Чикагская школа ассистент кафедры Прокофьева А В

Чикагская школа ассистент кафедры Прокофьева А. В.

Период Характерная черта, основные направления исследований Лидеры Первое поколение: Либерализм как социальнос основания школы философская доктрина до первой мировой «Польский крестьянин» войны А. Смолл Д. Дьюи, Д. Г. Мид, Т. Веблен, Дж. Винсент, Ч. Хендерсон, Л. Уорд, У. Самнер, Ф. Гиддингс, Э. Росс, Ч. Кули, У. Томас, Ф. Знанецкий Второе поколение: Урбанизация, социология между первой семьи, социальная мировой войной и дезорганизация серединой 30 -х гг. XX века Р. Парк, Э. Берджесс Третье поколение: середина 30 -х — начало 50 -х гг. Социальные изменения, городской образ жизни У. Огборн, Э. Хьюз, С. Стауффер, Л. Вирт, Ф. Фразье, П. Кресси, Э. Шилз, Г. Бейкер Четвертое поколение: с начала 50 -х гг. до нашего времени Символический интеракционизм, городская социология Г. Блумер, М. Яновиц, Д. Саттлз, У. Корнблум, А. Хантер

Чикагская школа: общая характеристика Опора в мировоззренческом плане - на протестантскую религиозную традицию, в социальном плане — на идеи реформизма, в гносеологическом — на эмпиризм. *Значительное влияние на методологические позиции школы оказала философия прагматизма -инструментализма Джона Дьюи. Лекция XIV: Чикагская школа

Основные направления исследований жизнь этнических групп иммигрантов в США положение чернокожих американцев аспекты социологии семьи, молодежи и пола: становление личности, социальная самоизоляция, игровые движения, дезорганизация семьи, женская мобильность, контроль над рождаемостью, межнациональные браки, развод, демографическое поведение Лекция XIV: Чикагская школа

Основные направления исследований девиантное и маргинальное поведение пенитенциарная система, жизнь в отелях, бродяги, городские районы порока, банды, самоубийства, психические заболевания, «сухой закон» , религиозные секты формирование общественного мнения эффективность социальных процессов условиях интенсивной урбанизации и в Лекция XIV: Чикагская школа

Либерализм как основная социальнофилософская доктрина школы Либерализм – идеологическая ориентация, основанная на вере в значение свободы и благосостояния индивида, а также на вере в возможность социального прогресса и улучшения качества жизни с помощью изменений и инноваций в социальной организации общества. Чикагская школа развивала корпоративную разновидность либерализма: без политического регулирования экономической жизни капитализм будет разрушен классовыми конфликтами. Чикагская школа выступила против неограниченной экспансии капиталистического господства, делался упор на цивилизованность, рациональность форм такого господства. Лекция XIV: Чикагская школа

Торстейн Веблен(1857 -1929) Центральная проблема – конфликт между «бизнесом» и «промышленностью» . Бизнес – собственники, руководители, «капитаны» промышленности, которые заботятся о прибыли для своих компаний, но, чтобы сохранить цены и доходность на высоком уровне, часто стараются ограничить производство, препятствуя функционированию промышленной системы и неблаготворно влияя на общество в целом (например, создавая безработицу). Руководители оказываются источником многих внутренних проблем общества. Наилучшая помощь обществу — невмешательство в процесс промышленного производства. Обществом должны управлять люди (например, инженеры), понимающие промышленную систему и то, как она функционирует, и заинтересованные во всеобщем благосостоянии. Лекция XIV: Чикагская школа

Торстейн Веблен(1857 -1929) Автор работы «Теория праздного класса» , в которой он критикует праздный класс (который тесно связан с бизнесом) за его роль в поощрении расточительного потребления. Ради того чтобы произвести впечатление на остальную часть общества, праздный класс впадает в «демонстративный досуг» (непродуктивную трату времени) и «демонстративное потребление» (трату на товары больших денег, чем те стоят). Подобное поведение вызывает волну прямого или косвенного подражания со стороны других социальных классов. В результате формируется общество, растрачивающее время и деньги. *В отличие от большинства социологических работ того времени «Теория праздного класса» главное внимание уделяет не производству, а потреблению. Таким образом, этот труд предвосхитил сегодняшний сдвиг социальной теории от производства к потреблению. Лекция XIV: Чикагская школа

