• Человек – общее, родовое понятие; • Индивид – отдельный, конкретный человек как единичный представитель рода (in-divid – неделимый). • Индивидуальность – совокупность черт, отличающих одного индивида от другого на нейрофизиологическом, психическом и психологическом уровне. .
• Личность – понятие введено для определения социального начала, неприродной сущности человека • Понятие имеет два смысла. Во-первых, под ним понимают качество индивида, включенного в социальные отношения. Вовторых, так обозначается субъект сознательных отношений и социальных действий.
• В последнее время многие психологи и социологи пишет о том, что понятие личность устарело. • Используются ü Понятие Self «личность» , «самость» - означает собственное Я, а также идеи по поводу собственных качеств. ü Понятие «агенты» , указывающее на активную роль человека в социальном взаимодействии
• СОЦИАЛИЗАЦИЯ включение человека в социальный мир, процесс усвоения им культурных норм и социальных ролей
• Термин идентичность (от лат. Idem – тот же самый) - осознание личностью своей принадлежности к той или иной социально-личностной позиции в рамках социальных ролей и статусов; • социальное качество личности, являющееся результатом сознательного и эмоционального самоотождествления индивида с другими людьми, социальной общностью или идеалом путем избирательного и внутренне согласованного усвоения информации о нем самом
• 1 этап – человек представляется как он выглядит в глазах других • 2 этап – воображаем оценку других • 3 этап – вырабатываем тип своего самоощущения
• Значение зеркала для становления идентичности. • Значение зеркала в истории культуры
• Предполагал, что существуют два аспекта личности “Me” ( «Меня» ) и “I” ( «Я» ). Первое – это интериоризированная воображаемая позиция другого человека, а второе – собственная. • Социальная группа, дающая индивиду осознание цельности собственной личности, называется “обобщенный другой”. Отношение такого “обобщенного другого” отражает отношение более крупного сообщества
• Есть люди, с которыми мы взаимодействуем непосредственно. Они составляют «мыгруппу» (термин А. Щютца) • С другими людьми взаимодействие функционально (продавец в магазине, водитель автобуса, зубной врач) • Есть те, с кем я никогда не встречусь: люди, живущие в других районах России, в других странах, с других социальных пространствах. Это «они-группа»
• Чем более люди отделены, тем в большей степени характерны процедуры типизации • То есть люди предстают нам как типы (продавец, кондуктор, учитель, чиновник) • Строятся стереотипные стратегии поведения.
• Нормы – это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми, указывающие на дозволенное и недозволенное поведение в определенных ситуациях. Ø Обычаи привычные и обыденные условности, которых мы придерживаемся в своей повседневной деятельности Ø Нравы - моральные нормы
• «Социальный контроль» – различные средства, которые любое общество применяет для воспроизводства нормы. • Могут применяться «жесткие» методы с применением узаконенного насилия • Используются «мягкие» методы: поддержка, одобрение, осуждения. • П. Бергер указывает на эффективность насмешек и сплетен
• Нормы только указывают, что человек должен делать, а что не должен; но они не являются отражением фактического поведения. • Девиация – это отклонение от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое. • Это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различными социальными группами. Нормы существенно различаются от общества к обществу и от категории лиц.
