DANIEL 9 — BAGIAN 1 JADWAL SEJARAH YANG

DANIEL 9 - BAGIAN 1 JADWAL SEJARAH YANG SUDAH DITENTUKAN

PENDAHULUAN Peristiwa ini terjadi pada tahun pertama pemerintahan Darius, anak Ahasyweros (538 BC). Dialah raja pertama kerajaan Persia. Daniel memiliki kedudukan tinggi pada zaman pemerintahan Darius (Dan 6: 29).

DANIEL MEMIKIR-MIKIRKAN TENTANG MASA PEMBUANGAN BANGSA YEHUDA (9: 1, 2) Daniel membuka nubuatan nabi Yeremia tentang nasib bangsa Yehuda setelah pembuangan. Yer 25: 11; 29: 10. Daniel tahu pasti bahwa nubuatan nabi Yeremia sudah dekat kegenapannya. Walaupun Daniel sibuk dalam urusan pemerintahan, namun dia tidak pernah lupa untuk mempelajari firman Tuhan.

DANIEL MENGADAKAN PENGAKUAN DOSA (9: 3 -15) Daniel bingung untuk menghubungkan Daniel 8 dengan pengembalian orang Israel dari pembuangan Babel ke Israel. Ia juga menyadari atas sifat bangsanya yang keras tengkuk sehingga Daniel khawatir masa pembuangan akan diperpanjang (Yer 2: 8, 13, 19; 18: 7 -10). Daniel sendiri merasa turut berdosa yang menyebabkan orang Israel ditawan ke Babel. Ini teladan kepoloson jiwa-mengaku dosa walau belum tentu ia melakukan dosa tersebut.

DANIEL MENGADAKAN PENGAKUAN DOSA (9: 3 -15) Berdoa, berpuasa dan mengenakan kain kabung. Daniel memulai doanya dengan pengakuan atas kesetiaan Tuhan yang tidak pernah gagal menggenapi janjinya (Ibr 8: 8, 9). Orang yang mengasihi Tuhan akan juga menuruti perintah. Nya (Yoh 14: 15). Jemaat Tuhan yang sisa juga akan ditandai dengan penurutan akan hukum Tuhan (Why 12: 17).

DANIEL MENGADAKAN PENGAKUAN DOSA (9: 3 -15) Daniel menyamakan dirinya dengan semua orang yang telah berdosa kepada Tuhan. Dosa orang Yahudi bukanlah ketidaktahuan akan hukum Tuhan tapi ketidakpatuhan dan pemberontakan (v. 7). Daniel tahu pasti bahwa Tuhan selalu sedia mengampuni orang-orang yang datang kepada. Nya dengan hati yang remuk. Orang Israel kena kutuk oleh karena amaran telah disampaikan terlebih dulu (Im 26: 14, 41; Ul 28: 15 -68).

DANIEL BERDOA UNTUK PEMULIHAN DAN PEMUGARAN KOTA YERUSALEM (9: 16 -19) Permohonan Daniel bukan karena kebaikan yang dimiliki oleh Israel, tetapi hanya karena kemurahan Allah saja. Doa Daniel mengharapkan tindakan cepat dari Tuhan, bukan penundaan. Berdoalah agar Tuhan mempercepat keselamatan yang Ia telah janjikan. Daniel merindukan agar Tuhan segera memulihkan kembali Israel dan Yerusalem sebagai tempat kehadiran Allah dan terang bagi dunia

GABRIEL MEMBERITAHU DANIEL TENTANG NUBUATAN 70 MASA (9: 20 -27) Dan 8: 13, 14 berhubungan dengan Dan 9: 24, 25. Kedatangan Gabriel adalah jawaban atas doa dan kegelisahan Daniel atas ketidakpahamannya atas penglihatan Daniel 8 khususnya 2300 petang dan pagi. Dan 8: 16 = 9: 23

GABRIEL MEMBERITAHU DANIEL TENTANG NUBUATAN 70 MASA (9: 20 -27) Dan 9: 24 -27 adalah kelanjutan keterangan Dan 8: 15 -26. Keterangan dalam Dan 9: 24 -27 semata-mata mengenai unsur 2300 petang dan pagi. Malaikat terbang begitu cepat untuk menolong Daniel dalam kebingungannya. Daniel 9: 23 adalah jawaban atas Daniel 8: 26.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Kata masa berasal dari kata shabua yang berarti suatu tenggang waktu “tujuh hari berturut-turut” (Kej 29: 27), atau yang sama dengan seminggu (Ul 16: 9; Dan 10: 2). Satu masa = satu minggu 70 masa = 70 X 7 = 490 hari = 490 tahun

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) “Telah ditetapkan” dalam bahasa Ibrani berarti “ditentukan, diputuskan, dipotong. ” 490 tahun dipotong dari masa 2300 tahun. 490 tahun khusus diberikan khusus untuk orang Yahudi sebagai penghargaan atas peranannya sebagai bangsa pilihan.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk melenyapkan kefasikan Untuk mengakhiri dosa Untuk menghapuskan kesalahan Untuk mendatangkan keadilan yang kekal Untuk menggenapkan penglihatan dan nubuatan Untuk mengurapi yang Maha Kudus

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk melenyapkan kefasikan berarti: Melukiskan kuasa Tuhan yang menahan kuasa-kuasa kejahatan selama kesempatan untuk bertobat dari perbuatan jahatnya diberikan kepada bangsa yahudi. Tuhan masih menunjukkan panjang sabar. Nya hingga batas waktu (490 tahun) yang ditentukan bagi bangsa Yahudi untuk mencapai puncak kejahatannya.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk mengakhiri dosa berarti: Yesus yang mengorbankan diri. Nya di kayu salib untuk menggenapi apa yang dilambangkan oleh korban-korban di dalam kaabah zaman dulu (Yoh 1: 29).

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk menghapuskan kesalahan berarti: Mengadakan pendamaian Kel 30: 10; Imamat 4: 20 Kristus menyediakan/mengadakan pendamaian bagi semua orang yang menyambut pengorbanan. Nya, yakni korban yang diadakan untuk menggantikan kita.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk mendatangkan keadilan yang kekal berarti: Melalui hidup, kematian. Nya dan kebangkitan. Nya, Kristus telah melaksanakan tugas (menyediakan) keadilan (perdamaian) yang kekal bagi setiap anak Adam, yang dengan iman yang teguh bersedia menyambutnya.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk menggenapkan penglihatan dan nubuatan berarti: Kegenapan nubuatan-nubuatan yang berkaitan dengan kedatangan Mesias yang pertama seperti yang dinubuatkan sebelumnya, memberikan jaminan bahwa aspek-aspek nubuatan lainnya, khususnya 2300 tahun, pasti akan digenapi.

TUJUH PULUH MASA (9: 24 -27) Untuk mengurapi yang Maha Kudus berarti: Yang Maha Kudus ini adalah Kristus diurapi pada waktu ia dibaptiskan (Matius 3: 16).

PEMBAGIAN 2300 TAHUN 1. 70 masa = 70 minggu = 70 x 7 = 490 hari = 490 tahun: – 7 Masa = 7 minggu = 7 x 7 = 49 tahun – 62 Masa = 62 minggu = 62 x 7 = 434 tahun – 1 Masa = 1 minggu = 1 x 7 = 7 tahun 2. 2300 tahun – 490 tahun = 1810 tahun

PEMBAGIAN 2300 TAHUN 2300 tahun 7 masa 49 tahun 62 masa 1 masa 434 tahun 7 tahun 1810 tahun