Уильям Айзек Томас (1863 -1947) Флориан Витольд Знанецкий (1882 -1958) Основная работа «Польский крестьянин в Европе и в Америке» (в пяти томах 1918 -1920). Изучение процессов миграции и социальной адаптации впервые строилось на основе строгого качественного и количественного анализа личных документов (писем, дневников, автобиографий поляков, как остающихся переехавших в Польше, в США, выписки об так и оплате, газетные подшивки, официальные документы и деловая корреспонденция). Лекция XIV: Чикагская школа

У. Томас: концепция социальной ситуации Социальная ситуация делится на три важнейшие составные части: 1. объективные условия, заложенные в существующих социальных теориях и ценностях; 2. предшествующие установки индивида или социальной группы, которые в данный момент оказывают влияние на их поведение; 3. формулирование существа ситуации действующим индивидом (ясная концепция условий и осознание установок). Конфликты и социальная дезинтеграция возникают в случаях, когда индивидуальные определения ситуации личностью не совпадают с групповыми ценностями. Лекция XIV: Чикагская школа

У. Томас: побудительные желания Томас выделял 4 группы побудительных желаний человека, играющих ведущую роль в определении его поведения: 1. необходимость 2. обеспечение 3. потребность нового опыта и свежих стимулов, безопасности, стабильности своего образа жизни, в признании себя со стороны окружения общего (социальном одобрении, сексуальном отклике и т. д. ), 4. жажда господства над своим окружением (на основе стремления к собственности, домашней тирании, политическому деспотизму и т. д. ). Индивидуальную конфигурацию этих желаний он связывал с врожденными особенностями человека, прежде всего с его темпераментом. Лекция XIV: Чикагская школа

Типология личностей (социального характера) Основание для типологии: преобладающий механизм социальной адаптации Мещанский (филистерский) тип: традиционность установок, объединяет конформистов и традиционалистов, не принимающих новации и неожиданности, а ожидающих стабильности и проторенных путей развития; Богемный тип: нестойкие и мало связанные установки при общей высокой степени адаптации, отличается спонтанностью поведенческих реакций в изменившихся условиях жизни, когда не сложились еще новые постоянные социальные ориентиры; Творческий (креативный) тип: наиболее значимый, хотя и легкомысленный, для судеб социального прогресса, поскольку лишь этот тип личности способен на генерирование изобретений и инноваций через поиск новых ситуаций для создания более перспективных социальных систем. Лекция XIV: Чикагская школа

«Теорема Томаса» «Если люди определяют ситуации как реальные, то они реальны по своим последствиям» Акцент был сделан на важности того, что думают люди и как это влияет на то, что они делают. Этот микроскопический, социально-психологический взгляд противоречил макроскопическим, социальноструктурным и социально-культурным воззрениям таких европейских ученых, как Маркс, Вебер и Дюркгейм и стал основой символического интеракционизма. Лекция XIV: Чикагская школа

Флориан Витольд Знанецкий (1882 -1958) Представитель социологии. гуманистического направления в Основной предмет социологии - социальные системы: социальные действия, социальные отношения, социальные личности и социальные группы. Ввел понятие человеческого коэффициента, означающее личностно значимый аспект человеческого опыта данного индивида. Его учет обязателен при анализе деятельности личности и означает ее понимание социальной ситуации. Занимался исследованиями в области социологии знания, урбанистики, социологии образования. Лекция XIV: Чикагская школа

Роберт Эзра Парк (1864– 1944) Основной предмет социологии – коллективное поведение => основная тематика исследований: расовые отношения и городская среда. Социология трактуется в духе Виндельбанда как наука абстрактная, двигающаяся в направлении экспериментальной. Эксперимент трактуется не в позитивистском ключе, а как исследовательский интерес к социальному факту, гипотезе, идее с целью не измерения, а понимания природы явления. Лекция XIV: Чикагская школа

