Даосское учение о достижении гармонии Поднебесной Выполнили: Дыбо Н. К. Карпов И. В. Фатьянов П. А.
Содержание 1 Исторические условия возникновения даосизма. "Дао дэ цзин" и его создатель. 2 Социальный идеал Лао Цзы: а) возвращение к "золотому веку" прошлого ("младенческому неразумению"); б) принцип "не-деяния"; 3 Учение о Дао и Дэ. 4 Пути достижения человеком "совершенномудрия" и бессмертия .
Даоси зм ( кит. упр. 道教, пиньинь: dàojiào) — учение о дао или «пути вещей» , китайское традиционное учение, включающее элементы религии и философии. Дао (кит. 道 , буквально — путь) — одна из важнейших категорий китайской философии. Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как «путь человека» , то есть нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. Даосы, заимствовав термин, выстроили вокруг него собственную философию; наиболее известная и значимая даосская интерпретация Дао содержится в трактате Дао Дэ Цзин.
"Дао дэ цзин" и его создатель. Даосизм возник во 2 -й половине I тысячелетия до н. э. в чжоуском Китае практически одновременно с учением Конфуция. Согласно традиции, основателем даосизма считается Лао-цзы Дао дэ цзин (кит. трад. 道德經, упр. 道德经, пиньинь: Dào Dé Jīng, звучание (инф. ), «Книга пути и достоинства» ) — основополагающий источник учения и один из выдающихся памятников китайской мысли, оказавший большое влияние на культуру Китая и всего мира. Основная идея этого произведения — понятие дао — трактуется как естественный порядок вещей, не допускающий постороннего вмешательства, «небесная воля» или «чистое небытие» .
"Дао дэ цзин" и его создатель. Общее количество классических комментариев к Дао дэ цзин достигает 700, из которых на данный момент сохранилось 350. Количество комментариев на японском языке около 250. Традиционно автором книги считается Лао-цзы (VI — V вв. до н. э. ), поэтому иногда книга носит его имя. Выдвинуто предположение, что книга была создана в эпоху Чжань-го (IV — III вв. до н. э. ) и отношения к Лао-цзы не имеет, не отрицая разрыва между годами жизни Лао-цзы и временем появления «Дао Дэ Цзин» , утверждают, что данное произведение представляет собой изложение устно передаваемого в то время учения Лао-цзы его последователями.
Возвращение к "золотому веку" прошлого Не следует стремиться к чрезмерной образованности, повышению эрудиции или изощренности — напротив, следует вернуться к состоянию «необработанного дерева» , или к состоянию «младенца» . Все противоположности неразделимы, комплементарны, взаимодействуют друг с другом. Это относится и к таким противоположностям, как жизнь и смерть. Смерть это завершение жизни, являющееся одновременно и началом другой жизни. А конец «смерти» , является началом другой «смерти» . Дело не в словах, понятиях, а в том какое им каждый придает значение. Так же как вход с одной стороны это то, что является выходом с противоположной. В римской мифологии аналогией этого является Янус, — двуликий бог дверей, входов, выходов, различных проходов, а также начала и конца. «Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть. »
Принцип "не-деяния" У-вэй (кит. трад. 無為, упр. 无为 , пиньинь: wúwèi) — созерцательная пассивность. Это слово часто переводится как «недеяние» , хотя более правильным вариантом было бы «немотивированность» . Между внутренней природой человека и действием его в мире нет вообще никаких промежуточных шагов. Действие происходит внезапно и, как правило, достигает цели самым коротким путем, так как опирается на восприятие здесь и сейчас. Подобное миробытие характерно только для людей просветленных, ум которых мягок, дисциплинирован и полностью подчинен глубинной природе человека. Согласно Лао-Цзы, «если кто-либо хочет овладеть миром и манипулирует им, того постигнет неудача. Ибо мир — это священный сосуд, которым нельзя манипулировать. Если же кто хочет манипулировать им, уничтожит его. Если кто хочет присвоить его, потеряет его» .
Учение о Дао и Дэ. В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э. ) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте
Скачать презентацию Даосское учение о достижении гармонии Поднебесной Выполнили Дыбо
2274.ppt