Clase 8 Jesús mediador de un Introducción

Clase 8: Jesús, mediador de un

Introducción • Hebreos es un libro que nos lleva a ver a Cristo como superior a todo. • Cristo es superior a los profetas. • Cristo es superior a los ángeles. • Cristo es superior a Moisés. • Cristo es superior a Josué. • Cristo es superior a Aarón. • Cristo es Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec (eterno)

Clase 8: Jesús, mediador de un mejor pacto • Las grandes cualidades del sacerdocio de Cristo según el orden de Melquisedec. – 1. Es un sacerdocio de Justicia. – 2. Es un sacerdocio de Paz. – 3. Es un sacerdocio real, porque Melquisedec era Rey. – 4. Es personal y no heredado, porque no tiene genealogía. – 5. Es eterno, porque no tiene nacimiento ni

a. El acceso a la realidad. 8: 1 -6. • Según el v. 1, ¿qué valor tiene que Cristo se haya sentado a la diestra de Dios? – Acceso a Dios. El ministerio supremo del sacerdocio es abrirle a la humanidad el camino hacia Dios. – Cristo quitó todas las barreras y es el Puente. • ¿Qué verdades encontramos en los vs. 1 y 2 con respecto a Cristo? – Jesús se ha sentado a la diestra de la majestad del cielo. V. 1 – Jesús es el ministro del santuario. V. 2 – Jesús comparte ahora con nosotros majestad y servicio.

• ¿Cuál es la descripción de Hebreos con respecto al sacerdocio levítico? – El templo terrenal es un pálido reflejo del verdadero Templo de Dios, del culto verdadero, del Sacerdocio verdadero. – El autor de Hebreos encuentra la base de manera de pensar en el AT. Moisés debía hacer todo según el modelo (Ex 25: 9, 40). – El terrenal es solo una copia difusa del celestial. Es solo un boceto confuso (hypodeigma: espécimen, boceto, y skia quiere decir sombra, reflejo, fantasma, silueta) del orden celestial. – El sacerdocio terrenal es irreal y no puede guiar a los hombres a la “realidad”, siempre está más allá.

• ¿Qué significado tiene que Cristo sea el único Mediador? – Mediador viene del gr. Mesites, que quiere decir medio. – Uno que se coloca entre dos personas que están enemistadas y las reconcilia. – El Mesites era el avalista, garante o fiador; el que estaba dispuesto a pagar la deuda de un amigo para arreglar las cosas.

b. La nueva reconciliación con Dios. 8: 7 -13. • ¿Cuál es el significado de un pacto? – Pacto: Dos palabras en griego. Syntheke, que significa contrato o lazo matrimonial, o acuerdo entre dos estados. Siempre se refiere a un acuerdo en términos iguales entre dos partes que están en un mismo nivel (bilateral). Dependerá de las condiciones que se acuerden; si una parte no las cumple, el acuerdo se anula. Es el Antiguo Testamento (Pacto). Deut. 4: 23. Otros pactos: Jos. 9: 6, 11; Jc. 2: 2; 1 Sm. 23: 18. – Pero Hebreos usa la otra palabra, diatheke, que no quiere decir acuerdo, sino testamento. El testamento es una última voluntad, decisión única del testador, y la otra parte no puede alterar las condiciones, sino solamente aceptar o rechazar la herencia que se ofrece.

– Es Unilateral. El hombre no puede discutirle a Dios los términos del Pacto. Solo puede aceptar o rechazar el ofrecimiento que Dios hace. – La iniciativa es de Dios (Proactivo). – Antes, el pacto de Sinaí, era condicional e Israel aceptó las condiciones. Ex. 24: 1 -8. Ahora es incondicional. • Explique las características del Nuevo Pacto. – 1. Ya estaba profetizado en Jeremías 31: 31 -34. – Además, que el AT hable de la necesidad de un nuevo pacto, dice que el viejo no era plenamente satisfactorio. – El Antiguo Pacto se ha anulado, ahora está el nuevo, en Cristo.

• 2. El Nuevo Pacto no solo era nuevo, sino diferente en calidad y especie. – Hay dos palabras griegas para nuevo: Neós, nuevo en lo referente al tiempo, pero podía ser una copia exacta de lo anterior. Pero Kainós (usada aquí) significa nuevo en relación a tiempo y especie. – Hebreos dice que el viejo pacto es gueraskón (que se hace viejo e inservible). Y también es afanismós (borrar una inscripción, abolir una ley o arrasar una ciudad). • 3. También el Nuevo Pacto es nuevo en extensión. Incluye a Israel y a la casa de Judá. Iba a unir al Norte y al Sur. • 4. Es nuevo en universalidad. Todos conocerían a Dios, aun gentiles. • 5. El Nuevo Pacto no depende de una ley externa, sino interna, escrita en el corazón y la mente de las personas. Obedecemos no por miedo al castigo sino por amor. • 6. Sería un pacto que realmente produciría perdón.

Conclusiones • Jesús es el Mediador entre Dios y nosotros. Ya no hay barreras ni impedimentos. Es el puente que nos une al Padre. • El viejo pacto ha caducado; ahora estamos bajo el Nuevo Pacto en Cristo. • Somos herederos con un Testamento que poco leemos, y menos creemos…! • ¿Cómo deberíamos vivir siendo herederos de Dios?

Repaso – Verdadero o Falso F …… 1. Cristo está a la izquierda del Trono de Dios intercediendo. F …… 2. Testamento significa “pacto condicional”. F …… 3. Hoy Dios tiene dos pactos con su pueblo: el antiguo y el nuevo. V …… 4. “Está próximo a desaparecer” se cumplió con la caída de Jerusalén en el año 70 d. C. V …… 5. El Pacto de Cristo es nuevo en calidad y especie. F …… 6. Cristo es uno de los mejores mediadores entre Dios y los hombres. V …… 7. El pacto del Sinaí fue puesto en tablas de piedra, pero el Nuevo pacto está escrito en la mente y corazones de los creyentes. V …… 8. Dios ha sido proactivo y nos concedió un Nuevo Pacto unilateral y no bilateral; ya no depende de los esfuerzos humanos.

Hebreos 8: 10 -11 «Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo; 11 y ninguno enseñará a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos. 12 Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados y de