Роберт Эзра Парк: социальная эволюция Социальная эволюция – это продукт взаимодействия природы индивида с окружающей его социальной и естественной средой. Понимание общественной эволюции было положено в основу исследований миграционных процессов, в частности выход рас и народов из различного рода изоляции – географической, экономической и культурной. Результат данного этносоциального процесса – формирование маргинальной личности. Лекция XIV: Чикагская школа

Социальная эволюция У с и л е н и е с о ц и а л ь н ы х с в я з е й оптимальная соревновательная кооперация и согласие социальный уровень культурный порядок ассимиляция политический порядок адаптация экономический порядок социальный организм экологический порядок конфликт конкуренция биотический уровень лежит в основе социального развития =>

трансформация личности под влиянием социальных контактов ассимиляция адаптация попытка индивида внутренне приспособиться к ситуации соревнования и конфликта конфликт соревнование становится осознанным культурный порядок политический порядок ГОРОД организованная экономическая взаимосвязь разделение труда экономический порядок территориальное и профессиональное распределение экономическая деятельность – первичная область соревнования соревнование=борьба за выживание (бессознательная и безличная) экологический порядок

с о г л а с и е ^ II к о н ф л и к т организация контроля ограничители культурный порядок традиции и моральные нормы политический порядок экономический порядок право экономические законы экологический порядок свобода самосовершенствования свобода конкуренции за место и статус в социальной иерархии свобода конкуренции за место в общей экономике свобода передвижения как наиболее фундаментальная биотический уровень Макроуровень: пространственное размещение социальных институтов Микроуровень: способность индивида к передвижениям и пространственному взаимодействию о с л а б л е н и е с т е п е н и с в о б о д ы

Концепция маргинальной личности Маргинальная личность – продукт естественного культурного процесса, расширяющегося взаимодействия культур. Появляется, когда из конфликта рас и культур возникают новые сообщества, народы, культуры. Маргинал – человек новых культур, существующий одновременно в двух мирах => человек с более широким горизонтом и утонченным интеллектом, всегда более цивилизованное существо, а также наиболее свободный тип личности, т. к. не связан ни с одной культурой. Лекция XIV: Чикагская школа

Эрнст Бёрджесс (1886– 1966) Главные области научных интересов: проблемы урбанизации, социальной патологии в городской среде, социализации личности, семьи и общины. Рассматривал основные факторы роста города, среди которых особо выделял миграцию (пространственную мобильность) в ее различных видах, в том числе и внутригородскую. Ближайший научный соратник Р. Парка (совместные работы «Введение в социологию» , «Город» ), автор «методики концентрических зон» . С 1934 г. президент Американской социологической ассоциации, главный редактор «American Journal of Sociology» . Лекция XIV: Чикагская школа

Э. Бёрджесс: исследования города В основе программы по изучению локальных сообществ Чикаго лежала социальноэкологическая теория Парка, который связывал изменения в городе с физической, пространственной, социальной, культурной мобильностью. Проводились исследования Чикаго с помощью ряда методов, прежде всего метода социального картографирования и методики «концентрических зон» , с помощью которой была выявлена социальная неоднородность пространства большого города. Лекция XIV: Чикагская школа

Э. Бёрджесс: исследования города Был создан целый ряд социальных карт Чикаго — досуговых мест (танцплощадок, кинотеатров, театров и др. ), мест наиболее активной подростковой преступности, мест расположения тех или иных этнических общин (итальянцев, немцев, негров, мулатов, китайцев и т. д. ). Изучая городскую среду, исследовательская группа Парка и Бёрджесса рассматривала практически всю совокупность социальных явлений и процессов городской жизни: локализацию отдельных видов девиантиого поведения, регуляцию взаимодействия различных групп населения и общин, создание эффективных средств социальной помощи и социального контроля и т. д. Лекция XIV: Чикагская школа

