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Ciudades de refugio Resumen de la Guía de Estudio para la Escuela Sabática del 26 de diciembre del 2009. Visite: http: //www. davidchacon. tk
Texto clave Hebreos 6: 18, 19. “Tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. La cual tenemos como segura y firme ancla del alma”. La segunda generación: Amonestaciones
Estructura Las ciudades de los levitas. Ciudades de refugio. Cristo es nuestro refugio.
Las ciudades de los levitas Números 33: 55, 56 (NVI). “Pero si no expulsan a los habitantes de la tierra que ustedes van a poseer, sino que los dejan allí, esa gente les causará problemas, como si tuvieran clavadas astillas en los ojos y espinas en los costados. Entonces yo haré con ustedes lo que había pensado hacer con ellos. ” Números 35: 2 (NVI). “Ordénales a los israelitas que, de las heredades que reciban, entreguen a los levitas ciudades donde vivir, junto con las tierras que rodean esas ciudades. ” Ciudades de refugio
Las ciudades de los levitas. ¿Qué problemas tuvieron los israelitas antes de ingresar en la Tierra Prometida? • Enfrentamientos por cuarenta años. • Dios llevaba a enfrentamientos para aprender a confiar en él. ¿Qué hizo Dios todo el tiempo anterior a ingresar a la Tierra Prometida? • Dios siempre se esforzó por llevarlos a la Tierra Prometida. • La salvación del pueblo de Israel radicaba en lo que hizo Dios. ¿Qué nos pide el Señor que hagamos para que gocemos de verdadera felicidad? • La forma en la que aseguramos la felicidad es evitando el compromiso con el mundo. • Las astillas en los ojos y las espinas en los costados son consecuencias de nuestro amor por las cosas del mundo. Ciudades de refugio
Las ciudades de los levitas. ¿Cómo Dios demostró preocupación por los levitas? • La herencia de los levitas era Dios • Dios no desamparó a los levitas y atendió sus necesidades. • Cada tribu, proporcionalmente, debía dar posesión a los levitas. • El diezmo es proporcional a lo que se tiene. ¿Qué buscó Dios al permitir que los estuvieran en cada tribu? • La instrucción por precepto y ejemplo: conocer sus obligaciones. • Los representantes de Dios debían ser cuidados por el pueblo. • El ministerio de los levitas consiste en servir y no en servidos. • Los levitas debían enseñar fidelidad y santidad. • Los levitas no debían ser orgullosos ni exclusivistas. Ciudades de refugio
Ciudades de refugio Números 35: 10, 11 (NVI). . “Cuando crucen el Jordán y entren a Canaán, escojan ciudades de refugio adonde pueda huir quien inadvertidamente mate a alguien. ” Números 35: 34 (NVI). “No profanes la tierra donde vives, y donde yo también vivo, porque yo, el Señor, habito entre los israelitas. ” Ciudades de refugio
Ciudades de refugio ¿Por qué se establecieron las ciudades de refugio? • En el pueblo de Israel no había un sistema de justicia. • Estas ciudades servían de escape temporal para los homicida. • Huir no garantizaba un refugio permanente, dando inmunidad. • Las ciudades de refugio servían para prevenir errores judiciales. ¿Cuál era la condición del refugiado? • El código criminal israelita no excusaba el castigo del asesino. • El pariente de una víctima podía matar al asesino. • Dios busca la equidad y la justicia en todo: – Cuando se comprobaba un asesinato fortuito, el asesino debía permanecer en la ciudad de refugio hasta que el sacerdote muriera. – Si el sacerdote no había muerto, y el asesino era encontrado fuera, la muerte por compensación era justificada. Ciudades de refugio
Ciudades de refugio ¿Cómo era el ajusticiamiento de un asesino? • La culpabilidad de una persona dependía de su intención: – El asesino premeditado planificaba la muerte de su víctima. – El asesino fortuito asesinaba de forma casual. • El crimen no debe ser tolerado en una sociedad. • Dios permitió que un grupo de personas determinaran la culpa: – Quería que entendiesen que Dios es justo con todos. – Quería que comprobaran la culpabilidad mediante su propia observación. – Quería que entendieran el papel divino en las decisiones. • Dios exigió que existiera más de un testigo: – La exposición de un solo testigo podía ser parcializada. – Dos, tres o más testigos nos garantizan una verdadera justicia. Ciudades de refugio
Cristo es nuestro refugio Números 30: 1, 2. . “El Señor ha ordenado que cuando una persona le haga una promesa o se comprometa formalmente con juramento, deberá cumplir su palabra y hacer todo lo que haya prometido. ” Números 32: 22, 23. . “Esta tierra será propiedad de ustedes con la aprobación del Señor. Pero si no lo hacen así, sepan que cometen un pecado contra el Señor y que algún día les llegará el castigo por ese pecado. ” Ciudades de refugio
Cristo es nuestro refugio ¿Qué debía hacer un asesino involuntario? • No podía perder tiempo que perder, debía correr. • La salvación estaba por encima de todo. • El objetivo del asesino era llegar a las ciudades de refugio. ¿A quién representa la ciudad de refugio? • La ciudad de refugio representa a Cristo. • En Cristo encontramos verdadero consuelo: – Cristo es nuestro consuelo. – Cristo es nuestro refugio. – Cristo es nuestra fortaleza. ¿Cuál es la diferencia entre la ciudad de refugio y Cristo? • Cristo es capaz de limpiar todo pecado, incluso el premeditado. • Los discípulos de Cristo buscaron la ciudad de refugio. Ciudades de refugio
Cristo es nuestro refugio ¿Qué sucedió en la frontera con las tribus de Rubén y Gad? • La segunda generación deseaba asentarse pronto. • Los rubenitas y los gaditas querían quedarse antes del Jordán. – Tenían mucho ganado y habían encontrado el terreno preciso de pastos. • Moisés no estuvo de acuerdo con el pedido de las tribus. ¿Cuál fue la actitud de Moisés frente a la propuesta de las tribus de Rubén y Gad? • Temor a que contagiaran ese espíritu a los demás. • Recordó que en Cades – barnea sucedió algo similar. ¿Cuál fue la conclusión final de todo este episodio? • Los rubenitas y gaditas no sentían temor. • Los rubenitas y gaditas se comprometieron a luchar por la tierra prometida y luego volver a los territorios de Jazer y Galaad. Ciudades de refugio
Para dialogar: • ¿Qué diferencia hay entre el perdón de los pecados y la justicia a un criminal? • ¿Es correcto aplicar lo que se hizo en Israel a nuestra justicia hoy? • ¿Por qué es necesario recordar como nos ha conducido Dios? ¿Cómo hacer para no vivir sólo del pasado y proyectarse al futuro? • ¿Cómo nos refugiamos en Cristo? • ¿Cómo tratamos a los miembros descarriados cuyos hechos son un reproche para el Señor?
Conclusiones • Nuestras decisiones determinan la comunión con Dios. • Los ministros de Dios conviven con los hijos de Dios. • Las ciudades de refugio daban tiempo para ajusticiar a la persona. • Dios anhela que nuestras decisiones sean justas. • El pecador debe buscar al salvador, Cristo.