhnlichen Sünder! Es gab einen deutlichen Unterschied bei gewissen Personen! b) für die Priester und die Gemeinde = V. 1 -20 Wo steht, dass diese Handlungen des Priesters eine Verunreinigung des Heiligtums bedeuten? So kann auch keine Sünde vom Sünder auf Jesus übertragen werden, die ihn od. das Hlgtm. verunreinigt! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 72

Ist Traditionsgebundenheit in unserer Auslegung der Schrift möglich? • Sind traditionelle Irrtümer in der Auslegung der Schrift für Adventisten heute noch denkbar? • Ist es denkbar, dass wir als STA trotz E. G. White noch Irrtümer und Unstimmigkeiten - sogar in Fragen des Heiligtums - vorfinden ? (Noch viele offene Fragen an Andrews-Uni !) • Wenn wir dem Geist der Weissagung glauben schenken, sollten wir sogar noch Irrtümer erwarten! Seite 73

War Ellen White Irrtumsfähig in theologischen Fragen? “Wir müssen vieles lernen und sehr, sehr vieles vergessen. Gott und allein der Himmel sind unfehlbar. Wer da glaubt, er brauche nie eine geschätzte Auffassung aufzugeben, oder nie seine Meinung zu ändern, der wird enttäuscht werden. So lange wir mit entschiedener Beharrlichkeit an unseren eigenen Vorstellungen und Meinungen festhalten, können wir nie zu der Einheit gelangen, um die Christus betete. Ich habe nie von mir behauptet unfehlbar zu sein. Gott allein ist unfehlbar. Sein Wort ist wahrhaftig, und bei IHM gibt es keinen Wechsel und keine Spur von Veränderung. ” (E. G. White in 1 AB. S. 36 / RH 1892) Seite 74

“Indem wir jedes Jotta und jeden Buchstaben, den wir als etablierte Wahrheit ansehen, näher betrachten, indem wir die Schrift mit der Schrift vergleichen, würden wir Irrtümer in unserer Interpretation der Schrift entdecken. Christus will, dass der Erforscher des Wortes seinen Spaten tiefer in das Bergwerk der Wahrheiten eindringen läßt. “ (E. G. White in RH. 12. 07. 1898) Wenn diese Aussage stimmt, dann müßten wir solche Irrtümer entdecken! Seite 75

“Es gibt für niemanden eine Entschuldigung, wenn er sagt, es gäbe keine weitere Wahrheit mehr, die offenbart werden sollte und, dass alle unsere Auslegungen der Schrift ohne Irrtümer seien. Die Tatsache, dass gewisse Lehren während Jahren als wahr gehalten wurden, ist kein Beweis, dass unsere Ideen unfehlbar sind. Das Alter wird einen Irrtum nicht zur Wahrheit machen, doch Wahrheit hat das Recht richtig behandelt zu werden. Keine wahre Lehre wird durch ernstes Forschen etwas verlieren. ” (E. G. White in RH. 20. 12. 1892) Welche Irrtümer haben wir seit E. G. White und den Pionieren schon entdeckt und ausgeräumt ? Kennt Ihr Beispiele? Seite 76

Woher hatten Ellen G. White und die Pioniere ihre Erkenntnisse vom Heiligtum? „Die Sichtweisen, die wir über das Heiligtum haben, wurde uns nicht durch eine einzige Vision von Schwester White gegeben, und in all unseren Untersuchungen des Themas berufen wir uns auf keine ihrer Schriften, sondern stellen unsere Argumente völlig auf die Schrift, und indem wir uns auf diesen Grund stellen, wie wir es auch bei allen anderen Themen tun, muss alles fallen, was nicht mit der Schrift unterstützt werden kann. “ (Uriah Smith in RH, 2. Aug. 1887, 489) Hat Gott E. G. White auf alle ihre Irrtümer und die der Pioniere schon aufmerksam gemacht? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 77

Daniells (GK Präsident um 1900) erinnerte zu Recht daran, dass die adventistischen Pioniere „ihre Erkenntnisse ausschließlich aus dem Studium der Heiligen Schrift gewonnen hatten. Es schmerzt mich, wenn ich Einige sagen höre, dass es der Geist der Weissagung war, der den Pionieren Einsichten und Glaubenslehren vermittelte. . . Von Ellen White / selbst wissen wir, dass es nicht so war. . . Es wird uns berichtet. . . wie sie zusammen in der Bibel forschten und beteten, bis sie zu einem gemeinsamen Verständnis fanden. Daniells zeigte sich bestürzt über Adventisten, „die mit Feuereifer nach Aussagen in den Zeugnissen suchen, und sich keine Zeit nehmen für ein gründliches Studium der Bibel“ (1919 BC, 30. Juli, 9 -11). PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 78

Das Problem mit der Autorität von E. G. White Wie hat sie sich selbst verstanden, und wie wollte sie nicht verstanden werden? Ihre Autorität in Fragen der Bibelauslegung PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 79

Daniells (Präsident der GK) sagte, seine Auffassung von Inspiration habe sich geändert, als ihm klar wurde, dass Ellen White einige Kapitel in „Das Leben Jesu“ „mehrfach überarbeitet und sogar neu geschrieben hat“. „Es ist nicht richtig, sich hinzustellen und zu behaupten, die Zeugnisse seien verbal inspiriert; denn wer gesehen hat, wie diese Bücher entstehen, weiß es besser; es wäre vernünftiger, diese Idee einfach aufzugeben. “ (Ebd. , 15. 8) (Georges Knight „Es war nicht immer so“) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 80

C. L. Benson stellte während der Bibelkonferenz 1919 fest, „In den Gemeinden haben wir dem Geist der Weissagung {gemeint war das Schrifttum von Ellen White] mehr Bedeutung beigemessen als der Bibel, und viele unserer Prediger machen das immer noch so. “ (1919 BC, Juli 30, 39) Auch Prescott wehrte sich gegen eine Überbewertung von Ellen White „Wenn jemand nicht an die Verbalinspiration der Bibel glaubt, halten wir ihn trotzdem für einen guten Adventisten; aber wenn er die Verbalinspiration der Zeugnisse ablehnt, wird er sofort ins Abseits gestellt. Das ist absurd. Es PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 81

James White schrieb 1851, als man damals schon die Rolle seiner Frau als Prophetin überbewerten und über die Bibel stellen wollte, „Jeder Christ“ ist deshalb verpflichtet, die Bibel als vollkommene Richtschnur des Glaubens anzunehmen. Er sollte ernsthaft darum beten, dass der Heilige Geist ihm beim Suchen in der Schrift nach der Wahrheit und nach seinen Pflichten hilft. Er darf sich nicht von der Bibel abwenden, um irgendeine der geistlichen Gaben zum Maßstab seines Glaubens und Handelns zu machen. In dem Augenblick, in dem er das tut, missbraucht er die Gabe und vertritt einen sehr gefährlichen Standpunkt. Das Wort muss immer die erste Stelle einnehmen, und die Gemeinde muss es stets als Richtschnur des Lebens und als Quelle der Weisheit vor Augen haben, die sie zu allem guten Werk geschickt‘ macht. “ (RH, 21. April 1851, 70) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 82

Wie E. G. White über den Umgang mit ihrem eigenen Schrifttum dachte? „Wenig Beachtung ist der Bibel geschenkt worden, und deshalb hat der Herr ein kleineres Licht gegeben, um Männer und Frauen zu dem größeren Licht zu führen. (EV 244) „Die Zeugnisse von Schwester White sollten nicht an die erste Stelle gesetzt werden. Gottes Wort ist der unbeirrbare Maßstab. Die Zeugnisse sollten nicht den Platz des Wortes einnehmen. Große Sorgfalt sollte von allen Gläubigen angewandt werden, um diese Fragen sorgfältig voranzubringen, und hört auf darüber zu sprechen, wenn genug gesagt wurde. Alle sollten ihren Standort anhand der Schrift PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 83

„Je mehr wir die Verheißungen des Wortes Gottes betrachten, desto herrlicher werden sie für uns. Je besser wir sie ausleben, desto tiefer wird unser Verständnis dafür werden. Unser Standpunkt und unser Glaube gründen sich auf die Bibel. Niemals wünschen wir, dass einer die Zeugnisse über die Bibel stellt. “ (Manuskript 7, 1894) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 84

Was E. G. White niemals wollte? "Aber zitiert nicht Schw. White. Ich will nicht, dass ihr jemals Schw. White zitiert, bis ihr nicht auf einer sicheren Grundlage steht, wo ihr wisst wo ihr seid. Zitiert die Bibel. Sprecht die Bibel. Sie ist voll von üppigem Fleisch. “ (Sp. M 174. 1) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 85

Was Ellen G. White zur Verunreingung des Heiligtums sonst noch sagt? „Diese pflichtvergessenen Priester übertraten Gottes Gesetz und entehrten ihr heiliges Amt mit schmählichen, würdelosen Gepflogenheiten. Fortgesetzt entweihten sie mit ihrer Anwesenheit die Stiftshütte. Viele Israeliten waren empört über Hophnis und Pinhas’ lasterhafte Lebensweise und kamen nicht mehr zur Anbetung nach Silo. Der Opferdienst wurde vernachlässigt und mißachtet, und wer schon den Hang zum Bösen hatte, sah sich darin noch bestärkt. Gottlosigkeit, Ruchlosigkeit und sogar Götzendienst nahmen in erschreckender Weise überhand. Eli beging einen schweren Fehler, dass er seine PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 86