Методика концентрических зон зона бизнеса - центральный деловой район промежуточный район вокруг центра (деловые конторы и небольшие предприятия легкой промышленности) зона трущоб зона жилья рабочих промышленных предприятий более благоустроенные жилые районы зона резиденций (особняки для богатых семей). пригородная зона (завершающая концентрические «полукружья» и опоясывающая в районе озер весь город) Указанные зоны связывались друг с другом (можно сказать, и отделялись друг от друга) транспортными артериями, которые создавали пространственные условия для существования транзитных зон. Бизнес-центр, расположенный в нейтральной части города ( «даун-таун» ) рассматривался как основной градообразующий фактор. Лекция XIV: Чикагская школа

Город как социальная лаборатория Изучение каждого естественного района (из 75 предложенных Бёрджессом) должно было включать два основных направления: 1) определение пространственного образа района, размещение общин (соседских, хотя и с этническим уклоном), инфраструктуры, мест отдыха и т. д. ; 2) изучение обычаев, стереотипов, образа жизни, культурного облика общин. При этом изменение физической среды ставилось в зависимость от пространственных отношений между людьми и группами. Лекция XIV: Чикагская школа

Город как социальная лаборатория Анализируя рост города и факторы, обеспечивающие его, Бёрджесс рассматривал различные виды мобильности: индивидов, семей, профессиональных групп, даже отдельных городских институтов (структур городской и районной (муниципальной) власти). Именно эта мобильность и была содержанием концепции концентрических зон города. Лекция XIV: Чикагская школа

Уильям Огборн (1886 -1959) Автор оригинальной теории социальных изменений – теория культурного лага. Материальная культура развивается в целом относительно быстрее, нежели нематериальная или адаптивная культурa. Причины: малое количество изобретений в адаптивной культуре, наличие серьезных препятствий адаптивным изменениям, значительное сопротивление адаптации, которое являются следствием оценок и ориентации группы - субъекта социальных действий. Это означает, что развивающаяся техника, воздействующая в первую очередь па состояние материальной культуры, определяет все остальные социальные изменения. В целом эта теория положила начало формированию концепции технологического детерминизма в социологии. Лекция XIV: Чикагская школа

Уильям Огборн (1886 -1959) Технологический детерминизм – теоретикометодологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-экономических структур. (Влияние явственно прослеживается в концепциях индустриального общества (Арон), постиндустриального (Белл), технотронного (Бжезинский), программированного (Турен), информационного общества, «третьей волны» (Тоффлер). Делал акцент на количественной традиции в проведении социологических исследованиях, был последовательным сторонником широкого использования статистических методов в социологии, добился значительного развития математического обеспечения проводимых чикагскими учеными социологических исследований. Лекция XIV: Чикагская школа

Луис Вирт (1897 -1952) Автор урбанистической концепции (теории городского образа жизни). Городской образ жизни характерен ослаблением первичных межличностных связей, становящихся фрагментарными и поверхностными, в нем уменьшается социальная роль семьи и соседской общины, преобладают вторичные формальноролевые отношения, нарастает его социальное и культурное разнообразие, уменьшается роль традиций и ослабляется социальная солидарность и социальный контроль, усиливается анонимность общения. Лекция XIV: Чикагская школа

Луис Вирт (1897 -1952) Ввел понятие «городской противопоставленный сельскому. образ жизни» , Соединил в своей трактовке анализ пространственной, социальной организации города и особенностей городского стиля (образа) жизни. Среди типичных черт пространственной и социальной организации города отмечены были следующие: высокая концентрация населения, его большая численность, значительная социальная неоднородность, наличие поселений в виде гетто и т. д. Слабое место концепции городского образа жизни теоретическое положение о нем как о результате, продукте пространственной и содержательной организации города. Влияние общества на городской образ жизни, по существу, игнорировалось. Лекция XIV: Чикагская школа

Причины упадка Чикагской школы Уход Р. Парка в 1930 -х гг. Возвышение социологических школ Гарвардского (П. Сорокин, Т. Парсонс) и Колумбийского (П. Лазарсфельд, Р. Мертон) университетов. Снижение интереса к локальным и региональным исследованиям, возрастание потребности в общенациональных исследованиях. Смещение акцента на статистический анализ, тогда как школа делала ударение на описательные, этнографические исследования. Лекция XIV: Чикагская школа