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Cristianismo e Islamismo: Cosmovisões em Conflito Alderi Souza de Matos
1. Panorama Histórico o Fim do domínio islâmico na Europa Ocidental – queda de Granada (1492) o Fim do avanço islâmico na Europa Oriental – cerco de Viena (1683) o Fim do Império Otomano (1924)
O islamismo na atualidade
o Início da I Guerra Mundial: promessa de independência aos países árabes (então sob domínio turco). o O Acordo Sykes-Picot (1915) dividiu o Oriente Médio entre Inglaterra e França (colonialismo). o Frustração entre os povos árabes.
Cúpula da Rocha, Jerusalém
Declaração Balfour (02 -11 -1917) o O governo de Sua Majestade vê com simpatia a criação de um lar nacional para o povo judeu na Palestina e envidará seus melhores esforços para facilitar a concretização desse objetivo, ficando claramentendido que nada será feito que possa prejudicar os direitos civis e religiosos das comunidades não-judaicas existentes na Palestina ou os direitos e o status político desfrutado pelos judeus em qualquer outro país.
Declaração Balfour
o Woodrow Wilson (1913 -1921) decidiu não participar da divisão dos territórios conquistados na guerra, feita pela Liga das Nações. o A presença de hospitais e escolas cristãs no Oriente Médio e Paquistão gerava boa-vontade para com os EUA.
Mesquita al-Aqsa, Jerusalém
o Harry Truman violou a promessa feita por Franklin Roosevelt ao rei da Arábia Saudita no sentido de consultar os árabes antes de qualquer ação na Palestina. o Os Estados Unidos deram pleno apoio à criação do Estado de Israel (1948). o Início do sentimento anti-americano entre os árabes.
Minarete em Isfahan, Irã
2. O radicalismo religioso o Causas da militância fundamentalista islâmica: - Percepção do Ocidente como uma ameaça para os valores islâmicos; - Sentimento de injustiça, em especial no caso dos palestinos; - Revolta com a presença de tropas americanas na Arábia Saudita.
Peregrinos na Caaba, em Meca
o Essas frustrações alimentam uma corrente agressiva que existe no islamismo e remonta a Maomé e ao Corão. o O islamismo é uma religião militante e, ao longo da história, usou tanto de persuasão verbal quanto da força das armas para se expandir.
Mesquita azul em Istambul
Conceito controvertido: Jihad o Literalmente, significa “luta”, “esforço”, “empenho”. o Quatro formas: - Jihad do coração - Jihad da boca - Jihad da pena - Jihad da mão
Aspecto problemático: Jihad da espada o Domina a história e a jurisprudência islâmica. o Ocorre no Corão sem qualificativos ou com a expressão “na causa de Alá”. o Apelo ao combate físico em favor do islã. o É considerada a “jihad menor”.
Líderes muçulmanos xiitas
Estágios de desenvolvimento 1. Persuasão pacífica 2. Autodefesa 3. Ataque em certos meses 4. Ataque em qualquer época
3. Outros fatores que alimentam o radicalismo islâmico o A ameaça da modernização e da secularização. o O expansionismo político, econômico e cultural do Ocidente. o A identificação entre Ocidente e cristianismo.
o Senso de frustração com a situação atual do mundo islâmico, em comparação com o passado. o As tensões políticas, religiosas e sociais do mundo islâmico: divisões, guerras (Irã x Iraque, Iraque x Kuwait).
Lendo o Corão em Londres
o Anos 50: o conservadorismo tradicional começa a radicalizar-se: resistência política, revolução, terrorismo. o Crítica e rejeição do Ocidente por sua decadência moral. o Forte reação diante de agressões aos valores islâmicos (Salman Rushdie, Os Versos Satânicos, 1989).
Dança religiosa
o Profundas conseqüências para as relações entre o cristianismo e o islamismo. o Dificuldades para os cristãos que vivem em países islâmicos (Egito, Sudão, Indonésia, etc. ). o Necessidade de nova abordagem por parte do Ocidente.