„Ihr sogenannter Glaube war eine Farce, wenn sie einerseits sagten, „Hier ist des Herrn Tempel, hier ist des Herrn Tempel!“, andererseits aber von Gottes Wesen ein Zerrbild lieferten, seinem Namen Schande machten und sein Heiligtum verunreinigten. “ (BG. 253) „Wir danken Gott, dass es Seelen gibt, die ihren Mangel an etwas einsehen, das sie nicht besitzen, an Gold des Glaubens und der Liebe, an dem weißen Leinen der Gerechtigkeit Christi, an der Augensalbe geistlicher Erkenntnis. Wer diese köstlichen Gaben nicht besitzt, dessen Seelentempel gleicht nicht einem entweihten Heiligtum. “ PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 87

„Durch seine Untreue hat Gottes auserwähltes Volk genau die entgegengesetzten Eigenschaften hervorgebracht, die Gott erwartet hatte. Sie gaben der Wahrheit ihr eigenes Gepräge. Sie vergaßen Gott und verloren ihr großes Vorrecht als seine Repräsentanten aus den Augen. Die Segnungen, die sie erhalten hatten, wurden kein Segen für die Welt. Alle Vorteile verwandten sie zu ihrer Selbstverherrlichung. Sie beraubten Gott des Dienstes, den er von ihnen verlangte, und versagten ihren Mitmenschen die religiöse Führung und das heilige Vorbild. “ (SW, 10. Jan. 1905). Trifft das auch auf das Kl. Horn zu? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 88

„Wie die Bewohner der vorsintflutlichen Welt folgten sie jeder Eingebung ihres bösen Herzens. So machten sie heilige Dinge zum Gespött, indem sie sagten, "Hier ist des Herrn Tempel, hier ist des Herrn Tempel", während sie gleichzeitig Gottes Charakter entstellten, seinen Namen entehrten und sein Heiligtum verunreinigten. “ (SW, 10. Jan. 1905). PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 89

Was wird durch das Blut ins Heiligtum übertragen? C. M. Maxwell schreibt, „Dadurch trug er eine Aufzeichnung von Sünde, die jemand vor Gott bekannt hatte, in das Heiligtum. “ (C. M. Maxwell, „Sag es der ganzen Welt“ S. 87 Adventverlag Hamburg) " In allen Fällen symbolisiert die Arbeit des amtierenden Priesters die Vergebung und Reinigung der Sünder und das Aufbewahren des Berichtes über die Sündenvergebung im Heiligtum. . Doch obwohl das Blut die Sünder von der Verurteilung befreite, blieb der Bericht über die vergebenen Sünden im Typ bestehen". (S. Sch. Lektion; 16. Okt. 4. Viertel 1994 S. 39) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 90

Angel M. Rodrigez, der gegenw. Direktor des BRI „Die „Chattat-Zeremonie (Sündopferzeremonie) sühnt den Opfernden und überträgt die Verantwortung für die Sünde und Schuld auf das Heiligtum bzw. den Priester. “ (Sein Skriptum zum Thema Sündeopfer) Der tägliche Sündopferdienst ist eine Dokumentation der (vergebenen ? ) Schuld. “ Stellt das eine Verunreinigung oder eher schon eine Reinigung im Heiligtum dar? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 91

Das Problem der Verunreinigung des Heiligtums im Vergleich mit der Reinigung des Heiligtums im U-Gericht bei E. G. White PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 92

„Wie die Sünden des Volkes vor alters durch den Glauben auf das Sündopfer gelegt und bildlich durch dessen Blut auf das irdische Heiligtum übertragen wurden, so werden im Neuen Bund die Sünden der Bußfertigen durch den Glauben auf Christus gelegt und in Wirklichkeit auf das himmlische Heiligtum übertragen. “ (GK. 423) Wie und wann werden die Sünden auf Jesus übertragen - beim Begehen der Sünde oder beim Bekennen? Wird Jesus durch ein Sündenbekenntnis verunreinigt? Wird das himmlische Heiligtum verunreinigt, wenn PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 93

„Und wie im Schattendienst die Reinigung des irdischen Heiligtums durch das Wegschaffen der Sünden, durch die es befleckt worden war, vollbracht wurde, so soll die Reinigung des himmlischen durch das Wegschaffen oder Austilgen der dort aufgezeichneten Sünden vollzogen werden. “ Wenn also die Reinigung des Heiligtums zum Zeitpunkt der Tilgung der aufgezeichneten Sünden geschieht, dann findet die Verunreinigung zum Zeitpunkt der Eintragung der Sünden in die himmlischen Büchern statt! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 94

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 95

Die Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums nach traditioneller adventistischer Sicht Was geschah im Heiligtum wenn eine Sünde begangen wurde? ! NICHTS Was geschah im Heiligtum wenn der Sünder seine Sünde bekannte und sein persönl. Opfer brachte? Priester aß das Fleisch! 3. Mo. 6, 19 Was geschah am großen Versöhnungstag? Das A-Hlgste. + die B-L wurde gereinigt obwohl sie vorher nicht durch Blut PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 96

Die Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums nach biblischer Sicht Was geschah wenn eine Sünde begangen wurde? 3. Mo. 20, 1 -8; Hes. 5, 511; Hes. 36, 16 ff Was geschah, als der Jer. 17, 1 Sünder sein persönl. Opfer brachte? Was geschah wenn der Priester das tägl. Opfer für das Volk brachte? Was geschah am großen Versöhnungstag? Die bekannten Sünden wurden auf den Bock Asasel geladen. PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 97

Opferblut entweihte nicht, sondern reinigte! Bei den Opfern im täglichen Dienst immer von Sühne bzw. Entsühnung die Rede! So bei Sündopfer, Schuldopfer und Brandopfer (3. Mo. 7, 10 und 3. Mo. 1, 4) Die richtige Anwendung des Blutes im Heiligtum hatte keinerlei Bedeutung symbolischer Verunreinigung! Wann brachte Mose zum ersten Mal Blut ins Heiligtum? 1. ) Bei der Weihe des Heiligtums (3. Mo. 8, 14 -15; 4. Mo. 7, 1) 2. ) Bei der Priesterweihe (2. Mo. 29, 4 -21) 3. ) Bei der Weihe des Brandopferaltars PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 98

Weitere Beispiele der Reinigung durch Blutübertragung 4. ) Die Wiederweihe des Tempels u. des Altars (2. Chr. 29) 5. ) Die Weihe des Tempels von Hesekiel (Hes. 43, 13 -27) 6. ) Die Reinigung von Aussätzigen (3. Mo. 14) 7. ) Die Reinigung von Gebärenden (3. Mo. 12, 1 -8) 8. ) Reinigung bei verlängertem Blutfluss (3. Mo. 15, 25 -35) In diesen Fällen wurde auf diese Reinigungsopfer eine Handauflegung vollzogen. Sollte das eine Sündenübertragung und eine Verunreinigung und nicht eher eine Reinigung bedeuten? Die Verunreinigung hat doch schon vor den Reinigungszeremonien stattgefunden! Seite 99

Welche Folgen hätte es, wenn wir sagen, dass das AT-Heiligtum durch Sündenbekenntnis und Blutübertragung verunreinigt worden wäre? Das Schlachten des Sündopfers im täglichen Dienst, hätte Verunreinigung bedeutet, doch im jährlichen Dienst am großen Versöhnungstag hätte die selbe Handlung Reinigung bedeutet? Wie lösen STA-Theologen heute dieses Problem? STA Theologen sagen heute, dass es am großen Versöhnungstag kein Sündenbekenntnis auf das Sündopfer, weder für Aaron noch für das Volk gegeben habe! Seite 100

Clifford Goldstein „Am großen Versöhnungstag wurde Blut in das Heiligtum gebracht, wo es in der zweiten Abteilung verspritzt wurde. Diesmal allerdings wird keine Erwähnung von Händeauflegen auf das Tier gemacht, dessen Blut hineingebracht wird. In anderen Worten, keine Sünde wurde auf das Tier in diesem Teil des Dienstes bekannt. Es ist “reines” Blut, mit keinem Bekenntnis von Sünde auf ihm, wie es im Gegensatz im täglichen Dienst geschah. Dieses “reine” Blut nimmt dann alle Sünden (genau so, wie wenn es alle Sünden des einzelnen Sünders aufnehmen würde) auf, und entfernt sie aus dem Heiligtum. ” („ 1844 made simple“ p. 89 „ 1844 leicht gemacht“) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 101

Handauflegung wird nicht ausdrücklich erwähnt ! 3. Mo. 16, 5 -6 + 14 -15 Gott sagt nicht bei jeder Gelegenheit ausdrücklich, ob eine Handauflegung gemacht werden soll oder nicht! Was war das allgem. Gesetz für Sündopfer ? 3. Mo. 1 -4 Siehe auch den Hinweis in Hebr. 9, 7 + Hebr. 5, 3 Handauflegung fand also immer statt! Warum aber dann die selbe Handlung im täglichen Dienst Verunreinigung und am Yom Kippur Reinigung? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 102

