Даниил Чёрный РУКОЙ ИКОНОПИСЦА ДВИЖЕТ БОГ «Иконописная мастерская. Преподобные мастера» (посвящение году культуры в России) Презентацию подготовила Кутовая Елизавета Ученица 10 А класса МАОУ СОШ № 7 г. Балаково Саратовской области Руководитель: Геворкян Лора Гарниковна Учитель истории и обществознания
ЧЁРНЫЙ ДАНИИЛ ~ выдающийся русский иконописец. Он родился в 1350 -е годы, прожил достаточно долгую жизнь до 1428 -го года. Погребён Даниил в Спасо. Андрониковом монастыре.
Даниил Черный, биография которого не сохранилась в полных достоверных источниках, обладал сильнейшими талантами, а именно даром психологической характеристики и колоссальным живописным мастерством. Все его произведения гармоничны до мелочей, целостны и выразительно колоритны. Совершенство рисунка и живость движения выделяют его произведения из ряда самых талантливых мастеров Множество книг и статей о русском иконописании зачастую вспоминают о монахе Данииле только в контексте его совместной работы с автором великой «Троицы» , однако, на деле его заслуги перед русской культурой этим отнюдь не исчерпываются.
Среди авторских работ Даниила Черного встречаются как фрески, так и иконы, наиболее известными из которых являются «Лоно Авраамово» и «Иоанн Предтеча» (Успенский собор Владимира), а также «Богоматерь» и «Апостол Павел» (Троице-Сергиева Лавра) Соратник и соавтор Андрея Рублева в работе над «Звенигородским чином» ; миниатюрами «Евангелия Хитрово» ; иконой «Архангел Михаил с деяниями» (1399, Архангельский собор Московского Кремля); иконостасом Благовещенского собора Московского Кремля (является автором «Вседержителя» и «Апостола Павла; Рублев Андрей).
На миниатюре: Фреска «Лоно Авраамово» кисти Даниила Черного
Иоанн Предтеч Эта фреска находится в Успенском соборе во Владимире
Богоматерь икона в монастыре Свято. Троицкой-Сергиева Лавра
Апостол Павел «Св. мученик Зосима. »
«Страшный Суд» . Даниил Черный
Икона «Сретение» из иконостаса Успенского собора во Владимире. Совместный труд Андрея Рублева и Даниила Черного. Около 1408 г.
Интересный факт Совместные работы Даниила Черного с Андреем Рублевым поставили перед историками непростую проблему разделения их произведений, интересное решение которой предложил художник-искусствовед Игорь Грабарь. Иконами и фресками авторства Даниила Черного нужно признать те, в чертах которых просматриваются приметы предшествующей школы письма XIV века. Безукоризненная логика такого решения такова: в сравнении с Рублевым Даниила Черного можно считать художником старшего поколения, следовательно и все приметы «старого» иконописания - дело его рук. Прозвище «Чёрный» известно по тексту «Сказания о святых иконописцах» (конец XVII — начало XVIII веков), в более ранних источниках называется просто Даниилом.
Источники http: //russian 7. ru/2012/07/7 -velikix-russkix-ikonopiscev/ http: //www. artsait. ru/art/d/daniil/main. htm http: //www. aphorisme. ru/about-authors/cherniy/? q=4784
Скачать презентацию Даниил Чёрный РУКОЙ ИКОНОПИСЦА ДВИЖЕТ БОГ Иконописная мастерская
Даниил Черный.pptx