Weitere Fragen zur traditionellen Erklärung Problem, Wofür steht das Sündopfer am Yom Kippur? Ist es auch ein Sinnbild für Jesus? Ist Jesus einmal mit unseren Sünden und einmal ohne unsere Sünden gestorben ? Weiteres Problem, Wer sagt mir, ob Aaron die Hand auf das Sündopfer am Gr. Versöhnungstag legte od. nicht ? Zwei Möglichkeiten, a) die Bibel ? b) die jüdische Tradition? (Talmud? ) Weitere Folge, Die Bibel würde nicht mehr mit der Bibel ausgelegt werden, sie wäre nicht mehr ihr alleiniger Ausleger! Folge wäre, ein Abweichen von der Wahrheit in den Irrtum und Abfall! Seite 103

Weitere logische und theologische Folgen • Das Heiligtum wäre bis zum Sündenbekenntnis des Sünders rein geblieben! • Erst durch Sündenbekenntnis und Reue und Blutübertragung durch den Priester hätte es eine Verunreinigung des Heiligtums gegeben! • Eine solche Verunreinigung wäre von Gott für Sünder erlaubt und sogar geboten gewesen! • Sündigen würde demnach legal und von Gott erlaubt sein ! ? ? ? Seite 104

Welche Folgen hätte das auf das NTVersöhnungsgeschehen? Das himmlischen Heiligtum wäre bis zur Himmelfahrt Jesu rein gewesen! ? ? ? Erst das Blut Jesu hätte das himmlische Heiligtum bzw. den Tempel Gottes im Himmel verunreinigt. ? ? ? Jesus wäre der Verunreiniger des himmlischen Heiligtums, er muß es daher wieder reinigen ! ? ? ? Bessere Opfer sind aber nötig! Hebr. 9. 23 Seite 105

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 106

Die Konsequenz für die Deutung der Handauflegung 1. Wenn durch die Blutübertragung auf das Heiligtum keine Sündenübertragung stattgefunden hat, gab es dann überhaupt eine Sündenübertragung auf das Opfertier? 2. Es gibt für einen Sünder keine göttliche Anordnung für ein Sündenbekenntnis auf ein Opfertier in der Bibel! 3. Wenn Gott das unbedingt so gewollt hätte, hätte er doch eine Anweisung dafür geben müssen! 4. Nur für den Hohenpriester gab es ein Gebot, auf den Bock für Asasel die Sünden zu bekennen und zu übertragen! (3. Mo. 16, 20 -22) 5. Die Anordnung an den Hohepriester für den Bock kann nicht automatisch auf die Priester und einzelnen Sünder und auf alle Opfertiere übertragen werden! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 107

6. Der wahre Sündenträger ist nicht das Opfertier, sondern der Bock für Asasel! 7. Die Handauflegung auf die Opfertiere kann nicht im Sinne eines Sündenbekenntnisses gedeutet werden! 8. Hätte das jemand getan, hätte er etwas getan, was der Herr nicht geboten hatte. (Bsp. 3. Mo. 10, 1 -2) 9. Das Sündenbekenntnis erfolgte wohl eher zu Hause, und hatte auf alle Fälle zu geschehen, bevor der Sünder mit seinem Opfer in den Tempel kam! Hinweise im AT: 3. Mo. 5, 5; 4. Mo. 5, 7; 2. Chr. 30, 15; Esra 10, 1; Neh. 9, 2; Ps. 32, 5 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 108

Das Problem der Handauflegung bei den AT- Opfertieren • Handauflegung (= Sündenbekenntnis? ) wird prinzipiell bei allen Tieropfern gemacht! • Dazu gehören gemäß 3. Mo. 1 -6 Sündopfer, Schuldopfer, Brandopfer, Dankopfer • Bemerkenswert: Nach 3. Mo. 1 -6 dienen aber Dankopfer und Speisopfer nicht zur Entsühnung! • Nach Hes. 45, 15 -17 wird alles im Sinne von Sühne beschrieben! (Wie sühnt ein Speisopfer? ) • Hat man bei allen Opfern an einem Tag die Sündenbe-kenntnisse wiederholt? (Bsp. 2. Chr. 1, 6; 7, 5; 2. Chr. 29, 21) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at • Könnte Handauflegung gar kein Sinnbild für Seite 109

Das tägliche Sündenbekenntnis der Israeliten. Priester morgens und abends zur Zeit „Wenn die des Räuchopfers das Heilige betraten, war das tägliche Opfer so weit vorbereitet, dass es auf dem Altar im Vorhof dargebracht werden konnte. Das war eine Zeit gespannter Aufmerksamkeit für die Anbeter, die sich an der Stiftshütte versammelten. Ehe sich durch den Dienst des Priesters der Gegenwart Gottes nahten, mußten sie nach ernster Selbstprüfung ihre Sünden bekennen. Sie vereinigten sich zu stillem Gebet, das Gesicht dem Heiligen zugewandt. So stiegen ihre Bitten mit der Weihrauchwolke empor. “ (PP 331) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 110

Das Problem der Handauflegung bei den Brandopfern • Wenn Handauflegung den Sinne von Sündenbekenntnis hat, was hätte das im Falle der Opferung Isaaks bedeutet? • Sollte Abraham seine Sünden auf Isaak übertragen? • Hatten Menschenopfer bei Heiden diesen Sinn? • Hat die Opferung Isaak überhaupt mit den Sünden Abrahams und seiner Entsühnung etwas zu tun? • Warum ein Brandopfer, wenn es nicht um die Sünde und Entsühnung Abrahams ginge? • War es lediglich eine Glaubensprüfung? • Doch warum prüft Gott Abraham? Sollte es zur Sühne seiner Sünde dienen? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 111

Die Hintergründe für Abrahams Prüfung „Abraham hatte die Verheißung eines Sohnes hingenommen, ohne Fragen zu stellen, aber vermochte nicht, auf die Erfüllung dieses Gotteswortes zu seiner Zeit und auf seine Weise zu warten. Denn der Herr verzögerte sie, um Abrahams Glauben an die Macht Gottes auf die Probe zu stellen, und er bestand sie nicht. Sara hielt es für unmöglich, dass ihr in ihrem hohen Alter noch ein Kind geschenkt würde. Um aber die göttliche Absicht trotzdem zu verwirklichen, schlug sie Abraham eine Zweitehe mit einer ihrer Mägde vor. Die Vielweiberei war so weit verbreitet, dass man sie gar nicht mehr als etwas Sündhaftes ansah. Aber sie blieb eine Übertretung des göttlichen Gesetzes und wurde für die Heiligkeit und den Frieden des Familienkreises verhängnisvoll. Abrahams Ehe mit Hagar hatte nicht allein für ein Heim, sondern auch für die künftigen Geschlechter böse Folgen. “ (PP. 124) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 112

Die Hintergründe für Abrahams Prüfung „Als Abraham nahezu hundert Jahre alt war, wiederholte Gott die Verheißung eines Sohnes mit der Versicherung, dass der künftige Erbe das Kind Saras sein würde. Aber Abraham verstand noch immer nicht. Seine Gedanken gingen sofort zu Ismael, und er klammerte sich an den Gedanken, dass Gottes gnädige Absicht durch ihn erfüllt würde. Voller Liebe zu seinem Sohn rief er aus, „Ach dass Ismael möchte leben bleiben vor dir!“ Abermals wiederholte Gott die Verheißung in unmissverständlichen Worten, „Sara, deine Frau, wird dir einen Sohn gebären, den sollst du Isaak nennen, und mit ihm will ich meinen ewigen Bund aufrichten. “ (PP 132) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 113

Die Hintergründe für Abrahams Prüfung „Das von Abraham geforderte Opfer war nicht nur für ihn selbst und für kommende Geschlechter von Bedeutung; es war auch lehrreich für die sündlosen Wesen des Himmels und anderer Welten. Hier war der Schauplatz des Kampfes zwischen Christus und Satan, das Gebiet, auf dem der Erlösungsplan verwirklicht wird. Weil Abraham Zweifel an Gottes Verheißungen hatte aufkommen lassen, hatte Satan ihn vor Gott und den Engeln verklagt. Er habe die Bedingungen des Bundes nicht eingehalten und sei deshalb seiner Segnungen nicht würdig. Deshalb wünschte Gott, die Treue seines Knechtes vor dem ganzen Himmel zu beweisen und zu veranschaulichen, dass er nur vollkommenen Gehorsam gelten lassen kann. Überdies wollte er ihnen den Erlösungsplan besser verständlich machen“ (PP. 132) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 114

Die Hintergründe für Abrahams Prüfung „Gott hatte Abraham zum Vater der Gläubigen berufen. Sein Leben sollte für spätere Geschlechter beispielgebend sein. Aber noch war sein Glaube unvollkommen. Das bewies er durch sein mangelndes Vertrauen zu Gott, als er verheimlichte, dass Sara sein Frau war, und ebenso als er Hagar heiratete. Damit er die höchste Reife erlange, legte ihm Gott die größte Prüfung auf, die härter war, als je ein Mensch zu erdulden hatte. “ (PP 126) „Wenn er den ersten Test bestanden hätte, und wenn er geduldig auf die Verheißung gewartete hätte, die sich an Sara erfüllen sollte … wäre er dieser größten Prüfung, die je einen Menschen auferlegt wurde, nicht ausgesetzt worden. “ (PP 132) So wäre das Brandopfer Isaaks ein Sühneopfer gewesen! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 115

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 117

Die Bedeutung des Essens vom Opferfleisch • Kein Hinweis auf ein Sündentragen durch das Essen des Fleisches in 3. Mo. 6, 18 -23 • Wenn Handauflegung auf das Opfertier nicht Sünden-bekenntnis bedeutet, wird auch keine Sünde auf den Priester und das Heiligtum übertragen! • Der Priester wird durch das Essen des Fleisches gar nicht unrein, weil es etwas „Hochheiliges“ ist! (3. Mo. 6, 18) • Das Missverständnis kommt aus einer Fehldeutung von 3. Mo. 10, 17 und 4. Mo. 18, 1. • Beachte, des PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Auch Leviten „trugen“ die Sünde Volkes, aber wie? www. hopeandmore. at Seite 118

Die Bedeutung des Essens vom Opferfleisch Das Essen vom Sündopfer 3. Mo. 6, 18 -19; 3. Mo. 5, 11 -13 Das Essen vom Schuldopfer 3. Mo. 7, 5 -8; Das Essen vom Speisopfer 3. Mo. 6, 7 -11; 3. Mo. 7, 10; 3. Mo. 10, 12 f Das Essen vom Schwingopfer 3. Mo. 29, 26 -28; 4. Mo. 18, 711 Das Essen vom Weiheopfer 2. Mo. 29, 32 -34; 3. Mo. 8, 31 Das Essen von der Erstgeburt der Tiere 4. Mo. 18, 1220 Das Essen vom Lobopfer 4. Mo. 7, 12 -21 Vom Lob- und Dankopfern konnte demnach auch offensichtlich jeder essen, der das Opfer bringt. Es war ein besonderes Festessen. (Siehe dazu 5. Mo. 12, 4 -7; 5. Mo. 27, 7) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 119

• Vom Fleisch der Opfertiere durften auch Söhne der Priester essen, die nicht im Tempeldienst dienen konnten, weil sie einen Fehler an sich trugen. (3. Mo. 21, 21 -21) • Das Volk durfte nicht von den Opfern essen, die nur den Priestern gestattet war. (3. Mo. 22, 11 -15) • Grundsätzlich durften und mussten die Priester von allen Opfern bestimmte Teile essen, außer von jenen, die als Ganzes verbrannt werden mussten. (4. Mo. 18, 7 -11) • Von einem Opfer, das der Priester für sich selbst darbrachte, und von dessen Blut etwas ins Heiligtum gebracht wurde, durfte er bemerkenswerter Weise nicht essen. (3. Mo. 6, 23 und 3. Mo. 6, 15 -16) • Das Essen war ein Lohnanteil für den Dienst des Priesters. (4. Mo. 18, 8 -11. 19; 3. Mo. 10, 13 -15; 3. Mo. 6, 11; 3. Mo. 7, 34) • Die Deutung des Neuen Testamentes in 1. Kor. 9, 13 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 120

Konsequenzen für die Idee der Stellvertretungstheologie 1. Kein Opfertier starb mit einer symbolischen Sündenlast beladen, sondern vollkommen fehlerlos im Wesen und ohne persönliche Schuld und Sünde! 2. Das Tier wurde auf Befehl Gottes von reuigen Sündern geschlachtet und sollte nicht von unbußfertigen Sündern getötet werden. 3. Kein Priester hat sich durch das Essen des Opferfleisches mit Sünden beladen, die das Volk vor Gott bekannte, und ist dann auch von Gott PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 121

4. Jesus starb nicht wegen der Last der Sünden, die ihn reumütige Sünder bekannten und auferlegten! 5. Er starb auch nicht wegen einer mysteriösen Last der Sünden, die ihm vielleicht der Vater auferlegte, und die ihn dann von seinem Vater trennte, sondern weil ihn unbußfertige Sünder entgegen dem Willen Gottes töteten. 6. Jesus starb mit der Last, d. h. mit den Konsequenzen der Sünden der Menschheit, die er in seiner Natur des gefallenen, sündlichen Fleisches trug! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 122

Starb Jesus wirklich in einem Zustand der buchstäblichen Gottverlassenheit? Joh. 8, 29 Joh. 16, 32 „Der Vater lässt mich nicht allein, denn ich tue allezeit seinen Willen. “ Siehe es kommt die Stunde und ist schon gekommen, dass ihr zerstreut werdet, ein jeglicher in das Seine, und mich alleine lasset. Aber ich bin nicht alleine, denn der Vater ist bei mir. Was ist die wahre Bedeutung von Ps. 22 ? Womit wird sich Jesus getröstet haben? Ps. 23 Jes. 43, 2 „Und ob ich schon wanderte im finstern Tal „Wenn Du durchs Wasser und Feuer gehst. . . Jes. 41, 10 „Fürchte Dich nicht ich bin bei Dir!“ PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 123

Die scheinbare Gottverlassenheit! „Der Sohn Gottes konnte die schrecklichen Sünden des Übertreters völlig verstehen. Er war sündlos, deshalb konnte nur er allein die Menschen wirklich versöhnen, und er litt unter dem schrecklichen Gefühl, sein Vater hätte sich von ihm abgewandt. Das Leid und die Angst, die der Sohn Gottes für die Sünden der Welt auf sich nahm, entsprachen sowohl seiner eigenen göttlichen Größe und Reinheit als auch der Größe unserer Sünde. “ (FG 298) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 124

„Inmitten der schrecklichen Finsternis, scheinbar von Gott verlassen, hatte Jesus den Leidenskelch bis zur Neige geleert. In diesen furchtbaren Stunden hatte er sich auf die ihm vorher gegebene Zusicherung verlassen, dass ihn der Vater annehmen werde. Er kannte das Wesen seines Vaters, und er verstand auch dessen Gerechtigkeit, Erbarmen und große Liebe. In festem Glauben verließ er sich auf Gott, dem er stets freudig gehorcht hatte. Als er sein Leben nun demütig Gott anvertraute, wurde das Gefühl, der Vater habe ihn verlassen, langsam zurückgedrängt. “ Durch den Glauben wurde Christus Sieger. “ (LJ 757) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 125

„In dieser dichten Finsternis war Gottes Gegenwart verborgen; denn er macht die Dunkelheit zu seinem Gezelt und verbirgt seine Herrlichkeit vor den Augen der Menschen. Gott und seine heiligen Engel waren neben dem Kreuz; der Vater stand bei seinem Sohn. Doch seine Gegenwart wurde nicht offenbar. Hätte seine Herrlichkeit aus der Wolke hervorgeleuchtet, so wären alle menschlichen Augenzeugen ringsumher vernichtet worden. “ PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 126

„Seine Seelenqual war so groß, dass er die körperlichen Schmerzen kaum wahrnahm. Satan quälte den Heiland mit heftigen Versuchungen. Der Blick Jesu konnte nicht durch die Pforten des Grabes dringen. Keine aufhellende Hoffnung zeigte ihm sein Hervorkommen aus dem Grabe als Sieger oder bestätigte ihm die Annahme seines Opfers beim Vater. Er befürchtete, dass Maß der Sünde würde in den Augen Gottes so schwer wiegen, dass er auf ewig von seinem Vater getrennt wäre. “ … (LJ 753) • Welches Maß der Sünde ist hier gemeint, das in den Augen Gottes so schwer wiegen würde? • Waren das alle Sünden der Menschheit, die Jesus am Kreuz auf sich geladen haben sollte? • Was allein hätte eventuell Jesus ewig vom Vater trennen können? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 127

6. Er starb nicht wegen der Sünden des bußfertigen Volkes, sondern weil sich der Großteil des Volkes trotz der vielen Opfer nicht von Sünde löste! Siehe Jes. 53, 5 -8; Mt. 12, 1 -8 Der gesamte Opferdienst sollte die Sünde und das Verbrechen gegen den unschuldigen Gottessohn verhindern, und nicht vorherprogrammieren! Der Opferdienst sollte es verhindern, dass sich Jes. 53, 1 -8 am Messias erfüllt! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 128

Wie trug Jesus unsere Last der Sünden? “Siehe das ist Gottes Lamm welches der Welt Sünde trägt (wegnimmt) (Joh. 1, 29) Wie mag es Johannes gemeint haben? Sünden Tragen = Sünden “hinwegnehmen” Wie haben es die Johannes Jünger verstanden? Sie folgten dem Lamme nach! Joh. 1, 35 -49 Wie mag es Jesus selbst verstanden haben? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 129

Ist die Sündenübertragung auf das Opfertier, den Priester u. auf das Heiligtum ein Sinnbild für die Sündenübertragung auf Jesus? Hat Jesus tatsächlich stellvertretend unsere Sünden getragen? Was meint das konkret? „Jesus brauchte die Taufe nicht für sich selbst, er war auf die Welt gekommen, um die Sünden der gefallenen Menschheit auf sich zu nehmen und an das Kreuz zu tragen. Dort sollten sie bei allen, die das Geschenk der Vergebung annehmen, für immer getilgt werden. Als Jesus sich taufen ließ, stellte er sich auf die Stufe der Sünder und begann, die Last der Sünden auf sich zu nehmen, um dieses Werk dann auf Golgatha zu vollenden. Seine Taufe war nicht nur der feierliche Beginn eines öffentlichen Wirkens durch die Salbung mit dem Heiligen Geist, sondern auch der bewusste Anfang seiner Stellvertretung für uns. “ PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 130

Ein Vergleich zwischen Jes. 53, 11 und Joh. 1, 29 „Weil seine Seele sich abgemüht hat, wird er das Licht schauen und die Fülle haben. Und durch seine Erkenntnis wird er, mein Knecht, der Gerechte, den Vielen Gerechtigkeit schaffen; denn er trägt ihre Sünden. “ Wie ist dieses Tragen gemeint? „Siehe das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt bzw. wegnimmt!“ (Joh. 1, 29) „Er ist erschienen, dass er die Sünde = Übertretung des Gesetzes wegnimmt! (1. Joh. 3, 5 und auch Hebr. 10, 26 -28) Hat nun Jesus unsere Sünde und Schuld PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 131

Wie trug Jesus unsere Sünden, und wie nahm und nimmt er sie weg? Er trug sie, indem er unsere menschliche Natur in ihrem gefallenen, sündigen Zustand annahm! „Denke an die Erniedrigung Jesu. Er nahm die gefallene, leidende menschliche Natur auf sich, entartet und beschmutzt durch Sünde. Er nahm unsere Sorgen, trug unsere Schmerzen und unsere Schande. Er ertrug alle Versuchungen, denen der Mensch ausgesetzt ist. “ (YI Dec. 20, 1900). 4 BC PG 1147) Könnte das auch der Sinn von 2. Kor. 5, 21 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 132

Wie wurde Jesus für uns zur Sünde gemacht? Welche Natur bzw. welches Fleisch trug Jesus an sich? Hebr. 2, 14 War dieses Fleisch sterblich, wie das eines Sünders? Theologen in Österreich sagen Nein! (Siehe im Dokument der Natur Jesu von Frank Hasel! Punkt 5 der Gegenüberstellung!) Röm. 8, 3 Er nahm ein sündliches (= sterbliches Fleisch auf sich! Gal. 3, 13 Er nahm den Fluch der Sünde auf sich! Er nahm damit alles auf sich, was zum Fluch der Sünde gehört! (körperl. Psychische und geistige Schwächen, und die Bereit-schaft, wie ein Sünder behandelt zu werden und zu sterben! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 133

„Christus, der nicht die geringste Spur von Sünde oder Befleckung kannte, nahm unsere Natur in ihrem entarteten Zustand an. Dies war eine Erniedrigung, größer als der sterbliche Mensch sich vorstellen kann. Gott war im Fleisch offenbart. Er erniedrigte sich selbst. Was für ein Thema zum Nachdenken, zu tiefem, ernstem Nachsinnen!“ (BK 56 -570 / The Signs of the Times, 9. Juni 1898. ) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 134

Wie trug Jesus unsere Krankheiten und Schmerzen? Wenn wir wissen wollen, wie Jesus unsere Sünde trug, sollten wir vorher auch wissen, wie er unsere Krankheiten trug! Hat Jesus unsere Krankheiten und Schmerzen weggenommen oder getragen? Nicht entweder oder, sondern sowohl als auch! Wie hat er Krankheiten weggenommen? (Mt. 8, 15 -17) Wie hat er Krankheiten und Schmerzen getragen? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 135

„Christus nahm die menschliche Gestalt an, und zwar in ihrem gefallenen Zustand. Und doch wurde er nicht der geringsten Sünde schuldig. Er war den Gebrechen und Schwächen unterworfen, denen die Menschheit ausgesetzt ist, auf dass erfüllt werde, was durch den Propheten Jesaja gesagt ist, der da spricht, „Er hat unsere Schwachheiten auf sich genommen und unsere Krankheiten getragen“ (Jes. 53, 4). Er lernte unsere Empfindungen und unsere Unzulänglichkeiten kennen und wurde allenthalben versucht wie wir, und doch wusste er von keiner Sünde. Er war das Lamm, unschuldig und unbefleckt. “ (1. Petr. 1, 19). (AB 1 256) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 136

Wie Sünden tragen nicht gemeint ist! Meint Sünden vergeben „Sünden tragen“? „Wenn wir sündigen, tragen wir unsere Sünden und auch die Strafe für die Sünden. Wenn wir die Sünde Jesus bekennen, übernimmt und trägt Er stellvertretend unsere Schuld und auch die dafür vorgesehene Strafe!“ (O. Fichtberger) Meint die Strafe für die Sünde den zweiten Tod für den Stellvertreter! (Off. 20, 6 +14) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 137

Was lehrt uns die Vision von Sach. 3 über die Idee einer Theologie der Sündenübertragung ? („Was Adventisten glauben“ S. 187) „Unser gnädiger Gott löscht Satans Anklagen aus, erklärt den Sünder für gerecht und bekleidet ihn mit der Gerechtigkeit Christi. Josuas schmutzige Kleider stellen die Sünde dar; das neue Kleid aber ist die Erfahrung der Gläubigen mit Christus. Durch die Rechtfertigung wird die bereute und vergebene Sünde auf den reinen und heiligen Sohn Gottes übertragen, das Lamm, das der Welt Sünde trägt. Ohne es verdient zu haben, wird der bußfertige Gläubige mit der ihm zugerechneten Gerechtigkeit Christi eingekleidet. Dieser Kleidertausch, diese göttliche rettende Transaktion, ist die biblische Lehre von der Rechtfertigung aus Glauben. “ PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 138

Was E. G. White über Sach. 3 sagt? „Die unreinen Kleider wurden entfernt, denn Christus sagte, "Ich habe deine Sünden von dir genommen. " Die Sünde wird auf den unschuldigen, reinen, heiligen Sohn Gottes gelegt. (? ? ? ) Der unwürdige Mensch steht gereinigt von aller Ungerechtigkeit vor dem Herrn und ist mit der zugerechneten Gerechtigkeit Christi bekleidet. Oh, was für ein Kleiderwechsel! (MS 125, 1901). PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 139

Was sagt die Bibel über Vergebung und Sündenübertragung? Was geschieht, wenn wir Gott unsere Sünden bekennen? Im NT, 1. Joh. 1, 9 Im AT, Micha 7, 18 -19 Das Problem mit dem Wort „vergeben“ = „nasa“ tragen, wegtragen, ertragen, wegnehmen etc. ? 2. Mo. 25, 14; Hes. 17, 8; 1. Mo. 4, 13; 3. Mo. 24, 15; Hes. 18, 20; Ps. 55, 13; 3. Mo. 10, 17; 4. Mo. 18, 1 Auch die Leviten trugen die Sünden des Volkes! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 140

Starb Jesus stellvertetend den 2. Tod? Warum werden trotzdem so viele Menschen den 2. Tod sterben, wenn Jesus ihn schon für alle stellvertretend gestorben ist? • Wie definiert die Bibel den 2. Tod? (Off. 20, 14) • War Jesus wirklich vom Vater getrennt? (Joh. 8, 29; 16, 31 + Lk. 23, 34+46 • Wie ist Ps. 22, 2 zu verstehen? (Lies den ganzen Psalm!) • Was ist ein gebrochenes Herz? (Ps. 69, 21; Jer. 23, 9+31, 20; Apg. 21, 13) • Wer oder was tötete Jesus? Joh. 8, 40 -44; Luk. 18, 31 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 141

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 142

Wie sieht es mit der Verunreinigung des Heiligtums aus, wenn wir sie von verschiedenen Synonymen her sehen, welche die Bibel uns für das Heiligtum nennt ? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 143

Was nach biblischen Verständnis als Heiligtum bezeichnet wird 1. Der AT-Tempel 1. Chr. 22, 19; 1. Chr. 28, 106 2. Das himml. Heiligtum Heb. 8, 1 -2 2. Unser Leib 1. Kor. 6, 19 -20 3. Die Gemeinde 1. Kor. 3, 16 -17 4. Der Himmel Ps. 102, 19; 1. Kön. 8, 30 5. Der Name Gottes 3. Mo. 20, 5 -8 6. Der Thron Gottes Jer. 12, 17 7. Gott selbst Hes. 11, 16, Jes. 8, 14 (engl. ) 8. Jesus Joh. 2, 19 9. Juda Ps. 114, 2 10. Das Land Kanaan 2. Mo. 15, 17 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 144

7 bedeutendste Synonyme für das Heiligtum und seine Verunreinigung Wie kann in jedem folgenden Fall das Heiligtum verunreinigt werden? 1. ) Der Thron Gottes (Jer. 17, 12) Wie kann der Thron Gottes verunreinigt bzw. entweiht werden? Durch Reue und Sündenbekenntnis oder durch Sündigen und Rebellieren gegen Gott und sein Gesetz? 2. ) Gott selbst (Jesus) ein "Heiligtum“ (Hes. 11, 16; Joh. 2, 19) Wie kann Gott bzw. Jesus entweiht oder verunreinigt werden? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 145

Weitere Synonyme für das Heiligtum 3. ) Der Name Gottes (3. Mo. 20, 5 -8) Wie kann der Name Gottes entweiht und verunreinigt werden? „Ihr sogenannter Glaube war eine Farce, wenn sie einerseits sagten, „Hier ist des Herrn Tempel, hier ist des Herrn Tempel!“, andererseits aber von Gottes Wesen ein Zerrbild lieferten, seinem Namen Schande machten und sein Heiligtum verunreinigten. “ (BG. 253) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 146

4. ) Unser Leib, ein "Heiligtum“ (1. Kor. 6, 19 -20) Wodurch wird unser Leib verunreinigt? „Jesus erklärte der Menge und danach besonders seinen Jüngern, dass die Verunreinigung nicht von außen, sondern von innen heraus geschehe. Reinheit und Unreinheit betreffen die Seele, die böse Tat, das böse Wort, der schlechte Gedanke, jede Übertretung des Gesetzes verunrei-nigten den Menschen, aber nicht die Vernachlässigung äußerlicher, von Menschen beschlossener Verordnungen. “ LJ 391 "Jeder Fehler, jeder Irrtum, für wie unbedeutend wir ihn auch ansehen mögen, hinterläßt in diesem PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 147

5. ) Die Gemeinde ein "Heiligtum" (Israel als Heiligtum) • Wie kann die Gemeinde entweiht und verunreinigt werden? Nicht durch Sündenbekenntnis, sondern durch Sündigen! 6. ) Der Garten Eden ein "Heiligtum“ • Wie wurde der Garten Eden entweiht und verunreinigt ? Nicht durch Sündenbekenntnis sondern durch Sündigen! In keinem dieser Fälle kann durch eine 7. ) Der. Blutübertragung eines Opfertieres eine Himmel als ursprüngliches "Heiligtum" • Wie konnte der Himmel entweiht und verunreinigt Verunreinigung sinnvoll erklärt werden! werden? Nicht durch Sündenbekenntnis, sondern durch PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 148

Konsequenz für die Sündenübertragung auf Jesus? 1. Ein Sündenbekenntnis bedeutet auch im NT keine Sündenübertragung auf Jesus und keine Verunreinigung des himmlischen Heiligtums! (1. Joh. 1, 9) 2. Wie aber wird das himmlische Heiligtum in NTZeit im Vergleich zur AT-Zeit verunreinigt? In NT-Zeit gibt es ja keine Blutübertragung auf das Heiligtum, durch die es verunreinigt wird! Jesus hat nicht mit seinem Blut das himmlische Heiligtum verunreinigt! Es wird verunreinigt, wenn wir Sünde begehen und unsere Sünden in die Bücher eingetragen PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 149

Sündenvergebung hat nichts mit Sündenübertragung durch Sündenbekenntnis auf das Heiligtum bzw. mit Jesus zu tun! Was geschieht auf den Sünden, wenn wir sie ehrlich bereuen und um Vergebung bitten? Micha 7, 18 Sünde werden vergeben + erlassen. (nasa +avar) Micha 7, 19 Sünde werden unter die Füße getreten. Micha 7, 19 Sünden werden in die Tiefe des Meeres geworfen. Jes. 38, 17 Die Sünde wirft Gott hinter sich. 2. Sam. 12, 13 Sünde wird weggenommen. (avar) (Sach. 3, 4. 9) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 150

Ps. 51, 4 Von Sünde wird man gereinigt. (3. Mo. 16, 30. 34; Hes. 36, 33; 1. Joh. 1, 9 Ps. 85, 3 Sünde wird bedeckt. (Röm. 4, 7) Ps. 130, 8 Von Sünde wird man erlöst. Jes. 1, 18 Die Sünde wird schneeweiß gemacht. Jes. 6, 7 Die Sünde wird gesühnt. (kaphar) Welche Konsequenz hat das für die Stellvertretungstheologie? Jesus nimmt keine von Gläubigen bekannte Sünde auf sich, und wird dadurch von Gott getrennt, sondern nimmt sie vom reumütigen Sünder weg, reinigt ihn davon, und wird sie PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 151

getilgt Verunreinigung u. Reinigung der Sünde Was geschieht im Himmel, wenn wir sündigen? Egoism. Ego getilgt Haß getilgt Vergeben Stehlen getilgt Ehebruch Vergeben Sünde Sie wird Asasel Überwindung Wie war der verunreinigt Egoism. = Satan reinigt den ursprüngliche den auferlegt, der Haß Menschen u. Zustand des Menschen Stehlen dafür bestraft das himml. Menschen? und das wird! Ewige Ehebruch Heiligtum himmlische Vernichtung! Heiligtum ! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Was geschieht am Was geschieht mit Menschen, wenn er der getilgten Sünde? sündigt? Was geschieht wenn wir Sünde erkennen und bekennen? Was geschieht im UGericht, wenn Sünde überwunden wurde? 1. Vergebung 2. Tilgung der Sünde nach Überwindung www. hopeandmore. at Seite 152

"Wenn die Sünde bereut, bekannt und gelassen worden ist, dann wird Vergebung neben den Namen des Sünders geschrieben, seine Sünden aber werden erst nach dem Untersuchungsgericht ausgelöscht. " ST. 16. Mai 1895 GO 177 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 153

Was geschieht wenn uns Gott zwar Sünde vergibt, wir sie Neid Vergeben jedoch nicht Haß Vergeben überwinden? Lügen Vergeben Ehebruch Vergeben Der Sünder muß die Folgen der Sünde selbst tragen! Ewiger Tod! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Die Aufzeichnungen dienen zum Gericht in den 1000 Jahren! 1. Keine Tilgung der Sünde in Der feurige 2. Der Sünder verunreinigt Neid himmlischen weiterhin sich selbst u. Haß Pfuhl! Büchern! Lügen Ehebruch das himml. Heiligtum. 3. Die erhaltene Vergebung wird annuliert! www. hopeandmore. at Seite 154

PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 155

Unterschied zw. tägl. und jährl. Dienst Täglicher Dienst im HEILIGEN Jährlicher Dienst im ALLERHEILIGSTEN Tägl. Vergebg. +Versöhng. Jährl. Vergebg. + Versöhng. Vergebung Heiligung / Tilgung Für pers. Sünden + Volk Bedingte Vergebg. + Versö. Vorübergehende Versöhng. Vorläufige Befreiung v. Für Sünden des Volkes PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Absolute Vergebg. u. Versöh. Dauerhafte Versöhnung Dauerhafte Befreiung. v. S. Gl. d. P. S. 66 www. hopeandmore. at Seite 156

Gr. Versöhnungstag Der tägliche Dienst • Zugerechnete Gerech -tigkeit • Verliehene Gerechtigkeit • Anrecht auf den Himmel • Eignung für d. Himmel • Ständige Reinigung, Rechtfertigung und tägliche Heiligung • Vollendung der Heiligung +Vollkommenheit PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 • Endgültige Versöhnung des Volkes mit Gott www. hopeandmore. at Seite 157

Worin besteht der Unterschied zwischen dem Gericht über die Toten und dem Gericht über die Lebenden! Was muß und wird den lebenden Gerechten außer Sünden-vergebung und Überwindungskraft noch vermittelt werden, um vollkommen und sündlos zu werden? • Vollkommene Erkenntnis über Sünde und Irrtum!!! • Auch Kraft und Mut zur Befreiung von Irrtum u. Traditionen! Unter welchen Vorraussetzungen wird dies nur möglich sein? • Ernsthaftes, gemeinsames Studium, Gebet und Leben nach den erworbenen Erkenntnissen ! (Lebensstil !) Was ist das letzte Ziel völliger Erkenntnis ? Seite 158

Ist Daniel 8, 14 die einzige Prophetie über eine endzeitliche Reinigung des Heiligtums? Wo gibt es noch andere Prophezeiungen über die Reinigung des Heiligtums? Dan. 12, 10; Dan. 11, 35 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 159

Die Information bei anderen Propheten über die Verunreinigung und Reinigung des Heiligtums • Wie schildern andere AT-Propheten das Vorgehen, das Zertreten, die Entweihung und Verunreinigung und andererseits die Reinigung bzw. Wiederweihe des Heiligtums? • Was finden wir außer bei Daniel z. Bspl. Auch bei Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Hosea, Micha, Amos, Joel, Haggai, Sacharja, Maleachi etc. . . über die Macht, die Daniel als Kl. Horn identifiziert und über die Entweihung und Wiederweihe, bzw. Reinigung des Heiligtums? • Was wird nach den Schilderungen dieser Propheten konkret gereinigt, was wir dann tatsächlich unter Reinigung des Heiligtums verstehen können? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 160

Die Reinigung des Heiligtums bei anderen Propheten Mal. 3, 2 -5; Hes. 36, 24 -33; Zeph. 3, 9 -13; Off. 14, 1 -5 etc… PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 161

Die Reinigung des Heiligtums gemäß der Vision von Dan 11 + 12 In Dan 8 wird über die Reinigung des Heiligtums nur die Zeit offenbart, ab welcher die endgültige Reinigung beginnen wird. Was unter dieser Reinigung konkret gemeint ist, wird nicht näher erklärt. Die Erklärung kommt in , a) Dan. 11, 33 -35 Nicht ein Ort wird gereinigt, sondern Menschen! b) Dan. 12, 10 Viele werden gereinigt, geläutert und geprüft Seite 162

Die Bedeutung der 3 Begriffe der “Reinigung” in Daniel Kp. 11 + 12 Dan. 12, 10 gereinigt = sich reinigen, aussondern Hes. 20, 38; Neh. 5, 15; 1. Chron. 16, 41, geläutert = säubern, weiß machen Jes. 1, 18; Rev. 19, 8 geprüft = erproben, testen 1. Petr. 1, 7. Dan. 11, 35 bewährt = testen, erproben rein = säubern, reinigen lauter = (sich selbst) weiß machen Die Reinigung des Heiligtums in Mal. 3, 1 -3 ? Wovon ist Seite 163

Der tiefere Sinn des AT-Heiligtums und seiner Reinigung im Verständnis von E. G. White (LJ S. 194 + BG 236) 1. ) Eine Darstellung vom Charakter Gottes 2. ) Eine Darstellung vom gewünschten Charakter Israels 3. ) Eine Darstellung vom Charakter Jesu auf Erden 4. ) Eine Darstellung vomgewünschten Charakter der Gemeinde • Israel im AT versagte, diesem vollkommenen Charakter Gottes zu entsprechen. • Jesus bewies durch sein Leben, dass es möglich ist! • Jesus erwartet, dass der “NT-Tempel” (Gemeinde) genau nach diesem Vorbild gebaut wird! (Eph. 5, 27; Kol. 1, 28) • Die Gegenwart Gottes wurde im AT erst sichtbar, Seite 164

Als Mose daranging, ein Heiligtum als Wohnstätte für Gott zu errichten, wurde er angewiesen, alles nach dem Muster zu machen, das ihm auf dem Berge gezeigt worden war. Mose erfüllte voller Eifer Gottes Auftrag. …. In Übereinstimmung damit ließ er alles anfertigen. So offenbarte er Israel, das er zu seinem Wohnplatz machen wollte, sein herrliches Ideal von einem Charakter. Das Vorbild zeigte er ihnen auf dem Berge …. Israel hat jedoch seinen eigenen Weg gewählt und nicht nach dem Vorbild gebaut. Christus dagegen, der Tempel, in dem Gott wahrhaftig wohnte, formte jede Einzelheit seines irdischen Lebens nach dem Bilde Gottes. Er sprach, "Deinen Willen, mein Gott, tue ich gern, und dein Gesetz hab ich in meinem Herzen. " Ps. 40, 9. So soll auch unser Charakter "zu einer Behausung Gottes im Geist" (Eph. 2, 22) erbaut werden. Wir sollen "alles nach dem Bilde. . . auf dem Berge" (Hebr. 8, 5) und in Übereinstimmung mit Jesus machen, der "euch ein Vorbild Seite 165

Bedenken wir, • Der Begriff „nitsdaq“ in Dan. 8, 14 wird nach unserem Verständnis sinngemäß mit, reinigen, weihen, heiligen, wiederherstellen, rechtfertigen, erklärt. • Wenn dem so ist, dann kann der gegenteilige Prozess sinngemäß mit den Worten verunreinigen, entweihen, entheiligen, zerstören, unrecht tun, erklärt werden. • Nach unserer traditionellen Erklärung fand all das durch das Sündenbekenntnis und die Blutübertragung durch den Priester auf das AT Heiligtum statt. • Wenn somit die Verunreinigung, Entweihung oder Entheiligung des Heiligtums legal und somit gottgewollt ist, müßten wir doch in der Bibel mindestens 1 oder 2 Stellen finden, in denen solche Worte im positiven Sinn gebraucht werden ! PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 166

Die Information bei anderen Propheten über den Kampf gegen das Heiligtum und gegen seine Wiedererrichtung • Hat Gott nur dem Propheten Daniel etwas über das Vorgehen des Kl. Horns bzw. des König des Nordens (– einer antigöttlichen Macht –) gegen das Heiligtum offenbart, oder ist das auch anderen Propheten offenbart worden? • Was finden wir bei den anderen Propheten des AT und auch des NT über die Macht des Königs des Nordens, der auch in Daniel 11 gegen das Heiligtum vorgeht, es entweiht verunreinigt? • Beispiele, AT, Jesaja, Jeremia, Hesekiel etc. . . ? NT, 2. Thes. 2; Off, 13 etc… Mt. 24 ? PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 167

Der Glaube unserer Pioniere über die Reinigung des Heiligtums PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 168

Uriah Smith, zu Apg. 3, 19+20 "Nach der Tilgung der Sünde kommt die Zeit der Erquickung. . Hier wird deutlich, dass nach dem Tilgen der Sünden vom Angesicht des Herrn die Erquickung für sein Volk kommen wird. Das geschieht unmittelbar vor der Wiederkunft Jesu. " GP 79 ff J. O. Corliss “Die Zeit des "Auslöschens" ist eher eine besondere Zeitspanne in der Weltgeschichte als ein Zeitpunkt im Leben eines einzelnen Menschen. Uns wird klar gesagt, dass unsere "Sünden getilgt werden, auf dass da komme die Zeit der Erquickung vom Angesicht des Herrn. . " E. G. White "Keiner von uns wird je das Siegel Gottes erhalten, wenn unsere Charaktere noch Fehler oder Runzel aufweisen. Es bleibt uns überlassen, (!) unsere Fehler auszumerzen und den Tempel der Seele von jeglicher Verunreinigung zu säubern. Dann aber wird der Spätregen auf uns fallen Seite 169

" Es ist ganz eindeutig, dass es ein Volk auf der Erde geben muß, das in Übereinstimmung mit der Wahrheit lebt, die durch das Öffnen der Bundeslade seines Testaments in den himmlischen Höfen offenbart wurde. Ein Gedanke, den wir gestern zu erklären versuchten, war folgender, Wenn der Dienst im himmlischen Heiligtum endet, ist das Werk des irdischen Tempels beendet und vollendet. Dann ist die Gemeinde vollkommen. Dies ist nach meinem Verständnis das Werk des Evangeliums Jesu Christi. " S. N. Haskell, GCB 1901, S. 106 (General Conference Bulltin) zitiert in GP S. 91 Seite 170

E. G. White über den Zustand der letzten Gemeinde "Die auf Erden leben, wenn die Fürbitte Christi im Heiligtum droben aufhören wird, werden vor den Augen eines heiligen Gottes ohne einen Vermittler bestehen müssen. Ihre Kleider müssen fleckenlos, ihre Charaktere durch das Blut der Besprengung von Sünde gereinigt sein. Durch Gottes Gnade und durch ihre eigenen fleißigen Anstrengungen müssen sie im Kampf mit dem Bösen siegreich bleiben. “ (GK, 427) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 171

"Während das Untersuchungsgericht im Himmel vor sich geht, während die Sünden reumütiger Gläubiger aus dem Heiligtum entfernt werden, muß sich das Volk Gottes auf Erden in besonderer Weise läutern, d. h. seine Sünden ablegen. Das wird in den Botschaften von Offenbarung 14 deutlich ausgesagt. “ (GK, 427) PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 172

Nachdem das geschehen ist, werden die Nachfolger Christi für sein Erscheinen bereit sein…. . Dann wird die Gemeinde, die der Herr bei seinem Kommen zu sich nehmen wird, herrlich sein, eine Gemeinde, "die nicht habe einen Flecken oder Runzel oder des etwas". (Eph. 5, 4 -25) Dann wird sie hervorbrechen "wie die Morgenröte, schön wie der Mond, auserwählt wie die Sonne, schrecklich wie die Heerscharen. " (GK, 427) Wo steht das sonst noch in der Bibel? Off. 14, 1 -5, PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 Off. 19, 7 -8 www. hopeandmore. at Seite 173

„Mit dem Panzer der Gerechtigkeit Christi bekleidet, soll die Gemeinde ihren letzten Kampf antreten. "Schön wie der Mond, klar wie die Sonne, gewaltig wie ein Heer" soll sie in alle Welt hinausziehen "als Sieger und um zu siegen. " Hoh. 6, 10; Off. 6, 2)" (GO, 286) "Wie Christus am Pfingsttage verherrlicht wurde, so wird er wiederum im abschließenden Werk des Evangeliums verherrlicht werden, wenn er ein Volk darauf vorbereiten wird, die abschließende Prüfung im abschließenden Streit des großen Kampfes zu bestehen. (RH, 29. Nov. 1892) Jer. 13, 1; Joh. 13, 31 -32; Joh. 17, 10 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 174

Vollkommenheit kein unerreichbares Ziel " Paulus weist nicht nur auf die VOLLKOMMENHEIT als dem Ziel hin, sondern zeigt auch, wie es erreicht werden kann. . . Der Mensch muß sich ernstlich bemühen, das zu überwinden, was ihn hindern könnte, die Vollkommenheit zu erreichen. . Der Versuchung zu widerstehen, ist Sache des Menschen; die Kraft dazu muß er aber von Gott nehmen. . Gottes Geist wirkt durch die dem Menschen verliehenen Kräfte und Fähigkeiten. . Er muß im Worte Gottes forschen, sich über dessen Bedeutung klar werden und seinen Lehren gehorsam sein. So nur kann er das Ziel christlicher Vollkommenheit erreichen. Tag für Tag hilft Gott ihm, den Charakter so zu vervollkommnen, dass er zur Zeit der letzten Prüfung bestehen kann!" WA 476 -478 Seite 175

"Streben wir mit all unserer Kraft danach, zur Reife von Männern und Frauen in Christus zu gelangen? Trachten wir nach seiner Fülle, dass wir dem vorgesteckten Ziel stets nachjagen - der Vollkommenheit seines Charakters? Wenn das Volk des Herrn dieses Ziel erreicht, werden sie an ihren Stirnen versiegelt. Erfüllt vom Hl Geist, werden sie vollkommen sein in Christus, und der Bericht erstattende Engel wird ausrufen, "Es ist vollbracht!" BK 433 / RH 10 Juni 1902 Seite 176

„Ich sah auch, dass viele nicht erkennen, was sie sein müssen, um in der Zeit der Trübsal ohne einen Hohenpriester im Heiligtum vor Gottes Angesicht zu leben. Diejenigen, die das Siegel Gottes empfangen, und in der Zeit der Trübsal gesichert sind, müssen das Bild Jesu vollkommen widerstrahlen. “ EG 62 Seite 177

Was sagen STA Theologen heute zu dieser Frage der Vollkommenheit George Knight Handbuch für Pharisäer S. 251 ff Marvin Moore (Mit Christus Crisis of the Endtime S. 223 ff durch die Endzeit! Dem gegenüber Wood In “Sanctuary and atonement” Goldstein “ 1844 made simple” H. Douglas “Die letzte Generation” Eine geteilte Gemeinde bezüglich der Heiligtums- und Rechtfertigungslehre ? Seite 178

Gottes Hilfe zur Erlangung der Vollkommenheit ist uns zugesagt! "Vernunftbegabte Wesen, die in der Wirklichkeit Gottes zu Hause sind, stehen allen zur Seite, die gläubig und entschlossen an sich selbst arbeiten, um in jeder Hinsicht vollkommen zu werden. Ihnen allen verspricht Christus Hilfe und Beistand. Der menschliche Wille wird in Zusammenarbeit mit Gott allmächtig. " BG. 288 Lektion 3. Viertel 94 S. 64 Seite 179

- "Behüte dein Herz mit allem Fleiß; denn daraus geht das Leben. " Für ein gesundes Wachstum in der Gnade ist es wichtig, das Herz mit allem Fleiß zu behüten. …. Ist die Seele gereinigt worden, so hat der Christ die Pflicht, sie unbefleckt zu erhalten. Viele scheinen zu glauben, die Religion Christi verlange nicht die Aufgabe der täglichen Sünden und die Loslösung von Gewohnheiten, die Seele in Knechtschaft gehalten haben. … Bei der Wahl ihrer Worte sind sie nicht sorgsam. Zu oft kommen mürrische, ungeduldige Worte über ihre Lippen, die schlimmsten Leidenschaften herbeiführen. Ihnen fehlt die innewohnende Gegenwart Christi in der Seele. Nur in seiner Kraft können sie ihre Worte und Taten unter Kontrolle halten. Wenn wir unser Herz behüten wollen, müssen wir anhalten am Gebet und dürfen nicht nachlassen, beim Thron der Gnade um Hilfe zu bitten. “ (BK 163 YI, 5. März 1903). Seite 180

"Wenn doch alle bereuen und die ersten Werke tun würden. Sobald die Gemeinden dies tun, werden sie Gott über alles lieben und ihre Nächsten wie sich selbst. Ephraim wird Juda nicht beneiden, und Juda wird sich nicht über Ephraim ärgern. Spaltungen werden verschwinden, und an den Grenzen Israels wird man kein lautes Kriegsgeschrei mehr hören. Durch die Gnade Gottes, die ihnen reichlich gegeben wird, werden alle nach der Einheit streben, für die Christus gebetet hat - dass seine Jünger eins sein mögen wie er und der Vater eins sind. Friede, Liebe, Barmherzigkeit und Güte werden die Herzen ständig regieren. Die Liebe Christi wird das Thema aller sein. Dann wird der treue Zeuge nicht mehr sagen brauchen. "Ich habe wider dich, dass du die erste Liebe verläsest" (Off. 2, 4). Das Volk Gottes wird in Christus bleiben, die Liebe Christi wird offenbar werden und ein Geist wird alle Herzen beseelen. Alle werden wiedergeboren, in das Ebenbild Christi verwandelt, und alle Herzen werden in gleicher Weise neu gestaltet. Alle werden als lebendige Reben am Weinstock mit Christus, dem lebenspendenden Haupt, vereint sein. Christus wird in jedem Herzen wohnen, das er leitet, stärkt und heiligt. Er wird der Welt die Einigkeit seiner Nachfolger Seite 181

„Wenn Gottes Volk zu einer Einheit im Geiste gelangt, dann wird alles Pharisäerhafte und jede Selbstgerechtigkeit - die Sünde des damaligen jüdischen Volkes - aus den Herzen verbannt sein. Christi Wesen wird jedes einzelne Glied seines Körpers beseelen. Sein Volk wird zu neuen Gefäßen, die mit seinem neuen Wein gefüllt werden können. Der neue Wein wird die Gefäße nicht zerbrechen. Gott wird das Geheimnis offenbaren, das von der Welt her verborgen geblieben war. Er wird kundtun, welcher sei der "herrliche Reichtum dieses Geheimnisses unter den Heiden, welches ist Christus in euch, der da ist die Hoffnung der Herrlichkeit" (Kol. 1, 27; AB I, 383 / GG I, 406) Seite 182

"In der Tat sind für die Endzeit, kurz vor Abschluß des Werkes Gottes auf Erden, besondere Erweise der göttlichen Gnade vorgesehen, die ernsten Anstrengungen geheiligter Gläubiger begleiten sollen, die sie unter der Führung des Hl. Geistes unternehmen. " GO 245 „Aber für die Zeit kurz vor Abschluß der Ernte der Welt wird eine besondere Verleihung geistlicher Gnade verheißen, wodurch die Gemeinde auf das Kommen des Menschensohnes vorbereitet werden soll. “ GO 244 Seite 183

7. Der Abfall in der Gemeinde der Übrigen! "Nicht selten werden diejenigen, die verantwortliche Stellungen innehalten, vom Glauben abfallen. " RH 11. 9. 1888 Christus kommt bald S. , 128 "Es besteht jetzt die Gefahr, dass Männer, welche die Wichtigkeit der Wahrheit für diese Zeit aus den Augen verloren haben, sich neuen fremdartigen und bezaubernden Dingen zuwenden. “. … ZP 352 “Männer werden auftreten, die falsche Lehren verbreiten und behaupten, sie hätten diese von Gott erhalten. Sie werden diese Irrlehren so bestechend darstellen, dass die satanischen Täuschungen Eingang finden werden. . Diesen falschen Propheten muß entschieden entgegengetreten werden. Sie werden Anstrengungen machen, viele zu verführen und sie zu verleiten, falsche Lehren anzunehmen. " Seite 184

"Ungeheiligte Prediger nehmen Stellung gegen Gott. Sie preisen Christum und den Gott dieser Welt in einem Atemzug. Während sie angeblich Christum annehmen, umarmen sie Barabas, und durch ihr Tun sagen sie, "Nicht diesen, sondern Barabas. " Laßt alle, diese Zeilen lesen, acht geben! Satan hat sich gerühmt, was er zu tun fähig ist. Er will die Einigkeit zerstören, die gemäß, Christi Gebet in seiner Gemeinde bestehen sollte. Er sagt, "Ich werde als lügenhafter Geist ausgehen und alle täuschen, die ich täuschen kann, und werde sie veranlassen, zu kritisieren, zu verdammen und Dinge falsch darzustellen. " Laßt eine Gemeinde, die sich großen Lichtes und großer Beweise erfreute, den Sohn der Täuschung und des falschen Zeugnisses gastlich aufnehmen, so wird diese Gemeinde die Botschaft, die der Herr gesandt hat, beiseite schieben und die unvernünftigsten Behauptungen und falschen Vermutungen und Theorien annehmen. Satan lacht über ihre Torheit, denn er weiß, was Wahrheit ist. Viele werden an unseren Rednerpulten stehen mit der Fackel falscher Prophetie in ihren Händen, entzündet an Seite 185

“Männer werden auftreten, die falsche Lehren verbreiten und behaupten, sie hätten diese von Gott erhalten. Sie werden diese Irrlehren so bestechend darstellen, dass die satanischen Täuschungen Eingang finden werden. . Diesen falschen Propheten muß entschieden entgegengetreten werden. Sie werden Anstrengungen machen, viele zu verführen und sie zu verleiten, falsche Lehren anzunehmen. " "Wir haben einen Fürsprecher" S. 24 Seite 186

„The names of those who will be purified, made white, and tried are borne into the sanctuary and mentioned by Jesus to His Father, and they are brought before the special notice of God. But those who choose their own selfish course, their own dark way, will be permitted to go on. Satan will control the will, and they will lose everlasting life. Those who are saved must yield their will, their way, and be controlled by the Spirit of God. They must die daily all the way along, die to self and be purified by the truth. “ Seite 187

“Christus wartet mit Sehnsucht darauf, dass er in seiner Gemeinde deutlich sichtbar wird. Wenn sich der Charakter Christi in seinem Volk vollkommen widerspiegeln wird, dann wird er kommen und sie als die Seinen beanspruchen. “ (LG, 18; COL, 69) Erwartete Gott das nicht auch schon vor dem 1. Kommen Jesu? Jer. 50, 17 -20; Zeph. 3, 12 -20; Jes. 60, 21; Hes. 36, 26 -27 PP_M 50. ppt Heiligtum – Folien Teil 2 www. hopeandmore. at Seite 188